中国奴隶社会的政治组织与宗教组织

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作者 张荣明 《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1988年第4期34-40,共7页

一一般说来,随着原始社会向阶级社会的过渡,氏族血缘组织也就逐渐地被地域性组织取代了。正因如此,恩格斯将“按地域来划分它的国民”作为国家确立的重要标志之一。但是,在中国上古时期,部族血缘组织进入阶级社会以后非但没有解体,反而... 一一般说来,随着原始社会向阶级社会的过渡,氏族血缘组织也就逐渐地被地域性组织取代了。正因如此,恩格斯将“按地域来划分它的国民”作为国家确立的重要标志之一。但是,在中国上古时期,部族血缘组织进入阶级社会以后非但没有解体,反而长期延存,并构成了中国上古社会政治组织的基础。 展开更多

关键词 上古社会 政治组织 宗教组织 卿士 太史 上古时期 殷虚卜辞 甫田 公族 宗教活动

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宗教对人口发展的影响 被引量：5

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作者 王冰 《武汉大学学报（人文科学版）》 1993年第4期71-76,共6页

宗教作为一种社会文化现象,对社会人口的发展产生不同性质的深层影响。首先,宗教观念会促使人们形成多子多孙和自然生育的生育观,或厌恶生育的生育观;其次,宗教感情会促使人们以宗教意志和教义要求来规范自己的生育行为;再次,宗教礼仪... 宗教作为一种社会文化现象,对社会人口的发展产生不同性质的深层影响。首先,宗教观念会促使人们形成多子多孙和自然生育的生育观,或厌恶生育的生育观;其次,宗教感情会促使人们以宗教意志和教义要求来规范自己的生育行为;再次,宗教礼仪、生育祈祷和宗教禁忌影响着人们的生育率水平;最后,宗教组织的规模及发展状况,在一定程度上影响着人们的婚配状况和人口增长的速度。 展开更多

关键词 宗教禁忌 信仰宗教 伊斯兰教 宗教组织 宗教观念 宗教感情 社会文化现象 宗教礼仪 喇嘛教 上帝

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《聊斋》里的中国民间宗教 被引量：1

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作者 吴九成 《蒲松龄研究》 2016年第3期59-67,共9页

中国民间宗教在《聊斋》篇章中多有涉及,本文拟从中国民间宗教概况、《聊斋》里的民间宗教组织、《聊斋》的民间宗教观念、《聊斋》的民间宗教神祇以及《聊斋》里的民间宗教节日这五个方面就中国民间宗教在《聊斋志异》里的各种表现及... 中国民间宗教在《聊斋》篇章中多有涉及,本文拟从中国民间宗教概况、《聊斋》里的民间宗教组织、《聊斋》的民间宗教观念、《聊斋》的民间宗教神祇以及《聊斋》里的民间宗教节日这五个方面就中国民间宗教在《聊斋志异》里的各种表现及其相关知识做一些梳理和介绍。 展开更多

关键词 聊斋 民间宗教 宗教组织 宗教神祗 宗教节日

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殷周史研究的新突破──读《殷周政治与宗教》

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作者 方子玉 《管子学刊》 1998年第3期86-87,共2页

研究殷周史，离不开对殷周政治与宗教的研究。“自从人类文明产生以来，政治就在不同程度上受到宗教的影响。愈是在古代，宗教对政治的影响愈是强烈。”然而，对于殷周政治与宗教的关系及其在殷周史中的地位如何，学界众说不一。今读张... 研究殷周史，离不开对殷周政治与宗教的研究。“自从人类文明产生以来，政治就在不同程度上受到宗教的影响。愈是在古代，宗教对政治的影响愈是强烈。”然而，对于殷周政治与宗教的关系及其在殷周史中的地位如何，学界众说不一。今读张荣明博士的《殷周政治与宗教》一书，... 展开更多

关键词 政治宗教 殷周 政治权力 新突破 王权政治 至上神 政治信仰 血缘组织 宗教组织 宗教政治

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农村宗教现象透视

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作者 邵世轩 《湖南城市学院学报》 1996年第1期130-131,共2页

关键词 宗教现象 宗教信徒 农村文化事业 宗教信仰自由 宗教组织 男女平等 文盲率 文化素质 反科学 女性

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纪念《民族区域自治法》颁布实施十周年 暨“民族、宗教政策宣传月”活动在涪陵举行

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作者 游树林 《中国天主教》 1994年第6期18-19,共2页

自8月26日。

关键词 宗教政策 干部工作会议 宗教组织 石沱镇 物质奖励 企事业单位 坝镇 得奖者 毗邻地区

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中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定

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作者 李朋 《中国天主教》 1994年第2期4-4,共1页

第一条 为了保障中华人民共和国境内外国人的宗教信仰自由,维护社会公共利益,根据宪法,制定本规定。 第二条 中华人民共和国尊重在中国境内的外国人的宗教信仰自由,保护外国人在宗教方面同中国宗教界进行的友好往来和文化学术交流活动。

