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宗教现象学正名 被引量:5
1
作者 陈立胜 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期132-141,共10页
"宗教现象学"一词在学界的使用相当混乱,这种状况跟作为区域现象学的宗教现象学与作为区域宗教学的宗教现象学这两种背景的交织分不开,胡塞尔现象学与范德流宗教现象学之关联即反映出这种情形。宗教现象学属于家族类似概念,... "宗教现象学"一词在学界的使用相当混乱,这种状况跟作为区域现象学的宗教现象学与作为区域宗教学的宗教现象学这两种背景的交织分不开,胡塞尔现象学与范德流宗教现象学之关联即反映出这种情形。宗教现象学属于家族类似概念,在其名下,有几条基本的方法论原则被交叠分享着,但反化约主义、捍卫宗教现象的自主性、尊重宗教现象则是不容否认的方法论"底线",违背之,纵然其研究是所谓的"本质研究"、"意义理解",亦不应被归属于宗教现象学研究。 展开更多
关键词 宗教现象 胡塞尔 范德流 家族类似
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大学校园中宗教现象的法律分析 被引量:2
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作者 龚子秋 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期165-170,共6页
随着改革开放的不断深入和社会开放程度的不断扩大,当前我国大学生对宗教普遍持宽容态度,有的甚至主动接受宗教的影响,宗教现象在大学校园中一定程度地存在。而一些高校学生主管部门对"宗教信仰自由"的法律规定在本质内涵上... 随着改革开放的不断深入和社会开放程度的不断扩大,当前我国大学生对宗教普遍持宽容态度,有的甚至主动接受宗教的影响,宗教现象在大学校园中一定程度地存在。而一些高校学生主管部门对"宗教信仰自由"的法律规定在本质内涵上认知不清,在法律界碑和法律调控上把握不准,导致对高校校园宗教现象控制不力。因此,准确分析大学校园宗教现象的现状,正确解读我国宗教信仰自由的科学内涵,坚持"教育与宗教相分离"的原则,对校园宗教现象进行有效的法律控制,有着重要的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 校园宗教现象 宗教信仰自由 教育与宗教分离 法律控制
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初探宗教现象学 被引量:3
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作者 高秉江 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2004年第3期112-117,共6页
宗教现象学是当代西方文化中使用现象学方法来诠释宗教的一种学说,它在理论上与传统宗教的理性实体学说和自然神学理论相区别,一是将宗教的论证方式由外在实体出发转向由人的直观意识出发,二是将对神的论证由理性论证的途径改变为意识... 宗教现象学是当代西方文化中使用现象学方法来诠释宗教的一种学说,它在理论上与传统宗教的理性实体学说和自然神学理论相区别,一是将宗教的论证方式由外在实体出发转向由人的直观意识出发,二是将对神的论证由理性论证的途径改变为意识直观和生存体验的途径。宗教现象学把人的直观意识体验和生存感受作为其理论的出发点,它同时把宗教理解为前导入的生存的意义纲领。宗教现象学跨越了现象学、存在主义、解释学、心理学、人类学及神学等多个学科,尚有许多理论问题有待进一步澄清。 展开更多
关键词 宗教现象 存在主义神学 自然神学 On PHENOMENOLOGY Of RELIGION
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当今我国青年宗教现象的辩证思考 被引量:4
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作者 张金桃 《华中农业大学学报(社会科学版)》 2005年第2期61-65,共5页
当今我国青年宗教现象的产生及其特点,都是当代社会客观环境的产物。全社会都来关心我国青年宗教现象,分析青年宗教现象的特点和产生根源,积极打造青年健康成长的社会环境,是一项事关民族、国家未来的百年大计、万年大计。
关键词 中国 宗教现象 社会关系 宗教环境
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私家园林中的宗教现象探究 被引量:1
5
作者 居阅时 杨鑫全 陶友华 《华东理工大学学报(社会科学版)》 1996年第2期61-67,共7页
