-
题名论明代佛教的宗法化
被引量：4
- 1
-
-
作者
李利安
-
机构
西北大学历史学院
-
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第6期42-48,共7页
-
基金
国家社科基金项目“清代南部县宗教与乡土社会研究”(项目号:18BZS076)
国家社科基金重点项目“宋元明清时期中国汉地观音信仰研究”(项目号:14AZJ002)的阶段性成果
-
文摘
明代佛教既有"封闭""凝滞""衰败"的发展态势,又有"渗透""普及""定型"的历史作用,而这一切都与佛教在明代的全面宗法化息息相关。一方面明廷以儒教作为国家宗教的主导来定位和引导佛教服务于"孝子慈亲";另一方面明代佛教宗派传承发展不再以经文教义为要,而以拟宗法化的宗派传承为纽带,僧侣关系以父子兄弟相称,尽显"尊尊""亲亲"之宗法特点,而寺院组织也以十方丛林为主转变为宗法特色的子孙庙为主。明代佛教的全面宗法化,可谓佛教在宗法制传统社会中最彻底的"中国化"表达,加速并强化了佛教的世俗化进程,同时消解了佛教作为一个宗教实体在社会、政治、经济、思想、文化等领域应有的独立性与自主性,对明代及至近代佛教的发展影响极其深远。
-
关键词
明代佛教
宗法化
世俗化
佛教宗派
儒佛关系
-
分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
-
