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宗族社会视角下的闽台民俗体育历史作用与现代价值 被引量:14
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作者 周传志 陈俊钦 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第7期12-15,共4页
福建和台湾都是经由移民社会过渡到定居社会的,宗族意识和组织在此过程中逐渐形成并深刻影响了闽台居民的日常生活。民俗体育既受宗族意识和宗族势力的推动,也在闽台宗族社会形成和发展的不同阶段起到了重要作用:在土著社会中扮演宗教... 福建和台湾都是经由移民社会过渡到定居社会的,宗族意识和组织在此过程中逐渐形成并深刻影响了闽台居民的日常生活。民俗体育既受宗族意识和宗族势力的推动,也在闽台宗族社会形成和发展的不同阶段起到了重要作用:在土著社会中扮演宗教祭祀功能的民俗体育,在移民社会中更多地承担了族别认同和文化内聚的功能,而到了定居社会则主要是维持宗族秩序和社会稳定。闽台民俗体育目前仍具有文化认同与传承、促进经济、健身娱乐和教育未成年人等重要价值,需要体育、文化等部门联手,通过不断创新来开启民俗体育发展的新局面。 展开更多
关键词 宗族社会 闽台 民俗体育 历史作用 现代价值
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农村社区建设中宗族社会资本作用及其机理分析 被引量:4
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作者 贾先文 李周 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期128-132,共5页
农村社区建设是创新社会管理,解决农村社会问题的重要举措。政府与市场的缺陷,以及脱离农村社区实际、不注重社区内部力量的发动与挖掘造成农村社区建设没有达到预期的目标。植根本土文化,尊重农村社区现实,走"内源式"的发展... 农村社区建设是创新社会管理,解决农村社会问题的重要举措。政府与市场的缺陷,以及脱离农村社区实际、不注重社区内部力量的发动与挖掘造成农村社区建设没有达到预期的目标。植根本土文化,尊重农村社区现实,走"内源式"的发展道路,利用"内源式"的发展力量是促进农村社区建设的重要法宝。根据"聚族而居"的现实,界定了宗族作用于农村社区建设的源泉——宗族社会资本的概念;另外,针对农村社区建设中的政府失灵与市场缺陷,分析宗族社会资本对节约交易成本、克服经济理性、促进社区合作等方面的作用;最后,对宗族通过其网络机制、道德舆论机制、信任与规范机制、声誉机制共同作用于农村社区建设的机理进行论证。 展开更多
关键词 农村社区建设 宗族社会资本 作用机理
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清水江下游天柱苗侗地区宗族社会及其规范 被引量:3
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作者 李斌 龙泽江 《原生态民族文化学刊》 2013年第1期30-36,共7页
天柱宗族作为一种社会组织形态,明清以降,其对宗族内部事务的管理与控制日益加强并且规范化。宗族通过祠堂修建及其祭祀、族谱编纂及其修改等方式,实现了对其内部社会行为规范的控制与调适,在一定程度上有利于维持天柱宗族社会的持续繁... 天柱宗族作为一种社会组织形态,明清以降,其对宗族内部事务的管理与控制日益加强并且规范化。宗族通过祠堂修建及其祭祀、族谱编纂及其修改等方式,实现了对其内部社会行为规范的控制与调适,在一定程度上有利于维持天柱宗族社会的持续繁荣及社会秩序的长期稳定。 展开更多
关键词 天柱 宗族社会 祠堂 族谱 社会行为规范
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文化冲击、革命与近代宗族社会——以近代湖北黄州宗族社会为例 被引量:5
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作者 林济 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1997年第3期48-54,共7页
本文以近代黄州宗族社会为个案,考察文化冲击、革命与近代宗族社会关系。作者认为清末以来西方文化冲击使近代宗族社会传统士绅领导阶层出现断层,新文化运动及马克思主义传播又使近代先进知识分子从思想上完成对宗族制度的批判,成为... 本文以近代黄州宗族社会为个案,考察文化冲击、革命与近代宗族社会关系。作者认为清末以来西方文化冲击使近代宗族社会传统士绅领导阶层出现断层,新文化运动及马克思主义传播又使近代先进知识分子从思想上完成对宗族制度的批判,成为农村社会革命的领导者。农村社会革命实现对宗族制度的物质批判。 展开更多
关键词 黄州 宗族社会 文化冲击 革命 社会变迁
