唐五代的婚外两性关系和社会认同——以宋人笔记为核心的考察 被引量：3

1

作者 张剑光 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期107-117,共11页

宋人笔记中,有许多资料记录了唐五代男女婚外两性关系,以及社会对婚外性关系的态度,这些可以弥补唐代资料的不足。唐代成年男女可以很自由地交往,社会环境是比较宽松的。在非婚性关系中,男性往往是主动者,但女性有时因为一些特殊的原因... 宋人笔记中,有许多资料记录了唐五代男女婚外两性关系,以及社会对婚外性关系的态度,这些可以弥补唐代资料的不足。唐代成年男女可以很自由地交往,社会环境是比较宽松的。在非婚性关系中,男性往往是主动者,但女性有时因为一些特殊的原因亦会同意发生婚外性关系。非婚性关系在各个阶层中都有,但社会上层发生的比例较高。城市中的市妓以出卖肉体作为谋身的手段,为男人提供性服务,冲击着正常的家庭关系。而社会礼俗宽容地对待婚外两性关系,对婚前性行为没有严格的限制。不过宽松的两性关系中,如乱伦等一些婚外性关系,虽十分多见,但社会上并不认可。从唐代法律层面上看,只要不对家庭、血缘和社会等级结构发生冲击,对男女的婚外性关系并没有太多的限制。因此只要有合适的氛围,相对奔放的两性关系就自然而然地出现。 展开更多

关键词 宋人笔记 唐五代社会 婚外性关系 性服务 社会态度

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预言故事的“宋代模式”:以宋人笔记为对象的考察 被引量：1

2

作者 梁一粟 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期179-188,共10页

与历朝历代的预言故事相比,宋人笔记中的预言故事奠定了重要的"宋代模式"。它在预言对象、预言者等人物角色的书写上展现出显著的时代新变与特征。在预言方式的书写上,尤重"据相预言",不仅丰富了相貌书写的类型,还... 与历朝历代的预言故事相比,宋人笔记中的预言故事奠定了重要的"宋代模式"。它在预言对象、预言者等人物角色的书写上展现出显著的时代新变与特征。在预言方式的书写上,尤重"据相预言",不仅丰富了相貌书写的类型,还确立了多套相事勾连的逻辑知识体系。"宋代模式"最大的贡献在于发展了预言故事的文学审美性:通过悬念营造与含混叙事来增强趣味性;采用"细节展现"与"叙述干预"来追求真实性。于是,"宋代模式"最终成为预言故事的一种典型式样,被诸多明清小说中的预言情节所因循。 展开更多

关键词 预言故事 宋代模式 宋人笔记 文学 据相预言

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20世纪以来宋人笔记研究述论 被引量：1

3

作者 宫云维 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期97-102,共6页

20世纪以来的宋人笔记研究,经历了一个从不受重视到受重视,从少数知名学者为主到众多学者和出版机构争相介入,从选题的无序到有组织、有计划的过程,并出现了《梦溪笔谈校证》、《历代笔记概述》等一批颇具典范意义的研究成果,令人欣喜... 20世纪以来的宋人笔记研究,经历了一个从不受重视到受重视,从少数知名学者为主到众多学者和出版机构争相介入,从选题的无序到有组织、有计划的过程,并出现了《梦溪笔谈校证》、《历代笔记概述》等一批颇具典范意义的研究成果,令人欣喜。但在整理的数量、质量以及检索等方面,仍然存在着较大的问题,还远不能满足唐宋文史研究的需要。加大整理和研究宋人笔记的力度,编撰《宋人笔记类编》,建设更加完整的宋人笔记数据库,加强宋人笔记研究的理论建构等,是宋人笔记研究的必然出路。 展开更多

关键词 宋人笔记 《梦溪笔谈校证》 文史研究 历史

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宋人笔记中的党争及其士风——以“旧党”笔记为例

4

作者 王梅 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第S1期75-79,共5页

宋人笔记大多涉及北宋党争,是关于北宋党争的第一手资料,它们记叙了党争名士的遗闻轶事,更加全面、细致、生动的描绘了北宋党争以及人物。笔记作为私人著述,往往能使我们认识党争的全面性,复杂性,也能体现笔记作者的人格风貌和胸怀见识。

