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“族旺返原籍”:宗族力量与农民工返乡
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作者 马草原 倪修凤 李清彬 《当代经济科学》 北大核心 2026年第1期61-74,共14页
乡村振兴背景下,农民工流动呈现出新的变化趋势,越来越多的农民工选择返乡。从社会资本视角出发,在理论分析的基础上,利用2018年中国劳动力动态调查数据(CLDS),实证检验宗族力量对农民工返乡的影响,并探讨宗族力量如何影响农民工返乡的... 乡村振兴背景下,农民工流动呈现出新的变化趋势,越来越多的农民工选择返乡。从社会资本视角出发,在理论分析的基础上,利用2018年中国劳动力动态调查数据(CLDS),实证检验宗族力量对农民工返乡的影响,并探讨宗族力量如何影响农民工返乡的作用机制。研究表明,宗族力量能够对农民工返乡产生积极促进作用,原籍地区宗族力量强度越高,农民工返乡的可能性越大;家乡认同和特殊信任是宗族力量影响农民工返乡的两个重要途径;宗族力量的影响主要体现在宗族力量对男性个体、垄断型宗族网络结构以及山区地区农民工返乡的促进作用。据此提出构建正式制度与非正式制度协同机制、加强宗族组织的引导和规范、提升农民工家乡认同与特殊信任等政策建议。 展开更多
关键词 劳动力流动 宗族力量 农民工返乡 家乡认同 特殊信任 社会资本 乡村振兴
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宗族文化与乡村社会秩序建构——温州农村宗族问题思考  被引量:10
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作者 朱康对 《中共浙江省委党校学报》 1997年第1期83-86,共4页
八十年代以来,随着农村微观经济结构的重建,已经沉寂多年的宗族问题在我国广大农村又重新凸现出来.地处东南一隅的温州地区,由于地理位置偏僻,传统文化影响历来较为深远,因此宗族问题在个别乡村十分突出.为了加强农村的精神文明建设和... 八十年代以来,随着农村微观经济结构的重建,已经沉寂多年的宗族问题在我国广大农村又重新凸现出来.地处东南一隅的温州地区,由于地理位置偏僻,传统文化影响历来较为深远,因此宗族问题在个别乡村十分突出.为了加强农村的精神文明建设和社会稳定,我们有必要对宗族文化影响作进一步的考察和研究.一、宗族文化的复兴与乡村社会变迁宗族是以共同的祖先为纽带联结而成的家庭联合组织.宗族文化作为一种历史悠久的传统文化,它是中国几千年来自给自足的自然经济和长期封闭的社会环境的产物.温州地区由于地理环境相对闭塞,历史上曾一度被视为蛮荒之地. 展开更多
关键词 农村宗族文化 乡村社会 问题思考 秩序建构 宗族组织 宗族观念 宗族势力 宗族问题 温州地区 苍南县
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乡村社会重修族谱现象的思考——兼论宗族意识与农村现代化的关系 被引量:8
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作者 王笑天 陆玉 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第6期75-81,共7页
乡村社会重修族谱现象越来越普遍,作者认为,求利与复礼,是此行为发生的动力。而宗族观念,是重修族谱的心理基础;家庭独立性不强,是其内在动因;乡村组织调控能力减弱,是其外在动因。重修族谱行为有二重性功能。积极作用在于:基... 乡村社会重修族谱现象越来越普遍,作者认为,求利与复礼,是此行为发生的动力。而宗族观念,是重修族谱的心理基础;家庭独立性不强,是其内在动因;乡村组织调控能力减弱,是其外在动因。重修族谱行为有二重性功能。积极作用在于:基础政权的助手作用;村民关系的调适作用;商品经济的推动作用。消极作用在于:影响安定团结;操纵乡村政权;助长封建迷信。因此,必须通过教育与法制,来规整重修族谱行为。 展开更多
关键词 乡村社会 宗族意识 农村现代化 宗族观念 宗族组织 宗族势力 宗法制度 宗族活动 乡村组织 乡村政权
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近十年晚清民国以来宗族研究综述 被引量:21
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作者 常建华 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期80-94,118,共16页