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传统宗族社会结构与农村工业化道路抉择 被引量:4
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作者 赖扬恩 《东南学术》 2002年第4期100-106,共7页
在长期封建社会直至1949年建国以前 ,中国农村工业化受囿于传统宗族社会结构 ,生产要素自由流动受到阻碍 ,农村市场发育受到制约 ,新兴工商业者(乡村工业生产组织者)集团未能发展壮大 ;建国尤其是改革开放以后 ,伴随着传统农村宗族社会... 在长期封建社会直至1949年建国以前 ,中国农村工业化受囿于传统宗族社会结构 ,生产要素自由流动受到阻碍 ,农村市场发育受到制约 ,新兴工商业者(乡村工业生产组织者)集团未能发展壮大 ;建国尤其是改革开放以后 ,伴随着传统农村宗族社会结构的嬗变 ,农村工业化走上了传统性与现代性交融并存、综合创新的发展道路。 展开更多
关键词 宗族社会结构 乡村工业 要素流动 农村市场 农村工业化
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近代私塾教育与宗族社会 被引量:7
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作者 贾学政 《理论月刊》 2005年第3期70-72,共3页
史学界一直以来对教育史发展倍加关注,对处于中国社会转型期的近代教育所涵盖的教会学校、新式学堂、书院、官学制度以及一些杰出人物所提出的教育思想都有所专著。但是对于作为中国千百年封建教化的基层单位———宗族乡里的私塾教育,... 史学界一直以来对教育史发展倍加关注,对处于中国社会转型期的近代教育所涵盖的教会学校、新式学堂、书院、官学制度以及一些杰出人物所提出的教育思想都有所专著。但是对于作为中国千百年封建教化的基层单位———宗族乡里的私塾教育,论述却很显单薄。因此当史学家从宏观角度剖析清末民初中国教育体系改革一直在学堂———私塾的二元格局中徘徊的奇特现象时,长期以来归咎于政府效率低下、教育经费投入缺口等原因,却没有把中国封建社会地主———士绅统治体系中居于核心的宗族势力与之相联系,这也就忽视了清末民初中国乡村社会权利真空的填补者在乡村教化领域中的巨大影响力。 展开更多
关键词 私塾教育 宗族社会 三角构架
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宗族社会初论 被引量:1
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作者 臧振 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期45-45,共1页
马克思和恩格斯开创的社会形态研究 ,至恩格斯逝世为止并未成熟。列宁提出了“宗族社会”的概念 ,但没有来得及深入研究。斯大林草率地将基本生产关系定为五种。郭沫若将“五阶段”视作研究历史的“先决条件” ,预伏了中国上古史研究的... 马克思和恩格斯开创的社会形态研究 ,至恩格斯逝世为止并未成熟。列宁提出了“宗族社会”的概念 ,但没有来得及深入研究。斯大林草率地将基本生产关系定为五种。郭沫若将“五阶段”视作研究历史的“先决条件” ,预伏了中国上古史研究的不幸。凡读过先秦典籍而又研究过马克思主义理论的人 ,都有一个“亚细亚形态情结” ,这一情结至今尚未解开。解开这一情结的关键 ,在于重新认定列宁当年提出的“宗族社会” ,实是一种基本的社会形态。 展开更多
关键词 社会形态 宗族社会 亚细亚形态情结 马克思 恩格斯 斯大林 中国 史学研究 "五阶段"论
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宗族社会公共性的回归之路——福建L村“线上宗祠”(微信群)媒体人类学研究 被引量:1
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作者 刘娜 卢涵文 杨雪韵 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2023年第6期102-107,共6页
宗族在推动乡村治理现代化方面扮演着重要角色。宗族社会的公共性建立在血缘关系和家族利益基础上。随着微信群的兴起,宗族社会的公共性得到了加速恢复。本文采用媒体人类学方法,运用“认同-互动-仪式”的分析框架,揭示微信群通过交织... 宗族在推动乡村治理现代化方面扮演着重要角色。宗族社会的公共性建立在血缘关系和家族利益基础上。随着微信群的兴起,宗族社会的公共性得到了加速恢复。本文采用媒体人类学方法,运用“认同-互动-仪式”的分析框架,揭示微信群通过交织不同信息流的互动,重新构建了宗族认同,加强了宗族内部情感联系。同时,在微信群中举行的仪式活动能进一步巩固宗族成员对宗族社会的认同感,促进宗族社会公共性的回归。 展开更多
关键词 宗族社会 微信群 公共性 社会认同
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传统宗族社会结构与新时期农村市场化道路抉择
