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题名方腊的嫡系后裔是山郭里方姓
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作者
孙平
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机构
浙江省淳安县技工学校
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出处
《浙江学刊》
1987年第6期110-111,共2页
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文摘
方腊有无后代?方腊后代究在何处?这是史学工作者所关心的问题。余麟年同志《慈溪横塘的方氏宗族》一文(以下简称“余文”)说,有志方腊研究的学者,在新安江两岸和皖南山区都拽不到方腊后裔的所在,最近在《慈漠县志》中,发现了戴良写的《四景楼记》,才解决了这个问题。其实,关于方腊的后代,早在1975年我们调查方腊起义史迹时,查阅了浙皖地方志、谱牒,特别是在歙县金川乡山郭里村发现了《方氏族谱》,这个问题就已解决了。在《方氏族谱》序文中。对方腊的出身历史及所属方氏源流作了较详细的叙述,对因方腊起义而受牵连的方氏子孙们避乱逃生的悽惨生活,作了沉痛的描述。
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关键词
方腊起义
嫡系后裔
皖南山区
氏族
戴良
源流
慈溪
宗族
史迹
金川
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分类号
C55
[社会学]
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题名明清两代的曲阜衍圣公府
被引量：4
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作者
赵荣光
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
1990年第2期49-54,共6页
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文摘
衍圣公府位于山东曲阜,是孔子嫡系后裔的世居府第。孔子后裔嫡系长孙封爵“衍圣公”始自北宋。宋而后,历元入于明清。皇朝统治者对儒教思想的倚重和对孔子的礼拜,都达到了空前隆重热烈的程度。与之相适应的是对圣裔“推恩”、“优渥”的不断加码,衍圣公升到秩在人臣极位的“百官之首”、“当朝一品”;衍圣公府成为享无限荣耀、受无穷福乐的不衰显贵、圣人之家和超级地主三位一体“圣府”。深入研究明清时期皇权同衍圣公府的关系,通过衍圣公府在这一时期存在与变化的形态窥探时代表象背后的政治与社会历史因素,当是一个有意义的课题。
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关键词
朱元璋
孔子
明清时期
嫡系后裔
山东曲阜
统治者
十七年
十三年
政治结合
世居
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分类号
C55
[社会学]
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题名关于庄子故里的考察与论证
被引量：1
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作者
王守义
李济仁
朱峰
赵存昌
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
1996年第5期91-94,共4页
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文摘
关于庄子故里的考察与论证王守义，李济仁，朱峰，赵存昌中国历史上的伟大思想家、哲学家、文学家庄子的故里在何处？史学界一直没有定论，成为千古之谜。长期以来，由于工作，我们不断接触到一些与庄子生平活动有关的文献资料，看到庄子为吏、退隐著述、终老墓葬遗址的史...
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关键词
庄子
东明县
南华山
中国历史地图集
嫡系后裔
濮水
故里
庄周
濮阳县
《水经注》
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分类号
K825.1
[历史地理—历史学]
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题名庄子故里在东明──全国庄子故里问题考察论证会综述
被引量：1
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作者
南华生
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
1995年第6期127-128,共2页
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文摘
庄子故里在东明──全国庄子故里问题考察论证会综述南华生庄子是我国先秦时代伟大的思想家、哲学家、文学家，他与老子创立的道家学派，在中国文化史上影响深远。学术界对庄子思想方面的研究很多，但对庄子生平里籍问题研究较少。尤其是对庄子故里问题，各种著述所载简略...
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关键词
庄子研究
考察论证
东明县
故里
《庄子》
《史记》
嫡系后裔
《水经注》
里籍
文字资料
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名孔府地租剝削内幕
被引量：2
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作者
庞朴
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出处
《文史哲》
1974年第1期62-68,共7页
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文摘
山东曲阜“衍圣公府”(俗称孔府),是一个规模庞大的世袭贵族地主庄园。孔丘的嫡系后裔就盘踞在这里。两千年来,王朝称号虽时有更迭,而孔府的贵族特权地位,不仅“世袭罔替”,而且“优渥之恩,有加无已”。到明、清两代,它拥有的钦拨祀田、汤沐田、学田、投献田、自置私田及胭粉田等,共达一百万亩左右,占据着山东、河北、河南、江苏、安徽五省的数十县广大农村。孔府打着祭祀孔子的招牌。
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关键词
地租率
嫡系后裔
世袭贵族
地租剥削
山东曲阜
劳役地租
孔子
孔府档案
官庄
地主阶级
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分类号
C55
[社会学]
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题名决不允许孟府收租院的黑门重开
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作者
王传岱
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机构
邹县石墙公社蔡东大队
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出处
《齐鲁学刊》
1974年第3期21-23,共3页
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文摘
在毛主席亲自发动和領导的批林批孔运动中,俺蔡庄贫下中农怀着对旧社会和孔孟之道的深仇大恨,杀上了战场,以血的事实,戳穿了林彪和孔孟鼓吹的“仁政”,狠批了林彪妄图“克已复礼”的罪行。“情愿三下九江口,不在蔡庄庄前走”,这两句流行在旧社会的民谣,說尽了俺蔡庄貧下中农的苦难。据《三迁志》记载,明朝景泰二年(公元一四五一年),反动帝王封孟轲嫡系后裔为“世袭翰林院五经博士”。景泰六年(一四五五年)又把蔡庄二十一顷十五亩土地賜给孟府当“祭田”,从此,俺蔡庄就成了孟府佃户村之一。解放前,这里设有孟府“
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关键词
贫下中农
收租
重开
批林批孔运动
反革命
佃户
毛主席
嫡系后裔
林彪
孔孟
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分类号
C55
[社会学]
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