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灵性与世俗主义、全球主义与民族主义的平衡——学校中的认同、融合和公民身份地理: 1; 作者江莉莉《热带地理》 2015年第4期443-455,共13页; 过去十年来,教育地理学逐渐受到研究者的广泛关注。从地理学视角来关注教育问题,不同的研究动机催生了不同的研究方法。首先,通过宏观的政治经济或"外向视角"研究方法来考察教育体制,展现的是更广泛的社会、经济和政治进程;其... 展开更多; 关键词教育地理学公民身份灵性国际学校宗教学校; 在线阅读下载PDF 职称材料

美国宗教私立中小学的兴起: 2; 作者严波《外国中小学教育》 CSSCI 北大核心 2006年第11期18-23,共6页; 伴随美国新保守主义思潮,基督教原教旨主义运动兴起,宗教私立学校中小学也随之发展。与公立教育相比,这种学校有其独特的招生政策、教育理念和方法以及课程设置。目前此类学校正在发展中,只能对其作初步评价。“9·11”事件后,在“... 展开更多; 关键词美国教育私立教育中小学教育宗教学校; 在线阅读下载PDF 职称材料

土耳其的高等教育及其对汉学的研究被引量：3: 3; 作者欧钢胡振华《宁夏社会科学》 1988年第5期85-87,共3页; 众所周知,在中世纪的伊斯兰国家里,最负盛名的教育机构叫作“Medrese”(买德来色——经堂学校)的清真寺学校。在奥斯曼帝国初建及发展时期,这种学校在教育方面还是颇有建树的。但到了十六世纪后期,清真寺学校不但拒绝接受新科学,还取消... 展开更多; 关键词土耳其奥斯曼帝国清真寺十六世纪伊斯兰法伊斯兰国家中世纪宗教学校宗教法中国历史; 在线阅读下载PDF 职称材料

阿曼伊巴迪亚教派对社会发展的适应性被引量：1: 4; 作者杨翠柏《阿拉伯世界研究》 1995年第3期47-48,共2页; 伊巴迪亚教派分布于阿曼、阿联酋和北非、东非一些国家,主要聚居地在阿曼。阿曼的伊巴迪亚派穆斯林一直保持传统的生活方式。进入20世纪中叶,阿曼的政治、经济、社会都发生了急剧变化,但伊巴迪亚派穆斯林奇迹般地适应了这种变化,并对阿... 展开更多; 关键词社会发展阿曼人哈瓦利吉派伊斯兰教伊玛目穆斯宗教学校《古兰经》部落民 20世纪; 在线阅读下载PDF 职称材料

略论伊斯兰化对维吾尔文明的影响: 5; 作者王延星《宁夏社会科学》 1988年第3期21-27,共7页; 维吾尔文明从其历史渊源上讲,本不属于伊斯兰世界。只是由于维吾尔文明在10世纪时一度失去了与东西两大文明的有机联系,尚未统一的民族内部经历了一段混乱时期,生逢其时的伊斯兰教便作为一面旗帜,推动维吾尔族结束了这个混乱时期,以期... 展开更多; 关键词伊斯兰教维吾尔文伊斯兰化维吾尔族人宗教学校伊斯兰世界民族伊斯兰社会大文明西方文明; 在线阅读下载PDF 职称材料

尼采姆·穆立克与曼德莱萨: 6; 作者苏宝贵《阿拉伯世界研究》 1989年第3期19-20,共2页; 在阿拔斯朝的后期,来自土库曼的塞尔柱克突厥人在摇摇欲坠的哈里发帝国上建立了塞尔柱克朝。王朝初期,在艾勒卜·艾尔斯兰和马里克沙两位素丹的朝廷里,活跃着一位杰出的政治家,此人就是优秀的波斯籍大臣——尼采姆·穆立克。作... 展开更多; 关键词莱萨曼德阿拔斯突厥人《古兰经》沙斐仪学派天课学术研究活动宗教学校伊玛目; 在线阅读下载PDF 职称材料

