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中西审美时空观比较论
1
作者
邹广文
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1990年第5期84-89,46,共7页
时空问题是哲学、科学和艺术共同关注的对象。然而不同学科对于时间和空间的把握却不尽相同。这种不同既有形而上与形而下的分野,又有认识论与价值论的不同,乃至于不同的文化背景也同样制约着人们对时空的理解和体验。这里,笔者拟从文...
时空问题是哲学、科学和艺术共同关注的对象。然而不同学科对于时间和空间的把握却不尽相同。这种不同既有形而上与形而下的分野,又有认识论与价值论的不同,乃至于不同的文化背景也同样制约着人们对时空的理解和体验。这里,笔者拟从文化哲学的角度,来比较分析一下中国和西方在审美时空观上的异同。
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关键词
审美时空观
比较论
西方人
心灵之境
绘画
中国艺术
时空
问题
天地
透视学
物理
时空
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职称材料
庄子美学时空观及其现代意义
被引量:
16
2
作者
王文娟
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期118-126,共9页
审美时空观体现着人的自觉;时间观的本质是人寻求自身存在意义的价值论问题;空间观的本质是人寻求自身在世界(宇宙)中的位置问题。庄子美学时空观体现为“道”──“虚”、“无”、“空”的本体论含义(自然本体论转向了人类学本体...
审美时空观体现着人的自觉;时间观的本质是人寻求自身存在意义的价值论问题;空间观的本质是人寻求自身在世界(宇宙)中的位置问题。庄子美学时空观体现为“道”──“虚”、“无”、“空”的本体论含义(自然本体论转向了人类学本体论)。一方面,“空”、“无”本体导引了人的价值升华;另一方面,又导引了庄子超越现象界的差异对立而复归为“一”(“一”的世界不可知)。庄子对东西方意义重大:对西方被“时间焦虑”所折磨的现代人和被“空间焦虑”所折磨的后现代人来说,他是解救良药。对中国的现代化建设他更有警醒作用。但时空观的最终答案只有在马克思实践论的基础上方能解决。
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关键词
庄子
审美时空观
“道”
劳动
马克思
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职称材料
题名
中西审美时空观比较论
1
作者
邹广文
机构
山东大学哲学系
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1990年第5期84-89,46,共7页
文摘
时空问题是哲学、科学和艺术共同关注的对象。然而不同学科对于时间和空间的把握却不尽相同。这种不同既有形而上与形而下的分野,又有认识论与价值论的不同,乃至于不同的文化背景也同样制约着人们对时空的理解和体验。这里,笔者拟从文化哲学的角度,来比较分析一下中国和西方在审美时空观上的异同。
关键词
审美时空观
比较论
西方人
心灵之境
绘画
中国艺术
时空
问题
天地
透视学
物理
时空
分类号
C55 [社会学]
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题名
庄子美学时空观及其现代意义
被引量:
16
2
作者
王文娟
机构
陕西师范大学艺术系
出处
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期118-126,共9页
文摘
审美时空观体现着人的自觉;时间观的本质是人寻求自身存在意义的价值论问题;空间观的本质是人寻求自身在世界(宇宙)中的位置问题。庄子美学时空观体现为“道”──“虚”、“无”、“空”的本体论含义(自然本体论转向了人类学本体论)。一方面,“空”、“无”本体导引了人的价值升华;另一方面,又导引了庄子超越现象界的差异对立而复归为“一”(“一”的世界不可知)。庄子对东西方意义重大:对西方被“时间焦虑”所折磨的现代人和被“空间焦虑”所折磨的后现代人来说,他是解救良药。对中国的现代化建设他更有警醒作用。但时空观的最终答案只有在马克思实践论的基础上方能解决。
关键词
庄子
审美时空观
“道”
劳动
马克思
分类号
B83-092 [哲学宗教—美学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中西审美时空观比较论
邹广文
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1990
0
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职称材料
2
庄子美学时空观及其现代意义
王文娟
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995
16
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