中国传统政治哲学的道德理想主义——从官方意识形态到社会生活秩序

1

作者 马振清 《学术前沿》 2013年第18期73-80,共8页

人类社会发展的历史表明,道德文化一直都是影响国家统治秩序和人们生活的重要方式。道德文化是公共权力自觉发挥道德的导向作用和规范作用来调节社会群体冲突、维护社会秩序和实现公共权力所有者根本利益的政治活动。中国优秀传统道德... 人类社会发展的历史表明,道德文化一直都是影响国家统治秩序和人们生活的重要方式。道德文化是公共权力自觉发挥道德的导向作用和规范作用来调节社会群体冲突、维护社会秩序和实现公共权力所有者根本利益的政治活动。中国优秀传统道德文化的思想影响和政治实践历久不息,对中国的社会政治生活产生了深远的影响,重新审视中国传统道德文化思想,对于中国特色社会主义的伟大实践仍然具有重要的政治价值和深远意义。 展开更多

关键词 道德 道德文化思想 官方意识形态 政治哲学

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全部《诗经》是宣扬“周王朝的官方意识形态”吗?

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作者 (艹才)守湘 《武汉大学学报（人文科学版）》 1978年第3期65-68,共4页

前几年由于“四人邦”唯心主义横行,形而上学猖厥,以致(井彡)响到有人发表长篇大论,全盘否定《诗经》。他们说全卩《诗经》是(宀一)扬“奴隶主阶级的忌识形态”,“为奴隶主阶级的政治路线服务”的,甚至说:《诗经》(宀一)扬的全是“周王... 前几年由于“四人邦”唯心主义横行,形而上学猖厥,以致(井彡)响到有人发表长篇大论,全盘否定《诗经》。他们说全卩《诗经》是(宀一)扬“奴隶主阶级的忌识形态”,“为奴隶主阶级的政治路线服务”的,甚至说:《诗经》(宀一)扬的全是“周王朝的官方忌识形态”,是奴隶制的“(?)神支柱”。这就是说《诗经》都是奴隶主阶级忌识形态的本质反映。 展开更多

关键词 西周王朝 诗经 官方意识形态 奴隶制 天命观 奴隶主贵族 思想领域 士阶层 平民 奴隶社会

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中国当代先锋文学与新的“意识形态论争” 被引量：3

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作者 程波 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期88-93,共6页

关键词 意识形态论 中国当代 先锋文学 美学意识形态 官方意识形态 政治角度 经济政策 文化策略

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意识形态危机视阈下晚明知识女性反叛探议

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作者 柳素平 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第10期93-97,共5页

在中国传统社会,对于官方意识形态给予女性的道德要求,闺阁才媛基本上是遵守者甚至维护者。但由于礼教存在着违反人性的特点,历代才女中都有反叛传统妇德者。晚明时期尤为如此,此时才女反叛由个案特例演变为屡见不鲜,一些才女在才学观... 在中国传统社会,对于官方意识形态给予女性的道德要求,闺阁才媛基本上是遵守者甚至维护者。但由于礼教存在着违反人性的特点,历代才女中都有反叛传统妇德者。晚明时期尤为如此,此时才女反叛由个案特例演变为屡见不鲜,一些才女在才学观、婚姻观方面,在对待不公命运、对待青楼才妓态度方面,在女性身体的直白描写方面,大胆挑战传统妇德,发出自己的声音。才女对传统的反叛,映射了晚明官方意识形态危机的事实,给人们以历史反思的是,当一种主流意识形态陷入危机时,官方要做的是不断地完善、发展使之更符合民情,而不是抱残守缺地维护,否则,即便是主流意识形态的主体、主力维护者,也会走向反叛的道路。 展开更多

关键词 晚明 官方意识形态 才学女性 反叛

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文学与政治:从非整合到整合——20世纪中国文学的政治化思潮管见 被引量：7

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作者 朱晓进 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1999年第5期152-155,共4页

关键词 政治文化氛围 文学与政治 中国文学 20世纪文学 整合模式 官方意识形态 非整合 文学群体 权力客体 文艺政策

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经典名著《三国演义》的“非经典”改编——评电影《关云长》 被引量：2

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作者 徐丕文 冯智强 《电影评介》 北大核心 2016年第2期61-63,共3页

自影视诞生时人们就对古典文学作品进行了大量的改编,我国早期电影脱胎于戏曲戏剧,以明清一代话本、小说、套曲为对象的二度创作,题材上包括历史演义小说、才子佳人小说、世井生活、反应的是历史兴衰、人间百态,在封建统治时代具有官方... 自影视诞生时人们就对古典文学作品进行了大量的改编,我国早期电影脱胎于戏曲戏剧,以明清一代话本、小说、套曲为对象的二度创作,题材上包括历史演义小说、才子佳人小说、世井生活、反应的是历史兴衰、人间百态,在封建统治时代具有官方意识形态或伦理教义的政治功能和社会功能。而在当下消费文化语境下,对经典的解读、结构使得古典文学重新焕发生机,跳出历史局限以新的思考审视历史具有强烈的现实意义。 展开更多