晚清民国以来宗族的研究有了明显的进展,在宗族社会变迁、宗族近代化、城市宗族研究方面都出版了专著,研究者还注意从区域入手探讨宗族,深入研究长江中下游、广东、福建、安徽等地宗族,极大改变了以往近现代宗族研究的薄弱状况。华北宗... 晚清民国以来宗族的研究有了明显的进展,在宗族社会变迁、宗族近代化、城市宗族研究方面都出版了专著,研究者还注意从区域入手探讨宗族,深入研究长江中下游、广东、福建、安徽等地宗族,极大改变了以往近现代宗族研究的薄弱状况。华北宗族的研究引起人类学与历史学学者的重视,客家宗族研究形成高潮,人类学者关注当代宗族。当代宗族复兴的研究方面,宗族与乡村自治的探讨成绩突出。 展开更多
关键词 晚清民国宗族 当代宗族 宗族复兴 宗族与乡村自治
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民族交往交流交融视域下贵州清水江流域的地域化宗族形态演变 被引量:2
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作者 龙泽江 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第1期115-124,155,156,共12页
从雷公山苗族中心区到清水江中下游流域,苗、侗少数民族宗族形态依次体现了原生型、融合型和汉化型三种类型。苗族原生宗族形态以子父连名口传世系为特征,宗族规模小,一村或数村为一宗族,无文字家谱,也无宗祠祭祀。过渡型宗族形态则以... 从雷公山苗族中心区到清水江中下游流域,苗、侗少数民族宗族形态依次体现了原生型、融合型和汉化型三种类型。苗族原生宗族形态以子父连名口传世系为特征,宗族规模小,一村或数村为一宗族,无文字家谱,也无宗祠祭祀。过渡型宗族形态则以苗汉融合为特征,即保持了苗族子父连名的传统,但祖源叙事却是一位汉族祖公,形成汉父苗母融合的祖先谱系。融合型宗族的联宗规模扩大,同姓联宗跨越数县,其文字家谱的编写历史较短。汉化型宗族形态的特征是以一位汉族英雄祖先为始迁祖,在清代便普遍建祠修谱,其联宗规模更大,可以跨越数省。三种宗族形态是不同地域不同历史时期少数民族文化与汉文化融合进程体现。 展开更多
关键词 清水江流域 少数民族 宗族形态 民族融合
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合内外之道:中国宗族实践的儒学人类学面向 被引量:1
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作者 宋雷鸣 《青海民族研究》 北大核心 2025年第2期65-76,共12页
作为儒学的一种礼仪形态,宗族实践理应结合儒学的角度来思考。儒学中的“礼”是人类共性的表现,它贯通着古今中外纷繁复杂的社会文化,是一个超出“社会”和“文化”内涵的概念,它提醒研究者应在更为宏大的宇宙论场景中来考察宗族。“礼... 作为儒学的一种礼仪形态,宗族实践理应结合儒学的角度来思考。儒学中的“礼”是人类共性的表现,它贯通着古今中外纷繁复杂的社会文化,是一个超出“社会”和“文化”内涵的概念,它提醒研究者应在更为宏大的宇宙论场景中来考察宗族。“礼”又是“道”的表现形式,道不仅贯通万物,还统合内外,而“心性”是统合内外的枢纽,甚至有“心即宇宙”的说法。这些思想为弥合现代学术中常见的二元裂痕提供了启示。基于上述理论逻辑,“礼”“道”“心性”等概念为缓和宗族研究中的众多争论,以及推动相关研究的进展打开了新的可能性角度。 展开更多
关键词 宗族 实践论
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试论魏晋隋唐时期的宗族政策
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作者 马新 齐涛 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期3-12,共10页
魏晋南北朝时期,既是中古宗族势力发展的顶点,也是其由盛而衰的转折点。各王朝在巩固与发展的过程中,一方面虽然必须借助于宗族与士族势力的支持;另一方面,它们都与异己的宗族与士族势力进行着强力的较量,并开始清理宗族势力在乡村社会... 魏晋南北朝时期,既是中古宗族势力发展的顶点,也是其由盛而衰的转折点。各王朝在巩固与发展的过程中,一方面虽然必须借助于宗族与士族势力的支持;另一方面,它们都与异己的宗族与士族势力进行着强力的较量,并开始清理宗族势力在乡村社会中的根基。就其宗族政策而言,魏晋以依托为主,南北朝以收拢为主;收拢之力度南不如北。至隋唐时期,旧式宗族逐渐消解,新式宗族开始登上历史舞台,隋唐王朝则从制度上完成了对宗族这一社会力量的有效分解与钳制。在隋唐宗族政策的冲击下,中古宗族的政治与军事功能逐渐消退,经济互助功能以及血缘凝聚力的效能与影响明显逊于前代,宗族威权发生蜕变,开始了向近古新型宗族的演进。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 隋唐 宗族政策 中古宗族 旧式宗族 新式宗族 士族
