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《三天内解经》道教自然生态观的审美思维模式研究
1
作者
苏宁
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第5期70-76,共7页
从现代性的视角来看,道教思想不仅具有自身的历史演进,而且根据不同历史情境有效"转化"并创造了自然生态的审美秩序原则,有着自身遵循的内在审美思维逻辑。《三天内解经》有对其秩序原理以及内在逻辑的立体呈现和深刻阐释。...
从现代性的视角来看,道教思想不仅具有自身的历史演进,而且根据不同历史情境有效"转化"并创造了自然生态的审美秩序原则,有着自身遵循的内在审美思维逻辑。《三天内解经》有对其秩序原理以及内在逻辑的立体呈现和深刻阐释。作为早期天师道的重要经典,《三天内解经》不仅提出了重要的道教思想,而且从强调生克互济、万物一气的自然整体美思维模式,到真道好生,修真念道等方面提出了许多有价值的道教美学思想,展现了道教文化的潜在价值和无穷魅力。
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关键词
《三天内解经》:道教自然生态观
审美思维模式
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题名
《三天内解经》道教自然生态观的审美思维模式研究
1
作者
苏宁
机构
四川省社会科学院文学所
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第5期70-76,共7页
文摘
从现代性的视角来看,道教思想不仅具有自身的历史演进,而且根据不同历史情境有效"转化"并创造了自然生态的审美秩序原则,有着自身遵循的内在审美思维逻辑。《三天内解经》有对其秩序原理以及内在逻辑的立体呈现和深刻阐释。作为早期天师道的重要经典,《三天内解经》不仅提出了重要的道教思想,而且从强调生克互济、万物一气的自然整体美思维模式,到真道好生,修真念道等方面提出了许多有价值的道教美学思想,展现了道教文化的潜在价值和无穷魅力。
关键词
《三天内解经》:道教自然生态观
审美思维模式
Keywords
San Tian Neijie Jing, Taoist ecological concept, aesthetic mode of thinking
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
《三天内解经》道教自然生态观的审美思维模式研究
苏宁
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
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