关键词 宗教活动 宗教信仰自由 宗教教职人员 学术交流 宗教事务 宗教团体 中国公民 宗教组织 中国宗教 追究刑事责任

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保持宗教政策长期性稳定性——国务院宗教事务局负责人答记者问

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《中国天主教》 1994年第2期6-8,共3页

1994年1月31日,国务院总理李鹏签署国务院第144号、145号令,发布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》(以下简称《规定》)和《宗教活动场所管理条例》(以下简称《条例》),并于公布之日起开始施行。本报记者走访了国务院宗教... 1994年1月31日,国务院总理李鹏签署国务院第144号、145号令,发布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》(以下简称《规定》)和《宗教活动场所管理条例》(以下简称《条例》),并于公布之日起开始施行。本报记者走访了国务院宗教事务局负责人。 展开更多

关键词 宗教政策 宗教活动 全国性宗教团体 宗教教职人员 行政法规 宗教生活 宗教组织 宗教信仰自由 中国公民 社会主义民主

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中国宗教界和平文告——纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利五十周年

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《中国天主教》 1995年第5期11-12,共2页

半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰的活地狱。世界反法西斯战争是人类善与恶,存与... 半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰的活地狱。世界反法西斯战争是人类善与恶,存与亡的殊死搏斗。 展开更多

关键词 世界反法西斯战争 中国抗日战争 中国宗教 保卫世界和平 宗教徒 全面禁止和彻底销毁核武器 抗日民族统一战线 宗教组织 侵略战争 日法西斯

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成都青羊宫、二仙庵史略 被引量：1

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作者 马景全 《成都大学学报（社会科学版）》 1992年第2期36-39,共4页

道教是在中国土地上产生的宗教信仰和宗教组织。史学界与道教界一般认为它(天师道)形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百余年历史。四川被认为是道教的发源地。如若追溯到战国时期的“方仙道”与西汉时期的“黄老道”,则... 道教是在中国土地上产生的宗教信仰和宗教组织。史学界与道教界一般认为它(天师道)形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百余年历史。四川被认为是道教的发源地。如若追溯到战国时期的“方仙道”与西汉时期的“黄老道”,则道教信仰在我国流传已两千年矣,本文试就四川道教圣地青羊宫的由来与发展作一概述。 展开更多

关键词 道教史 道教信仰 汉顺帝 宗教组织 道藏辑要 方仙道 玉清元始天尊 中国土地 陈清觉 战国时期

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印度：【短讯】教派暴乱导致四百多人死亡，主教团谴责恐怖事件

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《中国天主教》 北大核心 2002年第3期50-50,共1页

【天亚社·印度艾哈迈达巴德讯】印度西部古吉拉特帮发生教派暴乱导致最少四百三十一人死亡后，多个政治及宗教组织呼吁国民保持和平理智。

关键词 教派 恐怖事件 和平 宗教组织 政治 印度 国民 主教 理智

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我国的十大名寺

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《政工学刊》 2008年第1期63-63,共1页

白马寺 在河南洛阳市东10公里。建于东汉永平11年（公元68年），为铸教传入我国后兴建的第一座寺院。据说由僧人用白马驮经回洛阳，次年建寺，故以“白马”命名。

关键词 白马寺 名寺 中国 寺庙 灵隐寺 少林寺 清净寺 宗教组织

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天主教安徽教区成立

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作者 若石 《中国天主教》 北大核心 2001年第4期14-14,共1页

关键词 天主教 安徽教区 宗教组织 宗教建设 圣善事业 人才培养

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高举爱国爱教的旗帜为主作证──全国爱国会省级秘书长会议记略

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作者 李兴国 《中国天主教》 北大核心 2001年第4期12-13,共2页

关键词 中国天主教爱国会 宗教组织 宗教政策 宗教工作 宗教建设

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中国人及中国音乐在巴布亚新几内亚

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作者 唐.尼勒斯 孙星群 《音乐学习与研究》 1993年第4期61-62,35,共3页

一、历史背景中国人到巴布亚新几内亚是在殖民地时期的早期(1884—1975),当时该国分为北部的德国新几内亚,和南部的英国新几内亚。在十九世纪八十年代末,在苏门答腊岛、香港、中国,特别是新加坡的中国人作为契约劳工被带到德国新几内亚。

关键词 中国音乐 殖民地时期 八十年代 十九世纪 摇滚乐队 历史背景 宗教组织 庆祝活动 城市中心 国际学校

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另类郎世宁

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作者 聂崇正 《中国书画》 2005年第3期135-137,共3页

