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孤云诗意——崔致远诗之哲学研究
被引量：
2
1
作者
乔清举
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第6期123-129,共7页
海德格尔提出"人诗意地栖居"的思想,其所谓"诗意"乃是"此在"通达"存在";其所谓存在,乃是自然的生意、生机,与儒家哲学之原始意义相通;其所谓做诗,则是人通达存在的一种方式。新罗诗人崔致远以...
海德格尔提出"人诗意地栖居"的思想,其所谓"诗意"乃是"此在"通达"存在";其所谓存在,乃是自然的生意、生机,与儒家哲学之原始意义相通;其所谓做诗,则是人通达存在的一种方式。新罗诗人崔致远以其在大唐为异乡、异文化,归国后而为精神上之异乡人的双重人生孤旅,将儒家的承担、道家的达观、佛教之超脱汇入诗作,而以儒家精神为基调。其晚年诗云"至道离文字,原来是目前",表现了儒家鸢飞鱼跃的自然生意。李退溪的"园花露情性,庭草妙乾坤"、"此理谁知在眼前",实为受孤云影响而来。
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关键词
崔致远
诗意
存在
(
sein
)
儒家
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题名
孤云诗意——崔致远诗之哲学研究
被引量：
2
1
作者
乔清举
机构
南开大学哲学院
出处
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第6期123-129,共7页
基金
国家社会科学基金重点研究项目(11AZX006)
文摘
海德格尔提出"人诗意地栖居"的思想,其所谓"诗意"乃是"此在"通达"存在";其所谓存在,乃是自然的生意、生机,与儒家哲学之原始意义相通;其所谓做诗,则是人通达存在的一种方式。新罗诗人崔致远以其在大唐为异乡、异文化,归国后而为精神上之异乡人的双重人生孤旅,将儒家的承担、道家的达观、佛教之超脱汇入诗作,而以儒家精神为基调。其晚年诗云"至道离文字,原来是目前",表现了儒家鸢飞鱼跃的自然生意。李退溪的"园花露情性,庭草妙乾坤"、"此理谁知在眼前",实为受孤云影响而来。
关键词
崔致远
诗意
存在
(
sein
)
儒家
Keywords
Cui zhiyuan
poetic prospect
existence（
sein
）
Confucianist
分类号
B312 [哲学宗教—外国哲学]
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出处
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被引量
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1
孤云诗意——崔致远诗之哲学研究
乔清举
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013
2
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