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守望如何相助——中国家庭互助行为的影响因素分析被引量：8: 1; 作者张奇林刘二鹏周艺梦《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期145-155,共11页; 在现代社会保障制度日渐完善的背景下,家庭间的互助行为正悄然发生变化。2014年中国家庭追踪调查(CFPS)数据和对中国家庭互助行为的存续状况及其影响因素的实证研究表明,家庭互助行为在当前依然广泛而深刻地存在;家庭的社会网络规模越大... 展开更多; 关键词家庭互助守望相助中国家庭追踪调查数据(CFPS) PROBIT模型 TOBIT模型; 在线阅读下载PDF 职称材料

与老爸昼夜相守的日子——住院散记: 2; 作者曹立平《城市规划》 CSSCI 北大核心 2012年第7期41-42,共2页; 前言老爸因患胃癌,于2012年4月6日住院治疗,6月6日在睡梦中辞世而去。在此期间,我和妻子陈善容一直在医院与老爸相守,尽心尽力陪同老爸走完了他人生最后一段路程。现将老爸住院期间的一些言行散记于下,聊以寄托我们的哀思。; 关键词散文文学作品现代文学《与老爸昼夜相守的日子——住院散记》; 在线阅读下载PDF 职称材料

《关于几方汉印的考释》一文的商榷: 3; 作者宋治民《文博》 1985年第3期32-34,共3页; 《关于几方汉印的考释》(以下简称《考释》),载《文博》杂志1984年创刊号。文中对陕西省博物馆收藏的几方铜印作了介绍,结合印文对汉代一部分官职及其设置沿革作了考证。在考证中有一些还有补充和讨论的必要,本文拟对其中的部分考证提... 展开更多; 关键词印文几方汉印守相假司马陕西省博物馆武帝纪正历二字一茎六穗; 在线阅读下载PDF 职称材料

试述早期全真道与仙学内丹思想之差异被引量：1: 4; 作者周军《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2004年第2期49-52,共4页; 本文以内丹学发展和变革为背景 ,首先比较分析了早期全真道与仙学内丹思想方面的两点差异 :一、在哲学观上 ,早期全真道注重从心性角度诠释本体概念“道” ,认为“道”是本具物质功能的精神实体 ;仙学则侧重从物质层面来解释“道” ,认... 展开更多; 关键词早期全真道仙学道明心见性神气相守主流文化; 在线阅读下载PDF 职称材料

