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题名论罗蒂的后现代实用主义和幸福主义
被引量：1
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作者
张之沧
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机构
南京师范大学哲学系
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出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第5期81-86,共6页
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文摘
罗蒂立足后现代主义、相对主义、过程哲学和日常生活哲学建立的后现代实用主义,批判了传统哲学的概念化、教义化和虚假观念;肯定了解释学的认知功能和有关同情心与道德心的重要作用;否定真理观上的绝对性、永恒性和不变性;反对理性主义、科学主义和文化一元论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡自由主义、平等主义、多元主义、人道主义、审美主义、浪漫主义,及幸福主义。
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关键词
后现代实用主义
无冕哲学
实用主义化
浪漫主义
幸福主义
后现代主义
实用主义
罗蒂
生活哲学
文化一元论
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Keywords
postmodern pragmatism
non-crown philosophy
pragmatismation
romanticism
eudaemonism
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分类号
B5
[哲学宗教—外国哲学]
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题名穆泽利斯在社会秩序建构上的后马克思主义抉择
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作者
王平
郭蓉
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机构
东华大学
上海财经大学
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出处
《天津行政学院学报》
2007年第3期21-27,共7页
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文摘
教条的马克思主义在诠释社会秩序的构成上总是难免经济还原论的窘境,它不仅导致了对社会秩序构成解释的歪曲,而且造成了政治现象和文化现象独立性的丧失。马克思主义经济还原论的产生不是偶然的,它是马克思主义内含的现代性倾向即本质主义和二元论等的必然结果。尽管许多马克思主义者和后马克思主义者在摆脱经济还原论上做了种种努力,但由于他们对还原论的类型和本质缺乏分析,因此最终都陷入还原论的窠臼。穆泽利斯深刻地洞察到前人的症结所在,他在具体析分两类四种还原论类型的基础上,尝试构造新的概念以超越和克服还原论。理论化实用主义就是这种尝试的表征,它就是穆泽利斯的"后马克思主义抉择"。理论化实用主义是马克思方法论和西方经典社会学方法论的综合,它所主张的从技术、占有和意识形态三个维度来考量社会构成的做法是对经济基础和上层建筑二分法及其所造成的经济还原论困境的超越,穆泽利斯认为它有助对社会构成的真正解释。
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关键词
后马克思主义
还原论
现代性
理论化实用主义
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分类号
B089.1
[哲学宗教—哲学理论]
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