关键词 宋人笔记 党争 士风

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中国影戏溯源 被引量：11

5

作者 赵建新 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1995年第1期138-142,共5页

本文认为“影戏”借灯显影配声以演故事，其脱胎于唐人“俗讲”和“影灯”，初成于唐末五代，始盛于宋，广播于元明清。除此还对陇东南影子戏的形成和发展过程进行了探讨，认为陇东南或即中国影戏源地之一。

关键词 影戏 陇东南 影子戏 亲缘关系 《说郛》 唐末五代 明代中叶 西秦腔 上元 宋人笔记

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《西夏志略》考略 被引量：2

6

作者 胡玉冰 《宁夏社会科学》 CSSCI 1999年第1期78-84,共7页

通过对《西夏志略》的考证认为：该书不是一部由学者独立撰写的学术著作，而是学者将大型类书《古今图书集成》和大型典制体史书《续通志》中的西夏史料依原貌抄录出来，合二为一，冠以新书名行世，从而极大限度地保证了西夏史料的系统... 通过对《西夏志略》的考证认为：该书不是一部由学者独立撰写的学术著作，而是学者将大型类书《古今图书集成》和大型典制体史书《续通志》中的西夏史料依原貌抄录出来，合二为一，冠以新书名行世，从而极大限度地保证了西夏史料的系统性、完整性和原始性。文章还对该书的成书原因、成书年代、抄录者及其利用价值等问题作了考证探讨。 展开更多

关键词 西夏志略 西夏史料 西夏国 汉文西夏史籍 成书年代 宋人笔记 《古今图书集成》 《续资治通鉴》 何元锡 编撰体例

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《松窗百说》作者考

7

作者 杜春雷 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期189-189,共1页

宋人笔记《松窗百说》一卷,以品评人物、辨析史事为主,＂事多而词简,议论一出于正＂（王十朋《松窗百说跋》）,颇受时贤推崇。该书初刻于宋高宗绍兴二十八年（1158）,但后世流传甚秘,鲜见著录,至清代乾嘉时期,始由鲍廷博、阮元据旧钞刊... 宋人笔记《松窗百说》一卷,以品评人物、辨析史事为主,＂事多而词简,议论一出于正＂（王十朋《松窗百说跋》）,颇受时贤推崇。该书初刻于宋高宗绍兴二十八年（1158）,但后世流传甚秘,鲜见著录,至清代乾嘉时期,始由鲍廷博、阮元据旧钞刊入《知不足斋丛书》《宛委别藏》。 展开更多

关键词 《知不足斋丛书》 作者 宋人笔记 乾嘉时期 王十朋 宋高宗 鲍廷博 史事

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畅诸《登鹳雀楼》诗 被引量：2

8

作者 黄瑞云 《敦煌研究》 1983年第0期243-243,共1页

《全唐诗》录畅当《登鹳雀楼》五绝一首:“迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。”造语警拔,气势雄浑,几可与王之涣诗并肩。近人据宋人笔记,谓作者为畅诸,非畅当。敦煌唐诗写本残卷录此诗,作者正作畅诸,其为畅诸作无疑。残... 《全唐诗》录畅当《登鹳雀楼》五绝一首:“迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。”造语警拔,气势雄浑,几可与王之涣诗并肩。近人据宋人笔记,谓作者为畅诸,非畅当。敦煌唐诗写本残卷录此诗,作者正作畅诸,其为畅诸作无疑。残卷本存诗的全貌,为五律。题中“鹳雀楼”作“观雀楼”。诗云:”城楼多峻极,列酌恣登攀。迥林飞鸟上,高榭代人间。天势围平野,河流入断山。今年菊花事,并是送君还。”诗当为送人之作,题目应有送人字样,今缺。残卷本有几个错别字。(一)“列酌恣登攀”,“列酌”二字不可解,“酌”疑为“岫”字之音误。谢眺诗“窗中列远岫”当为所本,列岫以恣登攀,似亦可通。周邦彦《玉楼春》词“烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮”,亦用“列岫”一词。(二)“迥林飞鸟上”,“林”字显系“临”字之音误。(三)“高榭代人间”,楼上不会再有“高榭”,“榭”字亦系“谢”字之误。(四)“代”字当为“世”字,抄录者避太宗伟改。 展开更多