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宗族作为一种场域:从布尔迪厄实践人类学出发的中国理解
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作者 杜靖 《青海民族研究》 北大核心 2025年第2期43-52,共10页
宗族研究自从落进由实践人类学开辟出来的视界花园之时,就摆脱了进化论、结构—功能论、历史情境主义、现代化变迁论和各种要素主义范式的囚禁,恢复实践者的主体地位,改变了宗族被孤立观察的境地。宗族藉由人构成,是面对实践者而存在的... 宗族研究自从落进由实践人类学开辟出来的视界花园之时,就摆脱了进化论、结构—功能论、历史情境主义、现代化变迁论和各种要素主义范式的囚禁,恢复实践者的主体地位,改变了宗族被孤立观察的境地。宗族藉由人构成,是面对实践者而存在的一个开放的待定社会空间和场域,不是一个兀然独立且固化或先天固有的社会实在。实践者奔向场域的同时,也由历史性情的倾向性把自己变成场域的一部分。因而,宗族建造是内生于宗族场域里的实践者习性和心智的共同澄明。宗族唯有在“人—宗族”关系中才能步步涌现,不必通过组织、祠堂、族谱、族产等符号一一表征。宗族与人相互为媒介,彼此沉浸。唯有采用迂回观察策略,方能看清楚中国宗族真实面目。 展开更多
关键词 宗族 场域 实践者 实践人类学 布尔迪厄
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当前农村宗族活动回恢与蔓延的状况分析
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作者 陈祖耀 郭席四 《北京社会科学》 CSSCI 1995年第2期120-126,共7页
当前农村宗族活动回恢与蔓延的状况分析陈祖耀,郭席四近几年来,随着农村社会结构的变化,在我国早已消声匿迹的农村宗族活动,迅速地在广袤的农村大地回恢与蔓延开来,并且渗透到农村社会生活的方方面面,成为影响农村社区生活和社会... 当前农村宗族活动回恢与蔓延的状况分析陈祖耀,郭席四近几年来,随着农村社会结构的变化,在我国早已消声匿迹的农村宗族活动,迅速地在广袤的农村大地回恢与蔓延开来,并且渗透到农村社会生活的方方面面,成为影响农村社区生活和社会发展的重要的社会现象。因此,用历史... 展开更多
关键词 宗族活动 宗族组织 农村社区 宗族观念 农村宗族 中国农村社会 生产责任制 我国农村 中国农民 本体性
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从生存适应到制度参与:清代川西平原的宗族组织与地方水利
10
作者 张燕 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第5期65-74,154,共11页
宗族是清代川西平原地方水利开发与水利机制构建的重要力量。明清易代后,川西平原小家庭成为普遍的存在,宗族结构在被动适应与主动选择中渐趋分化。宗族落籍逐水而居,其生计与“水”关联紧密,促成了林盘聚落的形成,林盘也成为宗族与“... 宗族是清代川西平原地方水利开发与水利机制构建的重要力量。明清易代后,川西平原小家庭成为普遍的存在,宗族结构在被动适应与主动选择中渐趋分化。宗族落籍逐水而居,其生计与“水”关联紧密,促成了林盘聚落的形成,林盘也成为宗族与“水”的联结空间,“水”不仅影响着宗族存续,也连接起分散的林盘及乡村社会网络。在地方水利治理中,宗族成为堰长制运作的重要辅助:宗族参与地方水利治理的同时,水利事务亦关联着宗族发展,二者的互动成为整合基层社会与宗族秩序的载体。宗族组织推动了清代川西平原基层水利治理机制的构建,填补了国家权力在基层的“空白”,展现了传统中国“私”的系统运作的韧性。 展开更多
关键词 川西平原 宗族组织 林盘聚落 地方水利 水利治理
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试论宗族观念对农村基层政治社会生活的影响
11
作者 叶娟丽 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 1991年第4期56-60,共5页