一位锋芒毕露的作家——塔希尔·瓦塔尔: 7; 作者石铁《阿拉伯世界研究》 1993年第2期14-15,共2页; 阿尔及利亚现任广播局长塔希尔·瓦塔尔先生,被认为是阿拉伯世界一位杰出的作家,是阿尔及利亚现代文学的先驱.在他的别墅里,我进行了长时间的采访. 塔希尔先生是用阿语写作的作家,他与著名作家赫杜格齐名,在阿尔及利亚文坛居榜首. 1... 展开更多; 关键词塔希尔塔尔现代文学萨德阿赫阿拉伯世界苏克短篇小说集小资产阶级思想宗教学校; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名灵性与世俗主义、全球主义与民族主义的平衡——学校中的认同、融合和公民身份地理: 1; 作者江莉莉; 机构新加坡国立大学地理系; 出处《热带地理》 2015年第4期443-455,共13页; 基金国家自然科学基金项目(41328002); 文摘过去十年来,教育地理学逐渐受到研究者的广泛关注。从地理学视角来关注教育问题,不同的研究动机催生了不同的研究方法。首先,通过宏观的政治经济或"外向视角"研究方法来考察教育体制,展现的是更广泛的社会、经济和政治进程;其次,微观的社会文化或"内向视角"研究方法则强调校内空间的社会差异以及家庭和教育空间之间的联系。后者在对教育经验的理解方面,承认孩子和年轻人心声的重要性。本文基于已有的教育地理学研究,以地理学关注较少或尚未关注的国际学校和宗教学校作为考察案例,提出构建一个多尺度框架来分析前者,构建一个关联式框架来解释后者。; 关键词教育地理学公民身份灵性国际学校宗教学校; 分类号 F299.2 [经济管理—国民经济]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名美国宗教私立中小学的兴起: 2; 作者严波; 机构北京师范大学国际问题研究所; 出处《外国中小学教育》 CSSCI 北大核心 2006年第11期18-23,共6页; 基金国家"985工程"二期项目"价值观与民族精神"课题研究成果之一。; 文摘伴随美国新保守主义思潮,基督教原教旨主义运动兴起,宗教私立学校中小学也随之发展。与公立教育相比,这种学校有其独特的招生政策、教育理念和方法以及课程设置。目前此类学校正在发展中,只能对其作初步评价。“9·11”事件后,在“新布什主义”的影响下,它获得了更大的发展空间。; 关键词美国教育私立教育中小学教育宗教学校; 分类号 G639.712 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名土耳其的高等教育及其对汉学的研究被引量：3: 3; 作者欧钢胡振华; 机构土耳其安卡拉大学文史地学院东方语言文学系; 出处《宁夏社会科学》 1988年第5期85-87,共3页; 文摘众所周知,在中世纪的伊斯兰国家里,最负盛名的教育机构叫作“Medrese”(买德来色——经堂学校)的清真寺学校。在奥斯曼帝国初建及发展时期,这种学校在教育方面还是颇有建树的。但到了十六世纪后期,清真寺学校不但拒绝接受新科学,还取消或削弱了原来设立的哲学和医学等课程,成为基本上只讲授伊斯兰法“夏里阿特”(Seriat)的宗教学校。由于没有受到良好的教育,从这些学校毕业的宗教法官和教长在执行职责时,往往连很简单的问题都解决不了。; 关键词土耳其奥斯曼帝国清真寺十六世纪伊斯兰法伊斯兰国家中世纪宗教学校宗教法中国历史; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名阿曼伊巴迪亚教派对社会发展的适应性被引量：1: 4; 作者杨翠柏; 出处《阿拉伯世界研究》 1995年第3期47-48,共2页; 文摘伊巴迪亚教派分布于阿曼、阿联酋和北非、东非一些国家,主要聚居地在阿曼。阿曼的伊巴迪亚派穆斯林一直保持传统的生活方式。进入20世纪中叶,阿曼的政治、经济、社会都发生了急剧变化,但伊巴迪亚派穆斯林奇迹般地适应了这种变化,并对阿曼国家的形成和发展发挥过重要作用。本文考察的是阿曼伊巴迪亚派及其适应社会发展的基本情况。一伊巴迪亚派是7世纪末8世纪初从哈瓦利吉派分支出来的。“伊巴迪”一词来源于该教派的创始人阿卜杜拉·伊本·伊巴迪。由于不同意哈瓦利吉派其他成员的偏激主张和做法,伊巴迪及其继承人扎比尔为该派确立了温和的教义,认为与穆斯林作战或俘虏穆斯林皆为不义的行为,主张接受非哈瓦利吉派的统治者的权威,允许本派与他派成员通婚,重视信仰、宽容行为。