曹操的“八令”注译: 5; 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 1974年第3期94-101,共8页; 选军中典狱令[原文]夫刑,百姓之命也。而军中典狱者,或非其人而任以三军死生之事,吾甚惧之。其选明达法理者,使持典刑。; 关键词郡国守相《司马法》横行不法魏无知齐桓公孟公绰; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名守望如何相助——中国家庭互助行为的影响因素分析被引量：8: 1; 作者张奇林刘二鹏周艺梦; 机构武汉大学社会保障研究中心; 出处《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期145-155,共11页; 基金教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(15JJD630009); 文摘在现代社会保障制度日渐完善的背景下,家庭间的互助行为正悄然发生变化。2014年中国家庭追踪调查(CFPS)数据和对中国家庭互助行为的存续状况及其影响因素的实证研究表明,家庭互助行为在当前依然广泛而深刻地存在;家庭的社会网络规模越大,与亲友联结越深,家族文化越深厚,家庭互助行为发生的可能性就越大;社会救助收入、家庭负债情况与家庭互助收入存在显著的正向关系;家庭收入、家庭政治资本、养老保险收入及社会捐赠支出等与家庭互助支出形成正向关系。另外,新组建的年轻家庭及老年家庭较其他类型家庭更有可能获得来自家庭网络内部的接济。需要特别注意的是,在共同遭遇自然灾害时,即使是联系紧密的家庭之间,也可能因个体家庭的"自身难保"而使得原有的"互助格局"濒临瓦解,它进一步凸显了社会保障在灾害风险化解方面的重要性。在与现代社会保障制度的互动中,传统的家庭互助发挥着重要的经济保障和福利提升的作用,公共政策应给予保护和支持。; 关键词家庭互助守望相助中国家庭追踪调查数据(CFPS) PROBIT模型 TOBIT模型; Keywords mutual aids among families Shouwang Xiangzhu （守望相助） China Family Panel Studies （CFPS） Probit model Tobit model; 分类号 C913.1 [经济管理]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名与老爸昼夜相守的日子——住院散记: 2; 作者曹立平; 出处《城市规划》 CSSCI 北大核心 2012年第7期41-42,共2页; 文摘前言老爸因患胃癌,于2012年4月6日住院治疗,6月6日在睡梦中辞世而去。在此期间,我和妻子陈善容一直在医院与老爸相守,尽心尽力陪同老爸走完了他人生最后一段路程。现将老爸住院期间的一些言行散记于下,聊以寄托我们的哀思。; 关键词散文文学作品现代文学《与老爸昼夜相守的日子——住院散记》; 分类号 I267 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《关于几方汉印的考释》一文的商榷: 3; 作者宋治民; 出处《文博》 1985年第3期32-34,共3页; 文摘《关于几方汉印的考释》(以下简称《考释》),载《文博》杂志1984年创刊号。文中对陕西省博物馆收藏的几方铜印作了介绍,结合印文对汉代一部分官职及其设置沿革作了考证。在考证中有一些还有补充和讨论的必要,本文拟对其中的部分考证提出几点浅陋之见。既为汉印,故只论及汉代官职。一、“都尉之印章”《考释》认为此印属西汉时,这一点是正确的。此印印文为五字,且印章二字并用,更有时代特点。按《汉书·武帝纪》:太初元年“夏五月,正历,以正月为岁首,色上黄,数用五。”颜师古注:“张晏曰:汉据土德,上数五,故用五谓印文也,若丞相曰丞相之印章。; 关键词印文几方汉印守相假司马陕西省博物馆武帝纪正历二字一茎六穗; 分类号 G6 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名试述早期全真道与仙学内丹思想之差异被引量：1: 4; 作者周军; 机构四川大学宗教研究所; 出处《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2004年第2期49-52,共4页; 文摘本文以内丹学发展和变革为背景 ,首先比较分析了早期全真道与仙学内丹思想方面的两点差异 :一、在哲学观上 ,早期全真道注重从心性角度诠释本体概念“道” ,认为“道”是本具物质功能的精神实体 ;仙学则侧重从物质层面来解释“道” ,认为“道”是本具精神功能的物质实体。二、在方法论上 ,早期全真道主张首先要“明心见性” ,仙学则主张首先要神气相守 ,“以神驭气、以气养神”。; 关键词早期全真道仙学道明心见性神气相守主流文化; 分类号 B956.3 [哲学宗教—宗教学] B956.9 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名曹操的“八令”注译: 5; 机构鄂城钢铁厂工人、武汉大学历史系学员法家著作注释小组; 出处《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 1974年第3期94-101,共8页; 文摘选军中典狱令[原文]夫刑,百姓之命也。而军中典狱者,或非其人而任以三军死生之事,吾甚惧之。其选明达法理者,使持典刑。; 关键词郡国守相《司马法》横行不法魏无知齐桓公孟公绰; 分类号 D652 [政治法律—中外政治制度]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	守望如何相助——中国家庭互助行为的影响因素分析	张奇林刘二鹏周艺梦	《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2018	8	在线阅读下载PDF 职称材料
2	与老爸昼夜相守的日子——住院散记	曹立平	《城市规划》 CSSCI 北大核心	2012	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	《关于几方汉印的考释》一文的商榷	宋治民	《文博》	1985	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	试述早期全真道与仙学内丹思想之差异	周军	《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2004	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	曹操的“八令”注译		《武汉大学学报（哲学社会科学版）》	1974	0	在线阅读下载PDF 职称材料