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女性解放与家国话语:抗战时期的“贤妻良母”论争及文学书写
被引量：
11
1
作者
王桂妹
王思侗
《西南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第6期180-189,共10页
在中国女性解放的现代历史进程中,晚清时期所输入的传统与现代并蓄的新式教育理念“贤妻良母主义”,虽经五四时期现代“娜拉精神”的冲击而黯然失色,但并没有就此销声匿迹,而是成了一股强劲的隐性挑战力量,并在抗战前后勃兴为一场大规...
在中国女性解放的现代历史进程中,晚清时期所输入的传统与现代并蓄的新式教育理念“贤妻良母主义”,虽经五四时期现代“娜拉精神”的冲击而黯然失色,但并没有就此销声匿迹,而是成了一股强劲的隐性挑战力量,并在抗战前后勃兴为一场大规模的“妇女回家论”和“贤妻良母主义”大论争。中国共产党及其领导下的进步知识界(女界)在驳斥国民政府及保守知识界复古论调的同时,也向广大女性提出了“从国家”“从民族”,做“国家的良母”“民族的贤妻”的新要求,号召广大女性走出家庭,积极参与到抗战救亡的洪流中。与之相应和,抗战文学也对民族救亡所需要的新贤妻良母进行了身心重塑,进一步书写了抗战女性在担负国家民族与家庭母职/妻职之间的困境,发出了女性解放的进一步吁求。
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关键词
贤妻良母
娜拉精神
《妇女生活》
《妇女共鸣》
“二从八德”
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职称材料
《玩偶之家》、《康蒂妲》和《终身大事》女性形象之比较
被引量：
1
2
作者
秦文
《河海大学学报（哲学社会科学版）》
2005年第1期62-65,共4页
易卜生在《玩偶之家》中创作的娜拉形象,因其觉醒和出走震惊了世界文坛,成为女性解放的代言人,娜拉精神唤醒了成千上万的女性与不合理、不公平的社会进行斗争。《康蒂妲》和《终身大事》是在娜拉精神的感召下分别由萧伯纳和胡适创作的...
易卜生在《玩偶之家》中创作的娜拉形象,因其觉醒和出走震惊了世界文坛,成为女性解放的代言人,娜拉精神唤醒了成千上万的女性与不合理、不公平的社会进行斗争。《康蒂妲》和《终身大事》是在娜拉精神的感召下分别由萧伯纳和胡适创作的剧本。三部戏剧都是以女性在婚恋生活中遭遇的困境为出发点,反映不同社会环境下女性独立和女性解放的问题。三部作品中的女性形象虽然在人物塑造和表现深度上各有差异。
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关键词
娜拉精神
女性解放
觉醒
独立
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题名
女性解放与家国话语:抗战时期的“贤妻良母”论争及文学书写
被引量：
11
1
作者
王桂妹
王思侗
机构
吉林大学文学院
出处
《西南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第6期180-189,共10页
基金
国家社会科学基金重大项目“五四运动百年记忆史整理与研究”(18ZDA201),项目负责人:张宝明。
文摘
在中国女性解放的现代历史进程中,晚清时期所输入的传统与现代并蓄的新式教育理念“贤妻良母主义”,虽经五四时期现代“娜拉精神”的冲击而黯然失色,但并没有就此销声匿迹,而是成了一股强劲的隐性挑战力量,并在抗战前后勃兴为一场大规模的“妇女回家论”和“贤妻良母主义”大论争。中国共产党及其领导下的进步知识界(女界)在驳斥国民政府及保守知识界复古论调的同时,也向广大女性提出了“从国家”“从民族”,做“国家的良母”“民族的贤妻”的新要求,号召广大女性走出家庭,积极参与到抗战救亡的洪流中。与之相应和,抗战文学也对民族救亡所需要的新贤妻良母进行了身心重塑,进一步书写了抗战女性在担负国家民族与家庭母职/妻职之间的困境,发出了女性解放的进一步吁求。
关键词
贤妻良母
娜拉精神
《妇女生活》
《妇女共鸣》
“二从八德”
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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题名
《玩偶之家》、《康蒂妲》和《终身大事》女性形象之比较
被引量：
1
2
作者
秦文
机构
南京师范大学金陵女子学院
出处
《河海大学学报（哲学社会科学版）》
2005年第1期62-65,共4页
基金
南京师范大学青年科学基金项目 (项目编号 :99XC0 1 9)
文摘
易卜生在《玩偶之家》中创作的娜拉形象,因其觉醒和出走震惊了世界文坛,成为女性解放的代言人,娜拉精神唤醒了成千上万的女性与不合理、不公平的社会进行斗争。《康蒂妲》和《终身大事》是在娜拉精神的感召下分别由萧伯纳和胡适创作的剧本。三部戏剧都是以女性在婚恋生活中遭遇的困境为出发点,反映不同社会环境下女性独立和女性解放的问题。三部作品中的女性形象虽然在人物塑造和表现深度上各有差异。
关键词
娜拉精神
女性解放
觉醒
独立
Keywords
nora spirit
women liberation
awakening
independence
分类号
I0-05 [文学—文学理论]
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女性解放与家国话语:抗战时期的“贤妻良母”论争及文学书写
王桂妹
王思侗
《西南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
11
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职称材料
2
《玩偶之家》、《康蒂妲》和《终身大事》女性形象之比较
秦文
《河海大学学报（哲学社会科学版）》
2005
1
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