古典园林是中国文化宝库中的一块瑰宝,它熔几千年诸般文化于一炉,涉及面宽泛而深刻,特别许多景点注入佛道思想,使其表现含蓄甚至晦涩,解说词往往浮光掠影,牵强附会,游赏者难获其真义。平时,古典园林宗教思想往往被忽略,并不作为一项重... 古典园林是中国文化宝库中的一块瑰宝,它熔几千年诸般文化于一炉,涉及面宽泛而深刻,特别许多景点注入佛道思想,使其表现含蓄甚至晦涩,解说词往往浮光掠影,牵强附会,游赏者难获其真义。平时,古典园林宗教思想往往被忽略,并不作为一项重要因素加以强调。笔者认为,无论如何宗教因素在园林中是不容忽视的重要部分。 展开更多
关键词 私家园林 宗教现象 狮子林 中国古典园林 王维诗 华东理工大学 园林艺术 宗教因素 佛道思想 宗教思想
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宗教现象学的基本问题 被引量:3
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作者 郝长池 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2006年第1期96-102,共7页
客观的宗教现象学是不可能的,因为它将是一个没有主题的现象学:客观的视野是把宗教主体的存在性关怀排除在外的。宗教现象学必须既是存在性的又是诠释性的。这两个特点是由宗教生活或宗教现象本身的两个基本要素决定的,即人与神圣者的... 客观的宗教现象学是不可能的,因为它将是一个没有主题的现象学:客观的视野是把宗教主体的存在性关怀排除在外的。宗教现象学必须既是存在性的又是诠释性的。这两个特点是由宗教生活或宗教现象本身的两个基本要素决定的,即人与神圣者的关系。 展开更多
关键词 客观 存在 宗教生活 宗教现象 宗教主体
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“还原越多,给予越多”——宁古塔满族“萨满鼓”宗教现象初探 被引量:3
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作者 关杰 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2015年第4期19-24,41,共7页
在宁古塔满族人居住地,"萨满鼓"之韵律、节奏、节拍、敲击的态势和力量各不相同。但有一点相同,即孕育着"萨满鼓"之神圣中心的"老三点",这是万变不离其宗的一个基本点,是各家各户"鼓"最原初的... 在宁古塔满族人居住地,"萨满鼓"之韵律、节奏、节拍、敲击的态势和力量各不相同。但有一点相同,即孕育着"萨满鼓"之神圣中心的"老三点",这是万变不离其宗的一个基本点,是各家各户"鼓"最原初的神显基质。"满族仪式"之所以从头到尾一直都贯穿着"萨满鼓"的敲击声而不间断,并在"西炕"这一圣地自显其身,就是为了能够让族人不断地感悟和体味那个神圣自显的原初意向,体会神显的连续性和永恒性特质。 展开更多
关键词 本质直观 主观给予 宗教现象 宁古塔满族 萨满鼓
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评范·德·列欧的宗教现象学体系
8
作者 吴云贵 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1989年第6期78-84,70,共8页
近百年来兴起于欧美的宗教现象学,以其系统的方法论独树一帜,成为当今西方宗教学重要的分支学科之一,它与宗教历史学互为补充,相辅相成,产生了广泛的影响。这一在宗教历史学和比较宗教学基础上形成的新兴学科,以“描述科学”、“观察科... 近百年来兴起于欧美的宗教现象学,以其系统的方法论独树一帜,成为当今西方宗教学重要的分支学科之一,它与宗教历史学互为补充,相辅相成,产生了广泛的影响。这一在宗教历史学和比较宗教学基础上形成的新兴学科,以“描述科学”、“观察科学”、“经验科学”著称于西方宗教学术界,其任务是通过对广泛的人类宗教现象的观察、思索、分类、比较,揭示宗教现象的结构联系,破解宗教现象所隐含的意义,把握人类宗教意识发展的规律性和规则性。 展开更多
关键词 宗教现象 宗教神学 西方宗教 比较宗教 宗教意识 学术界 宗教情感 上帝 基督教新教 宗教经验
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一与多:“宗教性”的现象学的进路、预设与时代精神 被引量:7
9
作者 陈立胜 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2004年第2期103-110,共8页
本文在勾勒出自Schleiermacher、Rudolf Otto到John Hick对宗教性探究的发展线索的基础上,揭示了这一宗教性的现象学进路的时代精神与理论预设,并进而检讨了其中的理路上的缺憾以及可能的出路。
