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题名自主完形:一种新的诗歌审美意象分类模式
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作者
王世达
陶亚舒
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机构
中共四川省委党校哲学所
四川省社科院哲学与文化所
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出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1989年第3期116-121,共6页
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文摘
对诗歌中呈现的复杂的意象内容进行分类研究,是诗歌意象研究的基础工作。我国古人之意象分类研究多矣。从唐司空图的廿四诗品(雄浑、典雅、绮丽、自然、飘逸……)、美夔的诗有四种高妙(理、意、想、自然)、到清郑板桥的“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”、章学诚的“天地自然之象”与“人心营构之象”,可说百卉纷呈,各有千秋。但古人的意象分类研究基本是对意象的风格、意境或创造途径的研究。
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关键词
构成因素
完形性
郑板桥
并置意象
视知觉
营构
分类研究
对象主体
古人
诗歌意象
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分类号
C55
[社会学]
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题名完形心理学批判
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作者
朱希亮
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出处
《华中师院学报（哲学社会科学版）》
1957年第3期32-44,共13页
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文摘
完形心理学派孕育和诞生的时代是在十九世纪末和二十世纪初,这正是资本主义过渡到帝国主义阶段的时代。这时资产阶级的哲学和科学主要已走上主观唯心主义的道路,否定客观世界的存在,更特别的是这个时代的哲学和科学侭管它们本质是主观唯心主义的货色,但它们的外表必伪装成一种新科学,或冒充为最新的自然科学的哲学的样子。这个特征是与前几个世纪一般唯心主义者公开宣传他们的唯心主义有着完全不同的意义。因为这时资本主义已发展到帝国主义阶段,资产阶级为了掩护他们不可告人的罪恶,就更凶恶更毒辣。
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关键词
完形心理学
唯心主义者
巴甫洛夫
主观唯心主义
唯物主义
考夫卡
联想
条件反射
行为环境
完形性
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名对于格式塔心理学的初步批判
被引量：1
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作者
傅統先
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出处
《山东师范学院学报》
1957年第1期173-178,共6页
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文摘
格式塔心理学是資产阶級心理学派之一。它的創始人有韋特墨(Max wertheimet),考夫卡(Kurt Koffka)和苛勒(Wolsgang Kohler)等人。他們开始是研究視見沄动。他們認为运动知觉不是許多空間连續的感觉的集合;在許多情境中,可以产生运动知觉而沒有运动的刺激。他們說运动是机体直接所經驗到的一种現象、称为“似动现象”(Phi—phenomemon)。他們認为这种現象乃是一个完整的整体,一个格式塔(gestalt)他們的这个学派被称为格式塔学派。巴甫洛夫曾經明确地說明过这个概念。他說:“首先,什么是格式塔主义呢?这是关于整体观念的一些拥护者、赞成者和代表們。应当在头腦里抱着和保持着的,乃是一种整体、綜合、体系,而不是一些个別的現象。
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关键词
格式塔心理学
巴甫洛夫
苛勒
心理学者
暂时联系
考夫卡
分布状态
完形性
联想
科学出版社
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分类号
C55
[社会学]
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