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回纥宗教艺术大观 被引量:3
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作者 祝重禧 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期50-53,共4页
文章通过对现存回鹘壁画与插图的分析研究,论述了新疆维吾尔族回鹘时期宗教绘画的艺术特点,论证了其与中原、波斯、中亚等周边多元文化交流的渊源关系。
关键词 回鹘 宗教绘画 摩尼教 壁画 插图
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泰山岱庙道教壁画的制作年代和艺术发展源流
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作者 张朋川 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2012年第5期126-138,共13页
中国的宗教绘画不仅历史悠久,而且门类众多,其中尤以佛教和道教的绘画最丰富。关于佛教绘画的著述较多,相对而言,对道教绘画的研究较薄弱,从遗存的道教绘画来说,以道教壁画的艺术成就最大,除去著名的元代永乐宫壁画外,从画面规模和艺术... 中国的宗教绘画不仅历史悠久,而且门类众多,其中尤以佛教和道教的绘画最丰富。关于佛教绘画的著述较多,相对而言,对道教绘画的研究较薄弱,从遗存的道教绘画来说,以道教壁画的艺术成就最大,除去著名的元代永乐宫壁画外,从画面规模和艺术水平而论,泰山岱庙大殿道教壁画是足以称道的。泰山岱庙大殿巨幅道教壁画,以场面壮观、人物众多、仪仗庞大、景物繁杂而著称,是道教壁画的代表作之一。泰山岱庙大殿巨型壁画是著名的道教壁画,分布于殿内东、西、北三壁,以长卷画的形式,连贯地展现圣帝启跸和回銮的场面,画中人物众多,至少有630人。全画中人物始终活动于山水、树石、建筑的景物之中,这在中国古代壁画中是罕见的。但长期以来对岱庙道教壁画的制作年代和题材内容看法不一,莫衷一是。壁画中的主人公大多数学者认为是东岳大帝、又称泰山神的巡行图,但有的学者认为是宋真宗启跸回銮图。这些不同的看法影响了对岱庙壁画艺术价值的认识和评价。本文试图运用图像学的研究方法,对岱庙道教壁画的人物仪仗与山水景物相结合的绘画模式、人物仪仗的舆服样式、不同时期多重绘画的叠现等问题进行纵横比较研究,以期初步厘清壁画的制作年代、题材内容和艺术的发展源流。 展开更多
关键词 艺术史 中国宗教绘画 泰山岱庙 道教壁画 制作年代 艺术发展 源流
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明清水陆画所绘之染织纹样研究 被引量:2
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作者 孙培彦 袁宣萍 《丝绸》 CAS 北大核心 2014年第8期57-62,共6页
水陆画是在水陆法会中使用的绘有佛、儒、道三教人物的宗教绘画。中国水陆画主要分布于北京、山西等地。文章以106幅首都博物馆藏明清水陆画及136幅宝宁寺明代水陆画为研究对象,着重对其所绘之染织纹样的装饰部位、装饰题材、纹样风格... 水陆画是在水陆法会中使用的绘有佛、儒、道三教人物的宗教绘画。中国水陆画主要分布于北京、山西等地。文章以106幅首都博物馆藏明清水陆画及136幅宝宁寺明代水陆画为研究对象,着重对其所绘之染织纹样的装饰部位、装饰题材、纹样风格进行了归纳分析,并对部分常见纹样进行复原整理。研究认为:明清水陆画中所绘之染织纹样具有装饰繁缛、题材丰富、色彩富丽、装饰部位多样等特征,同时与同时代实物对照,具有相当强度的真实性,并受世俗染织纹样影响明显。 展开更多
关键词 明清 水陆画 宗教绘画 染织纹样 复原
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公主寺水陆画初探 被引量:2
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作者 管林婧 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2015年第A01期173-175,共3页
水陆画是举行水陆法会时悬挂的宗教题材的画像,现存的保存较好的水陆壁画主要分布于河北和山西,大多为明清时遗留下来的,而晋北地区保存较好的水陆画要数位于忻州繁峙县公主村的公主寺,因此最具有代表性,文章以公主寺壁画为出发点,走近... 水陆画是举行水陆法会时悬挂的宗教题材的画像,现存的保存较好的水陆壁画主要分布于河北和山西,大多为明清时遗留下来的,而晋北地区保存较好的水陆画要数位于忻州繁峙县公主村的公主寺,因此最具有代表性,文章以公主寺壁画为出发点,走近水陆画的艺术世界。 展开更多
关键词 绘画艺术 宗教绘画 水陆画 公主寺 神祗 对称布局 艺术作品
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