关键词 宗教 宗教现象 一与多
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论萨满文化现象——“萨满教”非教刍议 被引量:5
10
作者 徐昌翰 《学习与探索》 1987年第5期120-128,共9页
迄今为止的中外学者普遍把萨满文化现象视为原始宗教,作者对这一流行观点提出了质疑。文章从萨满文化现象的非单一构成性;意识场与原始宗教、巫术的关系等方面论述了萨满文化现象与原始宗教现象的不同,认为巫术文化是萨满文化的主流。... 迄今为止的中外学者普遍把萨满文化现象视为原始宗教,作者对这一流行观点提出了质疑。文章从萨满文化现象的非单一构成性;意识场与原始宗教、巫术的关系等方面论述了萨满文化现象与原始宗教现象的不同,认为巫术文化是萨满文化的主流。巫术意识与宗教意识的分离、交叉与重合乃是萨满文化现象存在的不同类型的原因,作者认为:巫术是萨满现象的基础和核心,弄清这一问题,对于解释萨满文化现象世界范围分布的广泛性,对于认识这种现象的本质,对于探讨萨满文化现象的发展阶段与类型等问题都具有重要意义。 展开更多
关键词 萨满仪式 文化现象 萨满教 原始宗教 巫术文化 宗教现象 宗教 萨满文化 布里亚特 西伯利亚
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宗教问题与国家政治安全 被引量:2
11
作者 陈德顺 《党政研究》 2015年第1期21-24,共4页
无论从产生基础、活动方式、价值目标,还是从终极关怀来看,宗教与政治是两个相差较远的领域。但在全球化时代,宗教现象与政治社会的关系却趋于复杂化。由于宗教问题具有长期性、群众性、复杂性、民族性和国际性,使得宗教在现实政治... 无论从产生基础、活动方式、价值目标,还是从终极关怀来看,宗教与政治是两个相差较远的领域。但在全球化时代,宗教现象与政治社会的关系却趋于复杂化。由于宗教问题具有长期性、群众性、复杂性、民族性和国际性,使得宗教在现实政治生活中具有特殊敏感性,在影响国家政治安全的诸多因素中,宗教问题是一个重要的方面。 展开更多
关键词 宗教问题 政治安全 国家 全球化时代 终极关怀 政治社会 宗教现象 政治生活
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宗教的市场向面与超越向面 被引量:1
12
作者 张庆熊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期5-9,共5页
宗教现象是复杂的,可以从不同的角度进行考察。宗教有追求终极实在的超越向面,也有像商品买卖一样的市场经济的世俗向面。要对宗教进行有效管理,需考虑这两个向面的互动关系。
关键词 宗教 市场环境 宗教现象
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论圣西门的宗教思想 被引量:1
13
作者 焦文峰 《江苏社会科学》 CSSCI 1994年第3期31-36,共6页
关键词 基督教 圣西门 宗教现象 天主教 宗教观念 社会作用 政治体系 柏拉图 社会组织 多神教
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谈谈宗教社会学的产生、学科性质与对象
14
作者 袁亚愚 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1991年第6期39-44,共6页
本文是作者和陈麟书教授共同承担主编的国家社科基金项目《宗教社会学》的第一章第一节。由我国学者自己编著《宗教社会学》,这还是第一次。该书即将由四川大学出版社出版。我们把本文送《社会科学研究》发表,一是为了提前向学术界通报... 本文是作者和陈麟书教授共同承担主编的国家社科基金项目《宗教社会学》的第一章第一节。由我国学者自己编著《宗教社会学》,这还是第一次。该书即将由四川大学出版社出版。我们把本文送《社会科学研究》发表,一是为了提前向学术界通报这一信息,更主要的还希望就文中所提出的问题和学界同仁进行讨论。 展开更多
关键词 宗教社会学 比较宗教 宗教心理学 无神论 创立人 宗教现象 学术界 作用与影响 社会作用 起源
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一个鸟瞰宗教全貌的窗口——简评冯天策的《宗教论》
15
作者 宋士昌 《理论学刊》 北大核心 2006年第7期127-127,共1页
关键词 社会文化现象 社会科学院 唯物辩证法 发展关系 人类文明 宗教现象 社会主义 冯天策 宗教论》
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海德格尔对保罗书信的现象学阐释——加拉太书阐释作为导论 被引量:2
