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宗教语境对唐宋时期李贺评价的影响
被引量：
1
1
作者
何蕾
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2015年第3期116-121,共6页
晚唐浓厚佛教氛围中,杜牧评价李贺首用"牛鬼蛇神"一语,借佛教语汇譬喻李贺诗风特质。随着宗教环境的变化发展,北宋和南宋的李贺评论虽因袭杜牧,但关注的重点不再是李贺诗歌的怪诞意象和诡异诗风。北宋佛教发展衰落,评论者关...
晚唐浓厚佛教氛围中,杜牧评价李贺首用"牛鬼蛇神"一语,借佛教语汇譬喻李贺诗风特质。随着宗教环境的变化发展,北宋和南宋的李贺评论虽因袭杜牧,但关注的重点不再是李贺诗歌的怪诞意象和诡异诗风。北宋佛教发展衰落,评论者关注较多的是李贺卓异的才华,而南宋禅、道合流,评论者着意于李贺超凡脱俗的气质。从晚唐到南宋,李贺评价的变化皆离不开宗教语境的熏染。可以说,晚唐至南宋的李贺评价在宗教语境的变化中完成了评价重心的转移。
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关键词
李贺
牛鬼蛇神
鬼才绝
鬼仙
宗教语境
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职称材料
巴赫早期康塔塔风格形成的宗教文化语境——礼拜仪式与世俗庆典
2
作者
吕常乐
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
北大核心
2018年第4期52-61,93,共11页
在巴赫康塔塔整体风格形成的过程中,其早期康塔塔风格之所以具有至关重要的意义,是因为巴赫在魏玛之前、魏玛时期和科滕时期的康塔塔创作,既是他此类创作的必要储备,也呈现出最富于创新性的特点。这与他早期生涯中职位的变迁以及当时的...
在巴赫康塔塔整体风格形成的过程中,其早期康塔塔风格之所以具有至关重要的意义,是因为巴赫在魏玛之前、魏玛时期和科滕时期的康塔塔创作,既是他此类创作的必要储备,也呈现出最富于创新性的特点。这与他早期生涯中职位的变迁以及当时的社会-历史背景,尤其与特定的宗教文化语境密切相关。文章聚焦于巴赫早期康塔塔创作的宗教信仰环境及礼拜仪式和世俗庆典,旨在揭示其早期康塔塔创作风格的宗教文化根源。
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关键词
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
早期康塔塔风格
宗教
文化
语境
礼拜仪式
世俗庆典
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职称材料
中学西传的典型个案:19世纪“儒教”(Confucianism)一词的发明
被引量：
1
3
作者
田海
施晔
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期67-75,87,共10页
"儒教"(Confucianism)一词在西方的发明,不仅受到17、18世纪耶稣会士所造词类的影响,而且也受到发明者自身宗教经历的影响。19世纪的传教士身处中国更广阔的宗教、社会语境中,能看到一个更完整的宗教活动的多棱面,故多将儒教...
