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题名浅论宋代以前古羌族的民族融合
被引量：4
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作者
周娟
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机构
兰州大学
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出处
《青海民族研究》
2003年第2期79-83,共5页
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文摘
古羌族的发展与民族融合和汉、回等族不同 ,汉、回民族在历史发展中象“滚雪球”一样地不断充实、壮大 ,而古羌族正是为汉、回民族吸收新鲜外来血液提供丰富来源的“供血站”之一。本文力求在古籍与前人的研究中整理出古羌族迁移、发展、融合、消亡的足迹。
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关键词
宋代以前
古羌族
民族融合
民族迁移
民族发展
羌族史
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Keywords
the ancient Qiang nationality
assimilation
Di
Rong
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分类号
K28
[历史地理—中国史]
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题名《京城图》中的南宋临安城
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作者
留晞
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机构
杭州市档案馆
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出处
《中国档案》
北大核心
2025年第2期80-81,共2页
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文摘
南宋是杭州成为“华贵天城”的高光时刻,亦是志书大量出现、体例开始定型并延续至今的重要开端。宋代以前,记载古都的志书多是由后人追记而成,而在杭州被称为临安的百余年里,数位临安知府先后主持修志,见于著录的成书三部,分别是《乾道临安志》《淳祐临安志》和《咸淳临安志》。其中,《乾道临安志》由周淙在乾道五年(1169)撰写,原为十五卷,今残存三卷。《淳祐临安志》是施谔在淳祐十二年(1252)所著,原卷数不详,今残存六卷。
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关键词
乾道临安志
《咸淳临安志》
南宋临安城
临安
志书
宋代以前
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分类号
K245
[历史地理—中国史]
J212
[艺术—美术]
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题名宋前儒佛道三教关系述论
被引量：2
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作者
张玉璞
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机构
曲阜师范大学文学院
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第2期11-17,共7页
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基金
国家社科基金项目"三教融摄与宋代士人心态及文学创作"(08BZW036)
山东省社科规划研究项目"‘三教合一’与宋代诗歌研究"(07CWXJ08)
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文摘
佛教自传入中国,就在与儒、道不断的冲突、论争与交流中发生并实现着三教的融会。佛教初传时期的经籍翻译中就融会、吸收了中国传统的哲学、伦理和宗教观念,特别是其中的儒化、道化倾向非常明显。两晋时期的玄佛合流,实际上已初具三教融会的意义。南北朝时期,三教融会的趋势又有所发展。当时的很多名士、佛徒和道士,都从不同的角度提出了三教一致、三教融合的观点。但该时期三教之间特别是佛、道之间的矛盾、冲突也日趋激烈。隋唐时期,统治者为了加强思想文化上的钳制与制衡,一方面确立了儒学的正统地位,同时又以佛、道为官方意识形态的重要补充,推行三教并用的文化政策,形成了三教鼎立的局面。三教真正的融会、合一是在宋元明时期完成的。
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关键词
宋代以前
儒、佛、道
三教融会
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Keywords
before Song dynasty
Confucianism
Buddhism and Taoism
the fusion of Three Religions
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分类号
B235.9
[哲学宗教—中国哲学]
B241.9
[哲学宗教—中国哲学]
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题名说“椅”“椅子”
被引量：3
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作者
董志翘
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机构
四川大学中文系
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出处
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1999年第3期52-53,共2页
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文摘
“椅”“椅子”（作为“有靠背的坐具”义）这两个词的出现，历来认为从唐代始，但字写作“椅”的却一直没有真正属于唐代的用例。《汉语大词典》“倚子”条云：“即椅子。椅，宋以前多写作‘倚’。《金石萃编·济渎庙北海坛祭器碑阴：‘绳床十，内四倚子。’宋王谠《唐语...
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关键词
《汉语大词典》
《入唐求法巡礼行记》
椅子
敦煌文书
经济文献
金光明寺
开成五年
济渎庙
用例
宋代以前
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分类号
H136.1
[语言文字—汉语]
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题名长行是双陆之异名吗
被引量：1
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作者
王俊奇
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出处
《体育文化导刊》
1997年第2期57-57,共1页
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文摘
长行是双陆之异名吗王俊奇宋、明、清以来，人们在谈到古代棋戏时，大都认为长行是双陆之异名。诸如：宋人洪遵说，双陆“以传记考之获四名：曰握粱，曰长行，曰波罗塞戏，曰双陆”（《谱双·序》）。明人方以智曰：“握塑、长行局、波罗塞、双陆，要一类也”。又有清人厉...
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关键词
双陆
隋唐时期
《国史补》
史料
围棋
亲缘关系
博戏
方以智
宋代以前
历史记载
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分类号
G818.3
[文化科学—体育学]
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