伊巴迪亚派的另一个重要特点在于其精神和世俗领导人是根据候选人的宗教知识、道德品质和政治管理能力选举产生的。 8世纪初,为了摆脱倭马亚朝的统治,居住在巴士拉的伊巴迪亚穆斯林迁到阿曼,于8世纪中叶建立了伊巴迪国家。阿曼内地的大部落接受了伊巴迪亚教派教义,在以后的历史发展中,伊巴迪亚教义逐步融入部落政治体系,成为部落民生活不可少的内容。伊巴迪亚教义已不仅是一种教律,而且是该派穆斯林的一种生活方式。它所崇?; 关键词社会发展阿曼人哈瓦利吉派伊斯兰教伊玛目穆斯宗教学校《古兰经》部落民 20世纪; 分类号 B968 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名略论伊斯兰化对维吾尔文明的影响: 5; 作者王延星; 出处《宁夏社会科学》 1988年第3期21-27,共7页; 文摘维吾尔文明从其历史渊源上讲,本不属于伊斯兰世界。只是由于维吾尔文明在10世纪时一度失去了与东西两大文明的有机联系,尚未统一的民族内部经历了一段混乱时期,生逢其时的伊斯兰教便作为一面旗帜,推动维吾尔族结束了这个混乱时期,以期获得文明的统一节奏。但是由于伊斯兰教仅仅是对东方文明中佛教腐败的反动和对西方文明中基督教黑暗的挑战,所以对于已具有相当封建化程度的任何农耕文明而言。; 关键词伊斯兰教维吾尔文伊斯兰化维吾尔族人宗教学校伊斯兰世界民族伊斯兰社会大文明西方文明; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名尼采姆·穆立克与曼德莱萨: 6; 作者苏宝贵; 出处《阿拉伯世界研究》 1989年第3期19-20,共2页; 文摘在阿拔斯朝的后期,来自土库曼的塞尔柱克突厥人在摇摇欲坠的哈里发帝国上建立了塞尔柱克朝。王朝初期,在艾勒卜·艾尔斯兰和马里克沙两位素丹的朝廷里,活跃着一位杰出的政治家,此人就是优秀的波斯籍大臣——尼采姆·穆立克。作为塞尔柱克朝的两朝元老尼采姆·穆立克起到了政治支柱的作用。; 关键词莱萨曼德阿拔斯突厥人《古兰经》沙斐仪学派天课学术研究活动宗教学校伊玛目; 分类号 C913 [经济管理]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名一位锋芒毕露的作家——塔希尔·瓦塔尔: 7; 作者石铁; 出处《阿拉伯世界研究》 1993年第2期14-15,共2页; 文摘阿尔及利亚现任广播局长塔希尔·瓦塔尔先生,被认为是阿拉伯世界一位杰出的作家,是阿尔及利亚现代文学的先驱.在他的别墅里,我进行了长时间的采访. 塔希尔先生是用阿语写作的作家,他与著名作家赫杜格齐名,在阿尔及利亚文坛居榜首. 1936年8月,塔希尔出生在阿尔及利亚东部苏克阿赫腊斯省萨德台效区的一个农民家里.小时候在穆斯林学者协会下属的学校里学习阿拉伯语.这是一所“自由学校”,; 关键词塔希尔塔尔现代文学萨德阿赫阿拉伯世界苏克短篇小说集小资产阶级思想宗教学校; 分类号 C913 [经济管理]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	灵性与世俗主义、全球主义与民族主义的平衡——学校中的认同、融合和公民身份地理	江莉莉	《热带地理》	2015	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	美国宗教私立中小学的兴起	严波	《外国中小学教育》 CSSCI 北大核心	2006	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	土耳其的高等教育及其对汉学的研究	欧钢胡振华	《宁夏社会科学》	1988	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	阿曼伊巴迪亚教派对社会发展的适应性	杨翠柏	《阿拉伯世界研究》	1995	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	略论伊斯兰化对维吾尔文明的影响	王延星	《宁夏社会科学》	1988	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	尼采姆·穆立克与曼德莱萨	苏宝贵	《阿拉伯世界研究》	1989	0	在线阅读下载PDF 职称材料
7	一位锋芒毕露的作家——塔希尔·瓦塔尔	石铁	《阿拉伯世界研究》	1993	0	在线阅读下载PDF 职称材料