"儒教"(Confucianism)一词在西方的发明,不仅受到17、18世纪耶稣会士所造词类的影响,而且也受到发明者自身宗教经历的影响。19世纪的传教士身处中国更广阔的宗教、社会语境中,能看到一个更完整的宗教活动的多棱面,故多将儒教视为一种宗教文化,并将之建构为一个宗教范畴。20世纪,中国原有的宗教语境被破坏殆尽,在中国国内,科举的废除使祭孔的意义流失大半,到"五四"时期,儒教被视作导致中国积贫积弱的罪魁祸首;在欧洲,中国研究的新主流方法是经籍研究影响下的文献学研究方法,将儒教作为宗教文化的看法在这一环境中难以生存。这些因素导致了建构儒教的方式在整个20世纪的根本变化,即将儒教视作一种哲学而建构。但是,这些新的叙事却远离了历史的实际,与中国思想的发展史相去甚远,与历史上儒家宗教文化存在的实际情形也大相径庭。
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关键词
儒教
宗教
哲学
田野调查
宗教语境
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职称材料
题名
宗教语境对唐宋时期李贺评价的影响
被引量：
1
1
作者
何蕾
机构
蚌埠学院文学与教育系
出处
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2015年第3期116-121,共6页
基金
安徽省高校优秀青年人才基金重点项目"唐诗人生存困境与诗歌新变"(2013SQRW070ZD)
文摘
晚唐浓厚佛教氛围中,杜牧评价李贺首用"牛鬼蛇神"一语,借佛教语汇譬喻李贺诗风特质。随着宗教环境的变化发展,北宋和南宋的李贺评论虽因袭杜牧,但关注的重点不再是李贺诗歌的怪诞意象和诡异诗风。北宋佛教发展衰落,评论者关注较多的是李贺卓异的才华,而南宋禅、道合流,评论者着意于李贺超凡脱俗的气质。从晚唐到南宋,李贺评价的变化皆离不开宗教语境的熏染。可以说,晚唐至南宋的李贺评价在宗教语境的变化中完成了评价重心的转移。
关键词
李贺
牛鬼蛇神
鬼才绝
鬼仙
宗教语境
Keywords
Li He
Devil and Ghost
Freak of All Descriptions
Religious Context
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
巴赫早期康塔塔风格形成的宗教文化语境——礼拜仪式与世俗庆典
2
作者
吕常乐
机构
中央音乐学院图书馆巴赫特藏文献工作室
出处
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
北大核心
2018年第4期52-61,93,共11页
文摘
在巴赫康塔塔整体风格形成的过程中,其早期康塔塔风格之所以具有至关重要的意义,是因为巴赫在魏玛之前、魏玛时期和科滕时期的康塔塔创作,既是他此类创作的必要储备,也呈现出最富于创新性的特点。这与他早期生涯中职位的变迁以及当时的社会-历史背景,尤其与特定的宗教文化语境密切相关。文章聚焦于巴赫早期康塔塔创作的宗教信仰环境及礼拜仪式和世俗庆典,旨在揭示其早期康塔塔创作风格的宗教文化根源。
关键词
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
早期康塔塔风格
宗教
文化
语境
礼拜仪式
世俗庆典
分类号
J609 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
中学西传的典型个案:19世纪“儒教”(Confucianism)一词的发明
被引量：
1
3
作者
田海
施晔
机构
牛津大学
上海师范大学人文与传播学院
出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期67-75,87,共10页
文摘
"儒教"(Confucianism)一词在西方的发明,不仅受到17、18世纪耶稣会士所造词类的影响,而且也受到发明者自身宗教经历的影响。19世纪的传教士身处中国更广阔的宗教、社会语境中,能看到一个更完整的宗教活动的多棱面,故多将儒教视为一种宗教文化,并将之建构为一个宗教范畴。20世纪,中国原有的宗教语境被破坏殆尽,在中国国内,科举的废除使祭孔的意义流失大半,到"五四"时期,儒教被视作导致中国积贫积弱的罪魁祸首;在欧洲,中国研究的新主流方法是经籍研究影响下的文献学研究方法,将儒教作为宗教文化的看法在这一环境中难以生存。这些因素导致了建构儒教的方式在整个20世纪的根本变化,即将儒教视作一种哲学而建构。但是,这些新的叙事却远离了历史的实际,与中国思想的发展史相去甚远,与历史上儒家宗教文化存在的实际情形也大相径庭。
关键词
儒教
宗教
哲学
田野调查
宗教语境
Keywords
Confucianism, religion, philosophy, field investigation, religious context
分类号
I106.99 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
宗教语境对唐宋时期李贺评价的影响
何蕾
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2015
1
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职称材料
2
巴赫早期康塔塔风格形成的宗教文化语境——礼拜仪式与世俗庆典
吕常乐
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
北大核心
2018
0
在线阅读
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职称材料
3
中学西传的典型个案:19世纪“儒教”(Confucianism)一词的发明
田海
施晔
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
1
在线阅读
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职称材料
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