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作者 赖扬恩 《学习与实践》 2007年第11期113-121,共9页
在长期封建社会直至1949年建国以前,中国早期农村市场化受囿于传统宗族社会结构,市场要素自由流动受到阻碍,农村市场发育受到制约,早期农村市场化组织与管理者阶层未能独立发展壮大。建国尤其是改革开放以后,伴随着传统农村宗族社会结... 在长期封建社会直至1949年建国以前,中国早期农村市场化受囿于传统宗族社会结构,市场要素自由流动受到阻碍,农村市场发育受到制约,早期农村市场化组织与管理者阶层未能独立发展壮大。建国尤其是改革开放以后,伴随着传统农村宗族社会结构的嬗变,农村市场化的社会基础逐步构建,形成了传统性与现代性交融并存、综合创新的发展格局。在新农村建设的背景下,以建立与完善现代型市场体系为目标的农村市场化将是最终的路径选择。 展开更多
关键词 宗族社会结构 农村市场化 现代型市场
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强宗族社会语境下乡村发展机制与治理研究——基于广东省汕头市东仙村的分析 被引量:12
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作者 林怀策 张京祥 陈浩 《地域研究与开发》 CSSCI CSCD 北大核心 2019年第5期148-153,共6页
从宗族社会关系网络视角,以广东省汕头市东仙村为案例,研究强宗族社会语境下的乡村发展机制与治理。结果表明:以村支书、宗长为中心的乡村治理架构深刻改变了乡村社会原子化趋向,乡村发展机制呈现显著的地方特征。①宗族网络为产业发展... 从宗族社会关系网络视角,以广东省汕头市东仙村为案例,研究强宗族社会语境下的乡村发展机制与治理。结果表明:以村支书、宗长为中心的乡村治理架构深刻改变了乡村社会原子化趋向,乡村发展机制呈现显著的地方特征。①宗族网络为产业发展提供重要的经济和社会资本,在用地获取、资金筹措等重要环节上支撑本地企业发展;②宗族文化以非正式制度发挥着规范乡村建设的作用,并发挥着组织协调功能;③宗族网络解决了公共产品资金来源问题,形成制度外供给渠道。强宗族乡村社会的凝聚力与向心力较强,乡村发展呈现“超稳定结构”特征。宗族是实现乡村振兴的重要“地方性”社会组织与制度支撑,国家干预政策应在尊重和利用这一资源的基础上更精准和更经济地助力乡村振兴。 展开更多
关键词 宗族社会 发展机制 乡村治理 社会网络 乡村振兴 汕头市
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安徽宗族历史与徽州宗族社会
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作者 郑力民 《学术界》 CSSCI 1999年第4期30-38,共9页
宗族的出现,依古人之说是起于继别子,但根本上还是私有制阶级社会的产物。由于财产私有现象在最初只可能存在于少数人中,而且当初的诸多别子又原本就是王室成员,所以原初的宗族也只存在于上层奴隶主贵族社会。而以后,因随各个别子... 宗族的出现,依古人之说是起于继别子,但根本上还是私有制阶级社会的产物。由于财产私有现象在最初只可能存在于少数人中,而且当初的诸多别子又原本就是王室成员,所以原初的宗族也只存在于上层奴隶主贵族社会。而以后,因随各个别子血缘世系的不断延续扩展,大宗小宗的... 展开更多
关键词 宗族社会 徽州 《新安名族志》 始迁祖 安徽 形态特征 贵族性 聚族而居 《新安大族志》 人群组织
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试述明清以来宗族的社会救助功能 被引量:12
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作者 洪璞 《安徽史学》 1998年第4期38-41,共4页
关键词 社会救助 宗族社会 义庄 救助基金 保值增值 科举考试 明清时期 教育救助 失业 五十两
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废科举:中国儒家社会全面散构的多米诺骨牌——废科举百年祭 被引量:4
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作者 高钟 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期218-222,共5页
科举制是中国儒家社会道统、王统、族统三维共构的制度性联结之关键枢纽所在。儒家道统的制度化、专制王权的合法化、宗族社会的合理化均赖其居中构建调节;中国儒家社会的超稳定结构奥秘即在于此。1905年,“废科举,兴学堂”,清廷仅认为... 科举制是中国儒家社会道统、王统、族统三维共构的制度性联结之关键枢纽所在。儒家道统的制度化、专制王权的合法化、宗族社会的合理化均赖其居中构建调节;中国儒家社会的超稳定结构奥秘即在于此。1905年,“废科举,兴学堂”,清廷仅认为是一个教育制度的改革,结果,牵一发而动全身,引发了多米诺骨牌效应:1911年辛亥革命,二千年帝制王权覆灭;1915年新文化运动,儒家道统遭全面批判;1927年宗族社会之领导层———“土豪劣绅”在国民革命中被埋葬。废科举导致了中国儒家社会的全面散构与转型。 展开更多