郎世宁于公元1688年(清康熙二十七年)7月19日出生在意大利的米兰,原名朱塞佩·伽斯底里奥内(Giuseppe Castiglione),青年时期受到过系统良好的绘画训练,后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会,并于公元1714年(康熙五十三年)以... 郎世宁于公元1688年(清康熙二十七年)7月19日出生在意大利的米兰,原名朱塞佩·伽斯底里奥内(Giuseppe Castiglione),青年时期受到过系统良好的绘画训练,后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会,并于公元1714年(康熙五十三年)以传教士的身份离开欧洲来到东方。经过一年的海上颠簸。 展开更多

关键词 郎世宁 羊城夜市图 画中 宗教组织 宫廷画家 里奥 唐岱 中国美术史 又章 设色画

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图片新闻

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《中国天主教》 2015年第1期2+33-36,65,共6页

2月15日,全国政协主席俞正声与全国宗教性团体负责人迎春座谈1月29日至31日,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在河北调研时,专门召开了天主教工作座谈会、天主教代表人士座谈会,认真听取关于做好天主教工作的意见建议。俞正声强... 2月15日,全国政协主席俞正声与全国宗教性团体负责人迎春座谈1月29日至31日,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在河北调研时,专门召开了天主教工作座谈会、天主教代表人士座谈会,认真听取关于做好天主教工作的意见建议。俞正声强调,要引导天主教界继承和发扬爱国爱教的优良传统,坚持独立自主自办的原则,自觉抵御境外势力的渗透,确保宗教组织领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中。要进一步加强天主教爱国组织的自身建设。 展开更多

关键词 政协主席 图片新闻 宗教组织 刘元龙 国家宗教局 宗教教职人员 韩松 弥撒圣祭 自身建设 郭金

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文殊塔

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作者 智文 《五台山研究》 1998年第1期47-47,共1页

文殊塔智文在五台山台怀镇罗寺山门左侧。罗寺，始建于唐。以有罗足迹，故宋时名罗堂。明成化年间（１４６５—１４８７），赵惠王重建，独立成寺，故名罗寺。现存寺院一进四层，中轴线上依次有天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经... 文殊塔智文在五台山台怀镇罗寺山门左侧。罗寺，始建于唐。以有罗足迹，故宋时名罗堂。明成化年间（１４６５—１４８７），赵惠王重建，独立成寺，故名罗寺。现存寺院一进四层，中轴线上依次有天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经殿，另有禅房、客堂等，计１１３间。... 展开更多

关键词 宗教组织 宗教信仰自由 文殊殿 发展关系 五台山 宗教活动 可继续发展 宗教教育 宗教课程 社会服务

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在纪念中国天主教自选自圣主教三十周年座谈会上的讲话

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作者 吴学谦 《中国天主教》 1989年第1期5-6,共2页

朋友们、同志们: 今天,天主教界的朋友们聚集一堂,纪念中国天主教自选自圣主教三十周年,畅谈中国天主教独立自主自办教会所取得的成就,我代表国务院向你们表示热烈的祝贺! 三十多年来,中国天主教广大爱国神职人员克服种种困难,按照中国... 朋友们、同志们: 今天,天主教界的朋友们聚集一堂,纪念中国天主教自选自圣主教三十周年,畅谈中国天主教独立自主自办教会所取得的成就,我代表国务院向你们表示热烈的祝贺! 三十多年来,中国天主教广大爱国神职人员克服种种困难,按照中国的国情独立自主地办好中国天主教,这是一件很有意义的事情,使中国天主教会的历史揭开了新的一页。我们高兴地看到,三十年来,中国天主教先后自选自圣了九十多位主教,他们坚持爱国主义,拥护社会主义,在独立自主自办教会中发挥着重要作用。 展开更多

关键词 中国天主教 圣主 十年 和平外交政策 宗教事务 宗教组织 整顿经济秩序 宗教界人士 党外人士 外国势力

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从公益慈善角度探索教会神学本地化的可行性——以辽宁盛京仁爱社会服务为例

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作者 张克祥 《中国天主教》 2016年第4期38-42,共5页

天主教神学的本地化是大势所趋,不仅是官方的倡导,对教会来说尤为迫切。欧洲有传统神学,拉美有解放神学,非洲有黑人神学。而我国还未诞生自己的本地化神学。真正的本地化神学应在普世公认的神学框架内,与中国现实相契合,与普通信徒相结... 天主教神学的本地化是大势所趋,不仅是官方的倡导,对教会来说尤为迫切。欧洲有传统神学,拉美有解放神学,非洲有黑人神学。而我国还未诞生自己的本地化神学。真正的本地化神学应在普世公认的神学框架内,与中国现实相契合,与普通信徒相结合,尤其是要与当地的文化相融合。社会关怀应该说是天主教的传统,当代中国社会的现代转型,政府需要宗教组织参与社会关怀,弥补政府的不足。 展开更多

关键词 公益慈善 社会关怀 社会服务 宗教组织 艾滋病感染者 文化相 雅各伯书 本笃十六世 现代慈善事业 国家宗教局

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