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各师成心 其异如面——魏晋南北朝与文艺复兴时期审美主体观比较
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作者 郭郁烈 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1990年第5期54-59,共6页
一、审美主体观异同比较由于魏晋南北朝和文艺复兴在历史氛围、运动形式、思想武器、关注的问题等方面极其相似,因而在审美主体观上有许多共同的地方。而两个时期所处历史时代的社会性质、文化传统以及审美心理的差异,又导致了在具体观... 一、审美主体观异同比较由于魏晋南北朝和文艺复兴在历史氛围、运动形式、思想武器、关注的问题等方面极其相似,因而在审美主体观上有许多共同的地方。而两个时期所处历史时代的社会性质、文化传统以及审美心理的差异,又导致了在具体观点上的许多不同。 展开更多
关键词 审美主体 魏晋南北朝时期 文艺复兴时期 个性自由 审美创造主体 文化传统 社会性质 中国美学 主体 审美心理
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评《朱自清散文艺术论》
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作者 梦舟 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第5期191-192,共2页
评《朱自清散文艺术论》梦舟近年来,朱自清家乡扬州的三位论者──吴周文、张王飞、林道立研究代表朱自清文学创作最高成就的散文,推出了《朱自清散文艺术论》(江苏教育出版社1994年版,以下简称《艺术论》)的专著。《艺术论》... 评《朱自清散文艺术论》梦舟近年来,朱自清家乡扬州的三位论者──吴周文、张王飞、林道立研究代表朱自清文学创作最高成就的散文,推出了《朱自清散文艺术论》(江苏教育出版社1994年版,以下简称《艺术论》)的专著。《艺术论》对朱自清散文的评论不仅仅限于文本意... 展开更多
关键词 朱自清散文 艺术论 审美心理 审美创造心理 散文研究 艺术感觉 人格理想 审美创造主体 艺术思维 审美创造过程
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一部平实、可信的学术专著——读张杰的《后创作论》
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作者 王先霈 《武汉大学学报(人文科学版)》 1993年第3期127-128,共2页
【正】 张杰同志积数年萤雪之功写成20余万言的《后创作论》,在坚持以马克思主义审美学说基本原则为指导的前提下,充分吸收西方当代接受理论中的合理因素,依据读者完成对作品审美创造的逻辑过程,系统、深入地剖析了作为审美创造对象的... 【正】 张杰同志积数年萤雪之功写成20余万言的《后创作论》,在坚持以马克思主义审美学说基本原则为指导的前提下,充分吸收西方当代接受理论中的合理因素,依据读者完成对作品审美创造的逻辑过程,系统、深入地剖析了作为审美创造对象的作品所具有的非自足性,作为审美创造主体的读者的创造性心理机制,以及在读者与作品相互作用过程中实现审美创造的具体过程及基本规律,从而对文学接受活动的性质、意义和规律等作了多角度的、相当全面的讨论,是一部内容翔实、持论允当的好书。作为严肃的理论著作,语言晓畅也是本书的一种特色。我与张杰至今未谋一面,说来很抱歉,前此我甚至从未听说过他的名字,而披览书稿,却似乎颇能想见其为人,深为其踏实认真的治学态度、平实谨严的叙述风格所感动。 展开更多
关键词 接受美学 创作论 接受理论 审美创造主体 张杰 创造 读者 马克思主义 多角度 心理机制
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