关键词 三国演义 古典文学作品 才子佳人小说 历史演义小说 二度创作 关云长 经典名著 官方意识形态 小说情节 历史局限

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一份刊物的浮沉──《时代的报告》从创立到停刊(1980-1983) 被引量：2

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作者 窦金龙 《扬子江（评论）》 CSSCI 2015年第5期51-58,共8页

新时期初期是文学与政治的“蜜月期”④，文学在当时的中国社会引起了广泛的关注和讨论。而新时期文学也是国家意志（或者叫官方意识形态）和文学内在需求“合谋”的结果。随着社会主义政权一同建立的文学体制，彼时仍然十分牢固，并发... 新时期初期是文学与政治的“蜜月期”④，文学在当时的中国社会引起了广泛的关注和讨论。而新时期文学也是国家意志（或者叫官方意识形态）和文学内在需求“合谋”的结果。随着社会主义政权一同建立的文学体制，彼时仍然十分牢固，并发挥了极大的作用。有研究者将新时期初期文学体制的功能描绘为：它“集中体现了‘新时期’国家的现代性文化想象和文化意志，在对知识分子合平其文化意志的文化创造进行鼓励和接纳的同时，它还起到明确的‘边界功能’，即对迥异于国家的现代性设计和文化想象进行了或者是严厉的批评或者是迅速有力地清除的反应和处理。” 展开更多

关键词 新时期文学 文学与政治 国家意志 文化想象 停刊 刊物 官方意识形态 社会主义政权

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八九十年代的比较与生态危机问题 被引量：1

8

作者 陈晓明 《理论学刊》 北大核心 2009年第6期107-108,共2页

"北京中青年学者文化论坛"自2004年由北京语言大学比较文学研究所等单位联合发起,每年就学界关注的前沿话题约请北京著名高校、科研院馆以及海外的专家学者切磋交流、剖析畅谈,至今已连续举办了六次。此组笔谈即高旭东教授主... "北京中青年学者文化论坛"自2004年由北京语言大学比较文学研究所等单位联合发起,每年就学界关注的前沿话题约请北京著名高校、科研院馆以及海外的专家学者切磋交流、剖析畅谈,至今已连续举办了六次。此组笔谈即高旭东教授主持的第六次文化论坛的部分发言摘要,由央泉、田列朋、杨蕾、杜旭静、刘杰等博士与硕士生整理,文章顺序依发言先后而定,题目系整理者所加。限于篇幅,一些著名中青年学者的发言仍未被整理到本次笔谈中,特此致歉。 展开更多

关键词 生态危机 九十年代 中国知识分子 90年代 官方意识形态 80年代 共同体 生态主义

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官本位怪儒家是“孙子有病爷吃药” 被引量：1

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作者 刘笑敢 《人民论坛》 北大核心 2012年第20期23-23,共1页

将官本位的根源或文化根源归结为儒家都是不准确的。当前的官本位现象并不是因为有儒家影响而变得严重,辛亥革命前儒家影响是正统官方意识形态,那时的官本位远不如今天严重。将官本位或任何现实问题归之于儒家或传统文化都不能直接帮助... 将官本位的根源或文化根源归结为儒家都是不准确的。当前的官本位现象并不是因为有儒家影响而变得严重,辛亥革命前儒家影响是正统官方意识形态,那时的官本位远不如今天严重。将官本位或任何现实问题归之于儒家或传统文化都不能直接帮助解决现实问题,某种程度是孙子有病,给爷爷吃药,甚至是给死人喂药。 展开更多

关键词 官本位现象 儒家 孙子 官方意识形态 辛亥革命前 文化根源 传统文化 正统

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正统伦理与异端伦理──评《中国异端伦理文化》

10

作者 郑莉 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第3期119-119,共1页

关键词 儒家伦理文化 权力话语 异端 伦理思想 传统文化与现代化 精英话语 官方意识形态 话语结构 大众话语 走向边缘

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罗钦顺的气一元论

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作者 衷尔钜 《甘肃社会科学》 CSSCI 1995年第6期10-12,16,共4页

罗钦顺的气一元论衷尔钜明代中期，在理学作为官方意识形态，心学风靡一时之时，罗钦顺首倡元气唯物论，对抗理学和心学，形成气学与理学、心学鼎立局面。罗钦顺（１４６５—１５４７），字允升，号整庵．亲和县（今属江西）人。明弘治... 罗钦顺的气一元论衷尔钜明代中期，在理学作为官方意识形态，心学风靡一时之时，罗钦顺首倡元气唯物论，对抗理学和心学，形成气学与理学、心学鼎立局面。罗钦顺（１４６５—１５４７），字允升，号整庵．亲和县（今属江西）人。明弘治六年（１４９３）登进士甲榜第三，授... 展开更多

关键词 罗钦顺 气一元论 官方意识形态 明代中期 理学 唯物论 心学 元气

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周代民间宗教信仰的一个侧面──以巫的演变为视角 被引量：1