关键词 宋人笔记 残卷 不可解 敦煌 鹳雀楼 太宗 王之涣 全唐诗 气势雄浑 唐人

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常用词语源杂说 被引量：3

9

作者 王锳 《汉语学习》 1985年第4期29-30,共2页

现代汉语里一些看来稀松平常的词,往往寿命很长,古已有之。古到秦汉以上的,字书、辞书一般可以查到;资格稍嫩、唐宋以后才孳生的新词新义,有时反而不易弄清它们的来龙去脉。追寻这些孳生衍变的轨迹,是一件颇有意思的事。个人见闻有限,... 现代汉语里一些看来稀松平常的词,往往寿命很长,古已有之。古到秦汉以上的,字书、辞书一般可以查到;资格稍嫩、唐宋以后才孳生的新词新义,有时反而不易弄清它们的来龙去脉。追寻这些孳生衍变的轨迹,是一件颇有意思的事。个人见闻有限,下面仅就宋人笔记所载,揭穿数条,聊资谈助与参考。 展开更多

关键词 杂说 语源 常用词 肥皂 皂荚 宋人笔记 新闻 新词新义 生衍 洪迈

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陆游《钗头凤》本事新证 被引量：1

10

作者 曾永祥 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期138-138,共1页

陆游《钗头凤》词的本事,见诸宋人笔记,如陈鹄《耆旧续闻》、刘克庄《后村诗话续集》及周密《齐东野语》等。以周密记述为详,其说曰:“尝以春日出游,相遇于禹迹寺南之沈氏园,唐以语赵遣致酒肴。放翁怅然久之,为赋《钗头凤》一词题园壁... 陆游《钗头凤》词的本事,见诸宋人笔记,如陈鹄《耆旧续闻》、刘克庄《后村诗话续集》及周密《齐东野语》等。以周密记述为详,其说曰:“尝以春日出游,相遇于禹迹寺南之沈氏园,唐以语赵遣致酒肴。放翁怅然久之,为赋《钗头凤》一词题园壁间”。验之陆诗有《沈园》二首,陆游与唐氏沈园邂逅“为赋《钗头凤》”云云,当有其事。然而,周密却无端增饰,谓“务观初娶唐氏,閎之女也,于其母为姑侄”。说唐氏是陆母的侄女、陆游的姑表姊妹。后人遂以周说为本,以为出自宋人之口,信而不疑。直至今天许多学者一仍旧说,近只李汉超先生《陆游【钗头凤】若干问题质疑》 展开更多

关键词 宋人笔记 后村 沈氏 续集 陆游 刘克庄 渭南 文集 本事 问题质疑

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何薳及其《春渚纪闻》 被引量：1

11

作者 蒲秋征 《西北师大学报（社会科学版）》 1988年第4期49-55,共7页

《春渚纪闻》是一部有特色的宋人笔记,它的特色和作者何薳的身世及其所处时代是不可分的。何薳,字子楚,熙宁九年(1076年)生于福建路浦城一个并不显赫的家庭。浦城是福建路教育发达的地方,有为数众多的士子读书做官,何薳的父亲何去非即... 《春渚纪闻》是一部有特色的宋人笔记,它的特色和作者何薳的身世及其所处时代是不可分的。何薳,字子楚,熙宁九年(1076年)生于福建路浦城一个并不显赫的家庭。浦城是福建路教育发达的地方,有为数众多的士子读书做官,何薳的父亲何去非即是其中之一。当时三苏的文章风行于世,去非摹写苏氏的策论神貌酷肖,然而经过“六举到省”却没有登第。所幸在元丰五年,去非以特奏名廷试,受到考官曾巩的赞赏举荐。 展开更多