宗族观念是宗族制的产物和特定的政治文化现象,它随宗族制的产生而产生,并为这一制度的巩固发展提供了文化心理基础。宗族制作为中国奴隶社会中贵族内部确定其亲疏,等级和世袭权利的制度,在进入封建社会后,它不再直接表现为国家的政治制... 宗族观念是宗族制的产物和特定的政治文化现象,它随宗族制的产生而产生,并为这一制度的巩固发展提供了文化心理基础。宗族制作为中国奴隶社会中贵族内部确定其亲疏,等级和世袭权利的制度,在进入封建社会后,它不再直接表现为国家的政治制度,但其基本精神和基本原则却在封建的政治、经济和思想文化等领域被吸收、保留,并不断发展、深化,与封建制的政治关系,经济关系融为一体,在中国历史上稳固和延续下来,并一直影响到今日的中国。尤其在我国广大农村,以血缘崇拜、祖先崇拜、传统崇拜为主要特色的宗族观念在不同历史时期不同程度地影响着农村基层政权建设。近年来,随着农村经济体制改革的进行,这种影响似乎有愈演愈烈的趋势,阻碍着改革的进一步深化。 展开更多
关键词 宗族观念 宗族势力 农村基层 政治社会 封建宗族 大农村 家族 宗族关系 族长 我国农村
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农村宗族势力的复起及对青年的影响 被引量:1
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作者 刘晓江 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 1991年第4期6-8,共3页
近年来,农村、特别是边远山区,宗族势力又有泛起之势.上海社会科学院1990年在湖南、江西抽样调查,抽查的19个村全都恢复或建立了宗族组织.湖南省临乡县委的一个调查报告表明,到1989年底,全县273个村中恢复和建立宗族组织的达230个,占84.... 近年来,农村、特别是边远山区,宗族势力又有泛起之势.上海社会科学院1990年在湖南、江西抽样调查,抽查的19个村全都恢复或建立了宗族组织.湖南省临乡县委的一个调查报告表明,到1989年底,全县273个村中恢复和建立宗族组织的达230个,占84.5%.有些宗族组织甚至公开打出"兴家族,续派别,查祖坟,清人丁"的旗号,进行各种宗族派性活动.(一)宗族势力(宗族组织、家族制度、宗族观念)是私有制社会的产物.一方面,它是由以私有制生产关系为主体的经济基础决定的;另一方面,它又反过来为巩固私有制服务——"大宗率小宗,小宗率群弟"以达到" 展开更多
关键词 农村宗族势力 宗族组织 私有制 宗族活动 农村青年 湖南省 边远山区 宗族观念 宗族纠纷 思想政治教育
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传承与变异:族谱所见明代以来清水江流域的宗族建构类型述论
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作者 刘亚男 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第3期49-60,154,共13页
明代以降,清水江流域因移民活动、卫所制度及改土归流政策,成为人群聚散离合的重要区域。通过分析自然移民、卫所后裔、土司群体及少数民族的族谱编修与宗族建构,揭示其传承性与变异性的类型特征。研究表明,早期移民与卫所后裔的族谱体... 明代以降,清水江流域因移民活动、卫所制度及改土归流政策,成为人群聚散离合的重要区域。通过分析自然移民、卫所后裔、土司群体及少数民族的族谱编修与宗族建构,揭示其传承性与变异性的类型特征。研究表明,早期移民与卫所后裔的族谱体例传承儒家传统,祖先叙事兼具真实性与攀附性;土司族谱体例规范、史志化特征显著,注重国家正统身份;少数民族宗族建构则凸显“在地化”变异,族谱内容与世系结构融合本土文化,成为民族交往交流交融演进过程的重要例证。 展开更多
关键词 清水江流域 宗族 族谱 祖先记忆 宗族建构
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警惕宗族势力对农村的冲击
14
作者 高鑫 《社会》 北大核心 1995年第7期44-45,共2页
关键词 宗族势力 宗族活动 农村基层政权 宗族问题 宗族主义 计划生育 地方党委 村级班子 宗族意识 社会地位
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从乡村宗族到城市宗族--当代宗族研究的新进展 被引量:17
15
作者 周大鸣 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2016年第2期1-7,共7页
