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拉萨市藏汉家庭行为比较研究
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作者 王生彦 《西藏大学学报(社会科学版)》 2001年第3期57-59,共3页
本人从家庭社会学的角度,对拉萨市藏汉家庭行为进行了比较,从文化传统、民族性格、经济利益等角度分析了藏汉家庭行为差异产生的原因。
关键词 拉萨市 藏汉家庭 家庭行为 比较研究 婚恋行为 生育行为 消费行为 家务行为
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婚恋隐私及生理缺陷
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作者 顾文进 《社会》 北大核心 1994年第4期19-21,共3页
生活中常常会碰到这样的事,婚姻双方在共同生活了几年之后无声无息地分手了。人们并没有得到什么确切的消息,有所耳闻的则是,分手之时他们并未吵闹,甚至还赠送物品或举行有意义的仪式,这就是常常被人们所轻描淡写了的所谓好合好散。 与... 生活中常常会碰到这样的事,婚姻双方在共同生活了几年之后无声无息地分手了。人们并没有得到什么确切的消息,有所耳闻的则是,分手之时他们并未吵闹,甚至还赠送物品或举行有意义的仪式,这就是常常被人们所轻描淡写了的所谓好合好散。 与其认为这是当代人道德修养的自我完善,不如说是当事人对当初择偶失当而作的无奈修正,其中的原委自然只有当事人自己才心中明白。正是基于对双方人格的尊重,他们才避免了毫无意义的相互伤害,而采取了这种冷静的处理方式。 展开更多
关键词 生理缺陷 理想婚姻 婚恋行为 当事人 婚恋问题 追求者 婚恋关系 道德修养 《巴黎圣母院》 自我完善
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论现当代文学中的婚恋观
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作者 赵树勤 《中国文学研究》 1992年第4期93-99,102,共8页
婚恋观念一般以两种形态表现出来:一是社会群体对婚恋行为的普遍的价值定向,往往偏向于对婚恋现象作外部的社会价值的评价选择,它主要受时代风尚、社会环境及文化传统的影响,带有相当冷漠性、机械性和保守性;一是婚恋当事人对婚恋对象... 婚恋观念一般以两种形态表现出来:一是社会群体对婚恋行为的普遍的价值定向,往往偏向于对婚恋现象作外部的社会价值的评价选择,它主要受时代风尚、社会环境及文化传统的影响,带有相当冷漠性、机械性和保守性;一是婚恋当事人对婚恋对象及婚恋行为的个性选择,偏向于对对象个体的主观的、个性化的及能动的因素的好恶弃取,往往能体现出个体的热情和自由意志。在哲学意义上,个体与社会群体的取向有一定的同一性。但由于婚恋行为比之其他各类社会行为有十分突出的个人性。 展开更多
关键词 婚恋观念 现当代文学 婚恋行为 玉洁 爱情文学 女性 《伤逝》 中国文学研究 婚姻 张洁
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“王婆说媒”的文化透视:青年新型相亲实践的流变特征、形成机制与引导路向 被引量:2
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作者 王安琪 俞佳奇 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2024年第11期102-111,共10页
源于地方文旅营销的“王婆说媒”成为部分青年积极建构的新型相亲实践。与原有相亲形式相比,“王婆说媒”集当代青年热衷反向选择、回归具身体验、共创趣味仪式、喜好扎堆打卡等行动于一体,展现出“主动式”相亲心态、“沉浸式”相亲行... 源于地方文旅营销的“王婆说媒”成为部分青年积极建构的新型相亲实践。与原有相亲形式相比,“王婆说媒”集当代青年热衷反向选择、回归具身体验、共创趣味仪式、喜好扎堆打卡等行动于一体,展现出“主动式”相亲心态、“沉浸式”相亲行为、“参与式”相亲场域、“祈愿式”相亲目的等新特征。景区生产、媒介传播、青年主导等多元力量共同制造“王婆”,动态演进为数字时代IP生产、故事演绎、云端变奏、空间形塑的全新建构链条,呈现出更加复杂深刻的情感逻辑。从透彻理解“王婆说媒”的时代意义出发,更好破解青年婚恋难题,需要在政策优化、情感调适、风险规避、工具供给等方面加强对青年婚恋交友的支持力度。 展开更多
关键词 王婆说媒 相亲 青年婚恋 婚恋观念 婚恋行为 亲密关系
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婚姻能否从石器时代走向瓷器时代
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作者 赵稳波 《社会》 北大核心 1995年第2期33-33,共1页
关键词 时代走向 婚姻家庭观念 婚姻生活 瓷器 道德评判 石器 婚外恋 贫困地区 历史理性 婚恋行为
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