关键词 宋人笔记 秦桧 绍兴 桑维翰 陈师道 士大夫 士子 苏轼 特奏名 安贫乐道

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吴自牧小考 被引量：1

12

作者 官桂铨 《学术研究》 1985年第2期52-52,共1页

《梦粱录》是非常有名的宋人笔记。清初学者王士祯《渔洋文略》中有《梦粱录》跋语说:“《梦粱录》二十卷,不著名氏。”乾隆四库馆臣谓王士祯所见抄本,脱掉了作者吴自牧自序,故不知也。检《永乐大典》所引,“条条皆题自牧之名,与此本相... 《梦粱录》是非常有名的宋人笔记。清初学者王士祯《渔洋文略》中有《梦粱录》跋语说:“《梦粱录》二十卷,不著名氏。”乾隆四库馆臣谓王士祯所见抄本,脱掉了作者吴自牧自序,故不知也。检《永乐大典》所引,“条条皆题自牧之名,与此本相合。”确定作者为吴自牧无疑。然而,“自牧,钱塘人,仕履未详。”(均见《四库全书总目提要》梦粱录条)钱塘人仍据《梦粱录》自序末署“钱塘吴自牧书。”《中国人名大辞典》吴自牧条只写“宋钱塘人,有《梦粱录》”八字。谭正璧《中国文学家大辞典》吴自牧条同样说“生平亦无考。”1984年浙江人民出版社标点本《梦梁录》的“出版说明”也说:“吴自牧,宋代钱塘(即今杭州市)人,生平已无从查考。”可见二百年来,吴自牧的生平并无新的发现。 展开更多

关键词 王士祯 宋人笔记 四库全书总目提要 钱塘 中国文学 生平 永乐大典 中国人名 四库馆臣 初学者

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杜甫诗中的“土酥”辨识

13

作者 李祥林 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1991年第3期74-74,共1页

杜甫《病后过王倚饮赠歌》:“长安冬菹酸且绿,金城土酥净如练。”何为“土酥”?仇兆鳌《杜诗详注》卷三注:“赵曰:土酥者,土产之酥也。梦弼曰:酥,牛羊乳所为,色白如练也。”此注实为望文生义,不足为凭。土酥者,萝卜也。据王祯《农书》:... 杜甫《病后过王倚饮赠歌》:“长安冬菹酸且绿,金城土酥净如练。”何为“土酥”?仇兆鳌《杜诗详注》卷三注:“赵曰:土酥者,土产之酥也。梦弼曰:酥,牛羊乳所为,色白如练也。”此注实为望文生义,不足为凭。土酥者,萝卜也。据王祯《农书》:“北人芦蔔(萝卜),一种四名:春曰破地锥,夏曰更生,秋曰芦蔔,冬曰土酥,谓其洁白如酥也。”又,清耿世珍《本草纲目别名录》收“莱菔”(萝卜)之别名有:“芦萉、雹突、温菘、萝蔔、紫花菘、土酥。”此外。 展开更多

关键词 金城 北人 农书 长安 杜甫诗 萝卜 本草纲目 辨识 古今图书集成 宋人笔记

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柳宗元畜妓

14

作者 罗继祖 《社会科学辑刊》 1987年第3期81-81,共1页

《柳河东集》(一三)马室女雷五葬志云:“年十五,病死,后二日,葬永州东郭东里,以其姨母为妓于余也。”妓,实妾之异称,故章行严《柳文指要》谓“子厚蓄妓于家,其所妓者,殆妾也欤?子厚二十七而鳏,家缺主妇,身迁万里达二十年,其所以胜此者,... 《柳河东集》(一三)马室女雷五葬志云:“年十五,病死,后二日,葬永州东郭东里,以其姨母为妓于余也。”妓,实妾之异称,故章行严《柳文指要》谓“子厚蓄妓于家,其所妓者,殆妾也欤?子厚二十七而鳏,家缺主妇,身迁万里达二十年,其所以胜此者,今始知之。”按,唐宋犹沿古代多妻制,妻妾之外尚有媵侍。宋人笔记云,西北名曰祗候人,或曰左右人,以其亲近。 展开更多