关键词 中国儒家 多米诺骨牌效应 儒家道统 宗族社会 超稳定结构 1905年 1911年 新文化运动 1915年 1927年 专制王权 教育制度 辛亥革命 国民革命 科举制 制度性 制度化 合法化 合理化 领导层 改革 清廷 转型
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中国古代宗族教育管窥 被引量:4
14
作者 欧阳宗书 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1992年第1期55-60,共6页
纵观整个中国古代教育史,我们可以清楚地发现,中国古代的教育始终都是在官办教育与私办教育两条道路上并行发展的。虽然官学因朝廷重视,制度发展较为完备,占整个教育的主导,但是,由于受森严的等级制度的制约,直接进入官学受教育的人毕... 纵观整个中国古代教育史,我们可以清楚地发现,中国古代的教育始终都是在官办教育与私办教育两条道路上并行发展的。虽然官学因朝廷重视,制度发展较为完备,占整个教育的主导,但是,由于受森严的等级制度的制约,直接进入官学受教育的人毕竟只占少数,而且官学本身也时盛时衰,加上蒙学阶段的教学又并非各代所有官学之任务,因此。 展开更多
关键词 宗族教育 宗族社会 义门 等级制度 制度发展 科举制 书堂 学田 宗谱 江西
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清代徽州宗族维护血缘秩序的主观努力--以新发现的三通碑刻为例 被引量:3
15
作者 朱平 陈琪 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期127-128,共2页
清代的徽州是一个礼法制度十分周密健全的宗族社会。清人程且硕《春帆纪程》说:“徽俗,士夫巨室,多处于乡,每一村落,聚族而居,不杂他姓。其间社则有屋,宗则有祠,支派有谱,源流难以混淆。主仆攸分,冠裳不容倒置。”①清代徽州... 清代的徽州是一个礼法制度十分周密健全的宗族社会。清人程且硕《春帆纪程》说:“徽俗,士夫巨室,多处于乡,每一村落,聚族而居,不杂他姓。其间社则有屋,宗则有祠,支派有谱,源流难以混淆。主仆攸分,冠裳不容倒置。”①清代徽州境内这种礼法制度周密健全的宗族社会,主要是以父系血缘关系为纽带结成的,血缘关系的纯洁有序、血缘秩序的有条不紊,是徽州宗族存在与发展的重要基础。 展开更多
关键词 宗族社会 血缘关系 徽州 主观努力 清代 秩序 碑刻 三通
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“彼都人士”:以城市空间视角审视西周时期的宗族居所与宗族交际 被引量:2
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作者 金方廷 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第4期108-123,共16页
西周时期王畿地区诸个城邑经常成为宗族聚居的中心地点。不论是出土铭文材料还是考古遗址均显示,在西周中晚期,围绕西周几座重要的都城形成了一批带有鲜明城市特征的宗族聚居区,如“奠(郑)”“丰”和名为“周”的岐邑都是西周时期容纳... 西周时期王畿地区诸个城邑经常成为宗族聚居的中心地点。不论是出土铭文材料还是考古遗址均显示,在西周中晚期,围绕西周几座重要的都城形成了一批带有鲜明城市特征的宗族聚居区,如“奠(郑)”“丰”和名为“周”的岐邑都是西周时期容纳多个宗族聚居的重要城址。这种城市中的宗族聚居现象通常与西周时期迁徙宗族分支前往服务王室的政治、行政需要有关,这批生活在城市中的宗族分支与大宗本家仍保持宗法层面的关系,却世代承担着王室分派的行政职守,甚至这些同居城市的分支宗族之间亦通过婚姻形成了一个贵族社会网络。引入城市空间的视角审视城市内的宗族交际,反映出西周时期的城市固然承担着重要的礼仪及行政功能,城市也因为提供了宗族分支的居所而成为了宗族社会重要的生活及社交空间。 展开更多
关键词 中国古代城市 城市空间 西周宗族社会 奠(郑) 井氏
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关于国家、地方、民众相互关系的理论与研究概述 被引量:3
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作者 徐松如 潘同 徐宁 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第6期67-73,共7页