12

作者 黄晓峰 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第5期13-20,25,共9页

在周代乃至整个先秦的宗教信仰活动中，巫是个很重要的角色。对比先秦之后的情况可以看出，巫及其所承载的信仰体系和文化有一个走向民间的世俗化过程。它包括作为技艺的巫术的演变和作为职业的巫师的演变两个方面内容。巫的这种演变在... 在周代乃至整个先秦的宗教信仰活动中，巫是个很重要的角色。对比先秦之后的情况可以看出，巫及其所承载的信仰体系和文化有一个走向民间的世俗化过程。它包括作为技艺的巫术的演变和作为职业的巫师的演变两个方面内容。巫的这种演变在一定程度上反映了民间观念和官方意识形态在周代宗教信仰领域中的消长关系。 展开更多

关键词 周代的巫 巫术技艺 巫师职业 世俗化 民间观念 官方意识形态

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王符的社会批判思想与东汉末年清议思潮 被引量：1

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作者 辛旗 《甘肃社会科学》 CSSCI 1994年第3期34-36,共3页

王符的社会批判思想与东汉末年清议思潮辛旗东汉末年，一批代表庶族地主和平民利益的官吏，对社会腐败政治猛烈批判，与古文经学对纬儒学的批判相互唱和，尉然而成“清流”。这股“清流”与“天人感应”今文经学的官方意识形态及昏暗、... 王符的社会批判思想与东汉末年清议思潮辛旗东汉末年，一批代表庶族地主和平民利益的官吏，对社会腐败政治猛烈批判，与古文经学对纬儒学的批判相互唱和，尉然而成“清流”。这股“清流”与“天人感应”今文经学的官方意识形态及昏暗、肮脏的政治行为相抗衡。被赶出朝廷、... 展开更多

关键词 社会批判思想 东汉末年 思潮 清议 王符 官方意识形态 “天人感应” 古文经学

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无尽期的开放─—《现代传播文丛》总序

14

作者 朱光烈 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 1998年第6期95-94,共4页

关键词 现代传播 后现代观念 传播学研究 学术刊物 应用研究 大众传播 官方意识形态 多元共生 金融全球化 知识型

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新的文学视野与多元并存格局

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作者 孔炜灵 《当代文坛》 北大核心 2003年第2期14-15,共2页

关键词 文学视野 媒介形式 口头文学 口味文学 大众文化 精英文学 官方意识形态文学

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孔子思想再评价的难题与求解

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作者 董运庭 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1996年第1期7-14,共8页

关于孔子和孔子思想的研究，已经取得了很大成绩，但意见分歧也许更大。产生分歧的原因，主要是在理论上遇到三大难题，即：孔子思想的性质如何认定的问题；孔子保守的政治倾向应如何看待的问题；＂真孔子＂与＂假孔子＂的问题。对这三... 关于孔子和孔子思想的研究，已经取得了很大成绩，但意见分歧也许更大。产生分歧的原因，主要是在理论上遇到三大难题，即：孔子思想的性质如何认定的问题；孔子保守的政治倾向应如何看待的问题；＂真孔子＂与＂假孔子＂的问题。对这三大难题的求解提出理论上的思路，有助于从理论上澄清＂打倒孔家店＂和＂儒学复兴＂这两种极端态度中的若干迷误。 展开更多

关键词 孔子思想 孔子学说 再评价 孔子的学说 奴隶主阶级 地主阶级 战国封建论 政治经济学批判 奴隶制 官方意识形态

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元代自然科学与唯物论无神论思想

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作者 衷尔钜 《甘肃社会科学》 CSSCI 1994年第5期22-27,共6页

元代自然科学与唯物论无神论思想衷尔钜元朝在灭亡南宋统一中国之后，蒙汉两族由长期对机开始走向交合，元蒙贵族也逐渐脱离漠北酩之风习，开始了他们的封建化过程。为适应这一过程的需要，一方面，积极吸取以儒家为主的汉族文化．在哲... 元代自然科学与唯物论无神论思想衷尔钜元朝在灭亡南宋统一中国之后，蒙汉两族由长期对机开始走向交合，元蒙贵族也逐渐脱离漠北酩之风习，开始了他们的封建化过程。为适应这一过程的需要，一方面，积极吸取以儒家为主的汉族文化．在哲学思想方面，从世祖忽必烈开始，就重... 展开更多

关键词 无神论思想 自然科学 唯物论 元代 官方意识形态 程朱理学 相互交流 哲学思想

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警惕中产阶级和草根阶层的愤怒

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《领导科学》 北大核心 2016年第11期21-21,共1页

因为官方意识形态的衰落，中国出现了巨大的意识形态真空，各种社会意识形态因此很快崛起，在中国的思想舞台上进行竞争。那么，当代中国各界的思想状态到底是一种什么样的状态呢？这里，有两个群体是我们最不能忽视的，即草根阶层和中... 因为官方意识形态的衰落，中国出现了巨大的意识形态真空，各种社会意识形态因此很快崛起，在中国的思想舞台上进行竞争。那么，当代中国各界的思想状态到底是一种什么样的状态呢？这里，有两个群体是我们最不能忽视的，即草根阶层和中产阶层。 展开更多

关键词 中产阶级 草根 官方意识形态 愤怒 社会意识形态 当代中国 思想状态 中产阶层

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