期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
湖湘诗僧齐己与沩仰宗 被引量:8
1
作者 尹楚彬 《湖南大学学报(社会科学版)》 2001年第4期22-27,共6页
齐己是唐末五代一位著名的湖湘诗僧 ,历来有关齐己的研究往往忽视了他作为一名沩仰宗禅僧的特定身份。本文即是对齐己与沩仰宗关系的专门研究 ,文章试图系统全面地揭示齐己与沩仰宗的深刻渊源 ,以及沩仰宗禅法对其思想。
关键词 齐己 沩仰宗 宗门渊源 湖南 诗人 诗歌 诗僧 禅法 诗歌理论 诗歌创作
在线阅读 下载PDF
禅宗公案的形成和公案禅的起源 被引量:3
2
作者 土屋太祐 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第5期28-32,共5页
禅宗公案是在漫长的历史过程中逐渐形成的。本文通过分析举话活动的源流、公案集的出现以及拈颂对公案形成所起的作用,来讨论禅宗公案的形成过程。实际上,公案是在宋代禅师阐释唐代禅师言行的过程中形成的。公案的形成为公案禅的产生准... 禅宗公案是在漫长的历史过程中逐渐形成的。本文通过分析举话活动的源流、公案集的出现以及拈颂对公案形成所起的作用,来讨论禅宗公案的形成过程。实际上,公案是在宋代禅师阐释唐代禅师言行的过程中形成的。公案的形成为公案禅的产生准备了条件。 展开更多
关键词 宗门统要集》 禅宗公案 公案禅
在线阅读 下载PDF
老湘雅故事 被引量:1
3
作者 黄珊琦 《中南大学学报(医学版)》 CAS CSCD 北大核心 2015年第3期346 345-,345,共2页
潮宗街,湘雅的开始1914年的古城长沙,恰似座长方型的围城。城区全被城墙与外界隔开。南北距离长,这就是人们所说的从南门到北门七里加三分;东西则距离较短。当时长沙城东,临已建成使用的粤汉铁路,人们进出必经的只有浏阳门与小吴门;往南... 潮宗街,湘雅的开始1914年的古城长沙,恰似座长方型的围城。城区全被城墙与外界隔开。南北距离长,这就是人们所说的从南门到北门七里加三分;东西则距离较短。当时长沙城东,临已建成使用的粤汉铁路,人们进出必经的只有浏阳门与小吴门;往南,必经黄道门。 展开更多
关键词 长方型 七里 小吴 湖南育群学会 宗门 城南书院 西南方 城东 开学典礼 汤飞凡
在线阅读 下载PDF
老湘雅故事
4
作者 黄珊琦 《中南大学学报(医学版)》 CAS CSCD 北大核心 2015年第5期570 569-,569,共2页
人体解剖学教学经潮宗门向东,人潮宗街,街的右手边几步远,就是老参议员的公馆——湘雅最初的办学地。公馆大门临街,坐南朝北。馆南边的围墙与雷公庙搭界。庙里的月洞门、格子窗朝水池开着,假石山点缀其中,珍稀的树木、芍药、山茶构成的... 人体解剖学教学经潮宗门向东,人潮宗街,街的右手边几步远,就是老参议员的公馆——湘雅最初的办学地。公馆大门临街,坐南朝北。馆南边的围墙与雷公庙搭界。庙里的月洞门、格子窗朝水池开着,假石山点缀其中,珍稀的树木、芍药、山茶构成的花坛,与中式庙宇建筑相映成趣,使雷公庙有如仙境一般。 展开更多
关键词 人体解剖学教学 公庙 坐南朝北 右手边 宗门 解剖学课程 菊花会 现代医学教育 颜福庆 亵渎神明
在线阅读 下载PDF
西安罔极寺及其文化遗存
5
作者 强跃 景亚鹂 《文博》 2012年第6期88-93,共6页
本文借助上世纪五十年代老照片,并结合文献记载、遗存留藏等,梳理西安唐建罔极寺历史演变及文化遗存。罔极寺是唐太平公主为其母武则天祈福修建的皇家寺院,备受皇族推崇,在佛教弘扬过程中,形成了宗门林立、百家争鸣的风格。1935年成为尼... 本文借助上世纪五十年代老照片,并结合文献记载、遗存留藏等,梳理西安唐建罔极寺历史演变及文化遗存。罔极寺是唐太平公主为其母武则天祈福修建的皇家寺院,备受皇族推崇,在佛教弘扬过程中,形成了宗门林立、百家争鸣的风格。1935年成为尼寺,是西北地区唯一的"女众丛林",其历史文化遗藏值得珍视。 展开更多
关键词 罔极寺 尼寺 老照片 宗门林立
在线阅读 下载PDF
惠洪《林间录》与宋代禅林佚事小说
6
作者 郑群辉 《中文自学指导》 2006年第3期46-49,69,共5页
禅林佚事小说是由宋代僧人创作的反映唐宋禅林中禅徒、士大夫参禅问道等的文言小说。题材上具有独特性,艺术上也颇有特色,极具文学欣赏价值。
关键词 禅林佚事小说 《林间录》 宗门武库》 惠洪 中国 文学评论
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部