16
作者 王坚 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第6期71-77,共7页
在早年弗莱堡时期"宗教现象学导论"课程中,海德格尔通过释读保罗书信来考察具体宗教现象。其中对加拉太书的现象学阐释是一个导论,这项工作不仅展示了他理解原始基督徒生命经验的解释学原则,也展示了在他那里哲学相较于理论... 在早年弗莱堡时期"宗教现象学导论"课程中,海德格尔通过释读保罗书信来考察具体宗教现象。其中对加拉太书的现象学阐释是一个导论,这项工作不仅展示了他理解原始基督徒生命经验的解释学原则,也展示了在他那里哲学相较于理论科学而言的方法特性。 展开更多
关键词 海德格尔 宗教现象 生命经验 加拉太书
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希腊宗教与古奥林匹克运动 被引量:5
17
作者 郝勤 《体育文化导刊》 1989年第2期78-82,共5页
古奥林匹克运动在原始意义上首先是古希腊宗教特有的仪典和祭礼,这种性质必然导致古奥运会与希腊宗教之间存在密切的血缘关系。从外部因素看,希腊宗教保证了众多彼此独立的城邦国家能走到一起进行竞技和角逐。希腊宗教特有的神人同性同... 古奥林匹克运动在原始意义上首先是古希腊宗教特有的仪典和祭礼,这种性质必然导致古奥运会与希腊宗教之间存在密切的血缘关系。从外部因素看,希腊宗教保证了众多彼此独立的城邦国家能走到一起进行竞技和角逐。希腊宗教特有的神人同性同形崇拜使希腊人在奥运会上以实际是取材于理想和全面发展的人的形象来塑造的神来作为模仿对象和榜样,由此才产生了古奥运会发展的内在动机和独特性格。到罗马帝国时期,由于政治、经济、文化背景的变化,尤其是基督教文化的冲击,使古奥运会失去了存在的必要土壤和条件。希腊宗教及以希腊宗教为原型的罗马宗教为基督教所取代的同时,也就敲响了古奥运会最后一声丧钟。 展开更多
关键词 宗教现象 基督教文化 罗马帝国 古代奥运会 希腊文化 血缘关系 神人同形同性 宗教形态 奥林匹克运动 宗教文化
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日本企业文化和宗教信仰 被引量:1
18
作者 叶生 《企业经济》 北大核心 1997年第7期56-59,共4页
日本企业文化◇和宗教信仰●叶生众所周知,企业文化一词是美国人提出来的,它的最早实践者却是日本人。二战中日本被打败之后,国内经济遭到严重破坏,世人都以为它需要较长时间才能恢复,不久便发现事实并非如此。当日本产品相继敲开... 日本企业文化◇和宗教信仰●叶生众所周知,企业文化一词是美国人提出来的,它的最早实践者却是日本人。二战中日本被打败之后,国内经济遭到严重破坏,世人都以为它需要较长时间才能恢复,不久便发现事实并非如此。当日本产品相继敲开世界各国国门,特别是电视、汽车等耐... 展开更多
关键词 日本企业文化 宗教信仰 宗教色彩 经营哲学 日本传统文化 宗教现象 宗教思想 企业家 伦理思想 企业员工
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构形与构序:现象学表象的秘密--海德格尔《形式化与形式显示》的构境论解读 被引量:2
19
作者 张一兵 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第5期5-10,共6页
海德格尔的《形式化与形式显示》文本,时常被作为他仍然受到胡塞尔现象学方法支配的典型例证。其实,在这一文本中,海德格尔已经将胡塞尔的现象学架上了证伪的审判台:现象学"形式显示"中隐匿着的构序原则,以及由构序到构形再... 海德格尔的《形式化与形式显示》文本,时常被作为他仍然受到胡塞尔现象学方法支配的典型例证。其实,在这一文本中,海德格尔已经将胡塞尔的现象学架上了证伪的审判台:现象学"形式显示"中隐匿着的构序原则,以及由构序到构形再到表象的形而上学机制被直接暴露出来。 展开更多
关键词 海德格尔 早期弗莱堡讲座 宗教生活现象学》 形式显示 构序
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略论语文教材中的宗教问题
20
作者 吴庆荣 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1991年第6期110-112,共3页
现行初高中语文教材涉及了不少宗教文化内容。笔者按教材篇目粗略统计,有宗教内容的课文约占10%左右。这是教学中不容回避的事实,存在着一个如何科学处理的问题,下面根据自己的教学体会,谈几点参考意见。
关键词 宗教问题 宗教境界 语文教材 论语 封建迷信 天堂地狱 屠户 闰土 宗教现象 宗教礼仪
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