关键词 柳宗元 宋人笔记 二十年 多妻制 永州 室女 柳河 唐宋 东郭 异称

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编辑闲话(十二)

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作者 庄予 《中国出版》 1988年第2期52-54,共3页

最近从友人处提到了一本《千家诗》。这本诗选我儿时只看见过,却没有读过.这次我从头至尾浏览了一遍,发现有署名司马光的一首绝句《客中初夏》,其末句云:“惟有葵花向日倾,”我一下发蒙了.前些日子我还在《闲话》中说宋人不可能看见向... 最近从友人处提到了一本《千家诗》。这本诗选我儿时只看见过,却没有读过.这次我从头至尾浏览了一遍,发现有署名司马光的一首绝句《客中初夏》,其末句云:“惟有葵花向日倾,”我一下发蒙了.前些日子我还在《闲话》中说宋人不可能看见向日葵。司马光的诗不是要打我的耳光么?急忙找来《四部丛刊》的影印绍兴本《温国文正司马光文集》,一查,没有发现这首诗。 展开更多

关键词 司马光文集 编辑工作 千家诗 绍兴本 向日葵 鲁迅 宋人笔记 唐人小说 不可靠 诗选

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王安石与茶

16

作者 张翊华 《农业考古》 1991年第2期156-158,153,共4页

中国人喝茶的习惯大概是由蜀地人率先兴起来的。唐朝时,茶已成为四川重要的农产品了。到宋代,饮茶之风已遍及全国。据宋人笔记《萍州可谈》里记载:“此俗遍天下”。当时,茶已和柴米油盐并列,与人的生活息息相关,有道是,开门七件事,柴米... 中国人喝茶的习惯大概是由蜀地人率先兴起来的。唐朝时,茶已成为四川重要的农产品了。到宋代,饮茶之风已遍及全国。据宋人笔记《萍州可谈》里记载:“此俗遍天下”。当时,茶已和柴米油盐并列,与人的生活息息相关,有道是,开门七件事,柴米油盐酱醋茶,足见茶在宋代的生产和生活中的重要地位。王安石是宋代著名的改革家,即便是这样一位伟大的政治家也与茶这种普通的生活资料有着密切的联系。一、王安石的政绩与茶据马端临《文献通考》《户口》及《宋史》《地理志序》载,宋代的人口比汉唐增加了一倍多,北宋户口的最高额为宋徽宗大观四年,共二千零八十多万户,而唐天宝十年最殷盛时的户数才九百六十多万户,北宋的疆域比汉唐小得多,人口却多出一倍多。 展开更多

关键词 王安石 宋代 重要地位 宋人笔记 北宋 茶叶生产 饮茶 政治家 生活资料 茶文化

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宋代相扑社及女子相扑之滥觞——中国古代摔跤史略(下一) 被引量：8

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作者 李季芳 《成都体育学院学报》 1979年第2期1-5,20,共6页

宋朝建立,结束了五代十国时期的封建割据,政局重又归于稳定统一,为农业手工业的发展提供了有利条件,促进了商业的繁荣,城镇及其居民不断增多,市井的文化娱乐呈现出相应的繁胜。相扑活动也有明显的发展变化。这一时期,摔跤通称为相扑或争... 宋朝建立,结束了五代十国时期的封建割据,政局重又归于稳定统一,为农业手工业的发展提供了有利条件,促进了商业的繁荣,城镇及其居民不断增多,市井的文化娱乐呈现出相应的繁胜。相扑活动也有明显的发展变化。这一时期,摔跤通称为相扑或争交,“角抵”则是它的“异名”或“古名”,许多宋人笔记中谈到此事。吴自牧《梦粱录》“角抵”条谓:“角抵者,相扑之异名也,又谓之争交”。高承《事物纪原集类》说:“角抵,今相扑也”。耐得翁《都城纪胜》“ 展开更多

关键词 角抵 宋人笔记 五代十国 手工业 中国通史 统治者 相扑 统治阶级 都城 政局

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