社会经济文化的发展,促成宗族形态发生不同程度的变迁。从时间维度上看,宗族的类型可分为传统宗族和现代宗族;从空间纬度上看,宗族又可分为乡村宗族和城市宗族。考察和研究不同形态宗族的变化发展历程,可认识和把握它们在特定的时空下... 社会经济文化的发展,促成宗族形态发生不同程度的变迁。从时间维度上看,宗族的类型可分为传统宗族和现代宗族;从空间纬度上看,宗族又可分为乡村宗族和城市宗族。考察和研究不同形态宗族的变化发展历程,可认识和把握它们在特定的时空下是如何完成转型的,及其对一方山水社会经济文化发展的影响。为此,学界有必要加强对各种形态宗族的研究,尤其是城市宗族的研究。 展开更多
关键词 宗族制度 乡村宗族 城市宗族 文化转型
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当代农村宗族问题三论 被引量:4
16
作者 崔树义 《浙江学刊》 CSSCI 1996年第4期90-92,共3页
当代农村宗族不仅仅是传统宗族的“死灰复燃”,而是有其明显的现代特征,有其复活和存在的种种理由。它在现实生活中执行着一定的功能,其中既有消极的,也有积极的。从其前景来看,宗族既不会在短时期内被用行政命令的方式“消灭”掉... 当代农村宗族不仅仅是传统宗族的“死灰复燃”,而是有其明显的现代特征,有其复活和存在的种种理由。它在现实生活中执行着一定的功能,其中既有消极的,也有积极的。从其前景来看,宗族既不会在短时期内被用行政命令的方式“消灭”掉,也不会发展到它曾有过的黄金时期那样的程度,而是要经过一个漫长的演变过程,在其自身和社会的努力下,朝着与现代化的潮流一致和对社会有利的方向发展。 展开更多
关键词 宗族问题 宗族活动 当代农村 农村宗族 农村社区 权力结构 集体经济组织 有限的合理性 政治功能 农村基层组织
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农村宗族活动与村民自治 被引量:2
17
作者 何泽中 《湖湘论坛》 2002年第6期91-92,共2页
关键词 宗族组织 族长 村民自治 宗族活动 农村宗族
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农村宗族势力蔓延的现状与原因分析 被引量:32
18
作者 毛少君 《浙江社会科学》 CSSCI 1991年第2期53-57,52,共6页
当今我国农村,尤其是南方某些地区,宗族势力蔓延已由一般的社会现象演变为严重的社会问题,成为农村社会稳定的一大隐患。因而,对此做社会学的实证研究,进行追踪调查,从社会大系统角度入手展开综合分析,就显得极为迫切而富有现实意义。
关键词 农村宗族势力 家族 现状与原因 宗族组织 族长 族规 封建宗族 修谱 宗族观念 祖宗
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建国以来我国农村宗族势力兴衰的历史考察 被引量:5
19
作者 刘世奎 陈永平 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1994年第7期44-48,共5页
关键词 宗族势力 历史考察 我国农村 农村社区 宗法思想 宗族制度 宗族观念 承包责任制 人民公社化 宗族组织
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塞翁失马焉知非福:灾害、宗族与民营企业发展
20
作者 仇童伟 乔之芊 王晓兵 《南方经济》 北大核心 2025年第8期133-153,共21页
学界普遍认为,自然灾害不利于社会经济的长期发展。但该观点忽略了自然灾害的社会结构重塑功能及其诱致的制度变迁的长期影响。文章通过考察中国古代自然灾害诱发的宗族迁移及其对当前民营企业发展的影响,从而揭示自然灾害具有的长期价... 学界普遍认为,自然灾害不利于社会经济的长期发展。但该观点忽略了自然灾害的社会结构重塑功能及其诱致的制度变迁的长期影响。文章通过考察中国古代自然灾害诱发的宗族迁移及其对当前民营企业发展的影响,从而揭示自然灾害具有的长期价值。研究结果显示,尽管众多研究表明自然灾害是催生宗族网络的关键因素,但自然灾害和宗族网络却分别促进和限制了民营企业的发展。其原因在于,在历史上自然灾害越频发的地区,其暴力犯罪数越高,由此造成宗族迁徙,进而避免了宗族网络的负面影响。进一步证据显示,历史上自然灾害越频发的地区在当前具有越高的市场化水平,但宗族网络与市场化水平及商业信用环境呈负相关关系。文章旨在说明,历史上的自然灾害通过诱致非正式制度的空间漂移,从而为后续的市场化改革与民营企业发展提供了相对宽松的制度环境。同时表明,儒家文化与市场经济发展并不存在实质性冲突,而可能是由于文化的载体及其利益组织的俱乐部属性,使得它们实施的政治或关系寻租干扰了要素市场化配置。 展开更多
关键词 民营企业 自然灾害 宗族网络 社会稳定
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