近年来,随着史学界对社会史的研究日益重视,关于国家、地方、民众之间相互关系的研究已成为热点。国外学者在对西方本土社会以及中国社会的研究过程中,已经形成了一系列有关国家、地方、民众之间相互关系的较为成熟的理论模式,其中一部... 近年来,随着史学界对社会史的研究日益重视,关于国家、地方、民众之间相互关系的研究已成为热点。国外学者在对西方本土社会以及中国社会的研究过程中,已经形成了一系列有关国家、地方、民众之间相互关系的较为成熟的理论模式,其中一部分为国内学者所借鉴。改革开放以后,国内关于这个问题的研究,在众多学者的共同努力下,取得了丰硕的成果。本文是对近年来国内外史学界关于中国近现代国家、地方、民众之间相互关系的理论和研究状况的概述。 展开更多
关键词 国家 地方政府 民众 相互关系 民间信仰 中国 社会 国家权力 基层社会 宗族社会 民间社团 市民社会 士绅阶层
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宁波地区传统市镇空间的双重性及保护研究——以东钱湖韩岭村为例 被引量:17
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作者 何依 程晓梅 《城市规划》 CSSCI CSCD 北大核心 2018年第7期93-101,共9页
传统市镇作为中国古代社会物资交换通道上的节点,分布之广,类型之多,作用之大,是农耕时代不可或缺的城乡社会经济纽带。随着传统村落保护工作的推进,"市镇"这类特定的遗产形式走进城乡文化遗产保护的视野,其作为商业社会表象... 传统市镇作为中国古代社会物资交换通道上的节点,分布之广,类型之多,作用之大,是农耕时代不可或缺的城乡社会经济纽带。随着传统村落保护工作的推进,"市镇"这类特定的遗产形式走进城乡文化遗产保护的视野,其作为商业社会表象和血缘社会本质的复合体,相对于通常意义的传统村落更具复杂性。宁波地区在浙东学派"经世致用"观念的影响下,历史上商品经济发达,宗族社会壮大,传统市镇的形成和演化过程中体现着"商镇"和"乡村"双重属性。本文以宁波东钱湖韩岭村为例,将血缘社会的家族文化和地缘社会的市镇文化投射到村落空间形态中,提炼出商镇空间和村居空间的历史原型,并进一步针对传统市镇的"双重性"特征,探索基于商镇历史环境的系统性保护和村居格局的地段式保护模式,为我国传统市镇的保护提供一个典型案例。 展开更多
关键词 传统市镇 宗族社会 商镇空间 韩岭
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沥滘水乡传统聚落群形态特征与演化机制研究 被引量:2
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作者 潘莹 苏蕴蕾 施瑛 《西部人居环境学刊》 CSCD 2023年第2期143-150,共8页
岭南低地水网密布的环境中,沥滘水乡是一个以宗族主导的沙田开发为背景,以地缘、血缘关系为连接,以集体力量改造周边环境构建出的有多样化形态类型的水乡聚落群。通过文献阅读、实地访谈调研、地图分析等方式,探讨水网环境影响下沥滘水... 岭南低地水网密布的环境中,沥滘水乡是一个以宗族主导的沙田开发为背景,以地缘、血缘关系为连接,以集体力量改造周边环境构建出的有多样化形态类型的水乡聚落群。通过文献阅读、实地访谈调研、地图分析等方式,探讨水网环境影响下沥滘水乡聚落群的形态类型构成,归纳网型水乡聚落、块型水乡聚落、线性水乡聚落的基本形态特征,分析聚落空间的结构层次和营建逻辑;并在共时性研究的基础上,探讨其历时性演化的机制和路径。对这一案例的研究是对聚落群空间层面的岭南水乡聚落研究的补充和拓展,对于该历史地区的保护更新建构更为坚实的理论基础。 展开更多
关键词 岭南水乡聚落群 水网环境 空间形态 空间演化 宗族社会
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论中国古代专职法官在战国时期的出现 被引量:3
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作者 黄海 《华东政法大学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第2期143-155,共13页
无论是在何种法律文化当中,专职法官之出现都是需要认真探讨的重要现象。中国古代的专职法官虽然本质上只是依托于政治权力的官僚机构之一员,但其出现却仍是中国特有法律传统的一大进步。关于中国专职法官的出现时间,传世文献与出土文... 无论是在何种法律文化当中,专职法官之出现都是需要认真探讨的重要现象。中国古代的专职法官虽然本质上只是依托于政治权力的官僚机构之一员,但其出现却仍是中国特有法律传统的一大进步。关于中国专职法官的出现时间,传世文献与出土文献的记载存在很大矛盾,这应该是因为传世文献当中包含着后世之人追溯前代时的想象。中国古代专职法官出现的时间当在集权社会初成的战国时代,他的出现与战国时期社会形态的变迁存在紧密的联系。具体而言,专职法官出现的原因,正在于宗族社会之解体和集权社会之形成所造成的司法事务数量剧增。 展开更多
关键词 专职法官 司寇 宗族社会
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