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孔孟荀君臣民论及其特点被引量：2: 1; 作者商国君《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第3期64-70,共7页; 孔、孟、荀有关君、臣、民相互关系的论述，前后承继发展，形成了较为系统的理论，既充分考虑到三者的相互利益，又体现了以民为本的民主精神；既较为符合当时的实际与需要，又为后世提供了相应的启迪。; 关键词孔孟荀君臣民相互关系; 在线阅读下载PDF 职称材料

责任心是美德吗?——美德伦理学视域下重思孔孟荀的主张被引量：2: 2; 作者马俊(译) 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2019年第6期148-156,165,共10页; “责任心”和“美德”都是先秦儒学的重要概念,但二者之间存在微妙而本质的差别.“责任心”意味着一个人有意识地确保自己履行职责.孔子、孟子和荀子都讨论了“责任心”的问题,尽管他们并没有使用一个统一的概念来概括它.细读论语孟子... 展开更多; 关键词责任心孔孟荀先秦儒家美德伦理乡愿; 在线阅读下载PDF 职称材料

文化儒学向政治儒学的转向——以孔孟荀思想衍化为脉络的考析: 3; 作者郭淑新《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期67-73,171,共7页; 思想的生命力在于与时俱化,以适应时代的需要。汉代之所以推行"罢黜百家,独尊儒术"的方略,正因为先秦儒学在其衍化的过程中,逐步实现了从文化儒学向政治儒学的转向。这一转向,不仅使得先秦儒学成为超越具体时代而相通于人类... 展开更多; 关键词孔孟荀文化儒学政治儒学; 在线阅读下载PDF 职称材料

孔孟荀伦理思想散论: 4; 作者王克奇《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 1991年第5期17-21,共5页; 孔子、孟子和荀子,是我国先秦儒家的代表人物。他们的学说,构成了一脉相承又同中有异的三大体系,成为传统文化的基石之一。本文重点对孔孟荀三家的伦理思想,作一个综合的比较研究。一就三家伦理思想的核心言,孔子讲“仁”“礼”的结合,... 展开更多; 关键词伦理思想孔子孔孟荀道德修养孟子理想人格荀子先秦儒家仁义道德行为; 在线阅读下载PDF 职称材料

荀子对君子人格的界定被引量：1: 5; 作者韩石萍《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1998年第2期79-81,共3页; 荀子对君子人格的界定韩石萍君子是儒家的理想人格，先秦大儒孔孟荀对君子人格的界定各有特色。学术界对孔孟的君子人格论论述较多，而对荀子的君子人格论则涉及较少。本文就荀子对君子人格的界定试作阐述。一、重师法、守礼义是君子的... 展开更多; 关键词君子人格荀子个人品德孔孟荀处世之道治国安邦言辞理想人格经世致用礼则; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名孔孟荀君臣民论及其特点被引量：2: 1; 作者商国君; 机构陕西师范大学历史系; 出处《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第3期64-70,共7页; 文摘孔、孟、荀有关君、臣、民相互关系的论述，前后承继发展，形成了较为系统的理论，既充分考虑到三者的相互利益，又体现了以民为本的民主精神；既较为符合当时的实际与需要，又为后世提供了相应的启迪。; 关键词孔孟荀君臣民相互关系; 分类号 B222 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名责任心是美德吗?——美德伦理学视域下重思孔孟荀的主张被引量：2: 2; 作者马俊(译); 机构维思大学哲学系中国人民大学哲学院; 出处《文史哲》 CSSCI 北大核心 2019年第6期148-156,165,共10页; 文摘 “责任心”和“美德”都是先秦儒学的重要概念,但二者之间存在微妙而本质的差别.“责任心”意味着一个人有意识地确保自己履行职责.孔子、孟子和荀子都讨论了“责任心”的问题,尽管他们并没有使用一个统一的概念来概括它.细读论语孟子荀子三种文本可以发现,他们也都认识到了责任心的两面性:一方面,责任心具有重要的正面意义,能够帮助道德学习者提升道德境界;但另一方面,“责任心”也隐藏着深层的问题,因为它缺乏可靠性、灵活性以及(在某些情况下)发自美德的礼节,因而也会阻碍一个人变得更有道德.从责任心出发还是从美德出发是有着本质区别的.孔子所谓的“从心所欲不逾矩”,意味着最高的德性无须强迫自己尽责,而是发自内心的行动.; 关键词责任心孔孟荀先秦儒家美德伦理乡愿; 分类号 G63 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名文化儒学向政治儒学的转向——以孔孟荀思想衍化为脉络的考析: 3; 作者郭淑新; 机构安徽师范大学政治学院; 出处《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期67-73,171,共7页; 基金安徽省社科规划重点项目"生态文明视域下的儒家‘敬畏’观及其当代价值研究"(项目编号:AHSKZ2015D03); 文摘思想的生命力在于与时俱化,以适应时代的需要。汉代之所以推行"罢黜百家,独尊儒术"的方略,正因为先秦儒学在其衍化的过程中,逐步实现了从文化儒学向政治儒学的转向。这一转向,不仅使得先秦儒学成为超越具体时代而相通于人类精神的文化儒学,而且还成为与生活世界息息相关的政治儒学;不仅为儒学的推廓与发展奠定了基础,而且也为中国传统文化在"新时代"进行创造性转换、创新性发展提供了历史借鉴。; 关键词孔孟荀文化儒学政治儒学; Keywords Confucius Mencius and Xunzi cultural Confucianism political Confucianism; 分类号 B222 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名孔孟荀伦理思想散论: 4; 作者王克奇; 出处《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 1991年第5期17-21,共5页; 文摘孔子、孟子和荀子,是我国先秦儒家的代表人物。他们的学说,构成了一脉相承又同中有异的三大体系,成为传统文化的基石之一。本文重点对孔孟荀三家的伦理思想,作一个综合的比较研究。一就三家伦理思想的核心言,孔子讲“仁”“礼”的结合,孟子讲“仁义”,而荀子则讲“礼义”。“仁礼”、“仁义”、“礼义”的异同,典型地反映了孔孟荀伦理思想的基本倾向和相互关系。“仁”“礼”的结合是孔子学说体系的基本特征。; 关键词伦理思想孔子孔孟荀道德修养孟子理想人格荀子先秦儒家仁义道德行为; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名荀子对君子人格的界定被引量：1: 5; 作者韩石萍; 机构洛阳师专历史系; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1998年第2期79-81,共3页; 文摘荀子对君子人格的界定韩石萍君子是儒家的理想人格，先秦大儒孔孟荀对君子人格的界定各有特色。学术界对孔孟的君子人格论论述较多，而对荀子的君子人格论则涉及较少。本文就荀子对君子人格的界定试作阐述。一、重师法、守礼义是君子的立足之本孔子论君子，立足点是仁；孟...; 关键词君子人格荀子个人品德孔孟荀处世之道治国安邦言辞理想人格经世致用礼则; 分类号 B222.6 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	孔孟荀君臣民论及其特点	商国君	《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	1998	2	在线阅读下载PDF 职称材料
2	责任心是美德吗?——美德伦理学视域下重思孔孟荀的主张	马俊(译)	《文史哲》 CSSCI 北大核心	2019	2	在线阅读下载PDF 职称材料
3	文化儒学向政治儒学的转向——以孔孟荀思想衍化为脉络的考析	郭淑新	《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2018	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	孔孟荀伦理思想散论	王克奇	《山东师范大学学报（人文社会科学版）》	1991	0	在线阅读下载PDF 职称材料
5	荀子对君子人格的界定	韩石萍	《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心	1998	1	在线阅读下载PDF 职称材料