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禅净合流与明代禅宗美学思想的走向
被引量：
3
1
作者
皮朝纲
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1998年第4期59-70,共12页
中国禅宗在有明一代发生了重要转向，它沿着宋元以来所出现的禅净合流的基本趋势向前发展，而且越演越烈。这一时期的禅宗美学思想的走向也相应地表现出种种特点。本文从“净心净土的向往与审美境界的追寻”和“妙悟法门的解读与审美生...
中国禅宗在有明一代发生了重要转向，它沿着宋元以来所出现的禅净合流的基本趋势向前发展，而且越演越烈。这一时期的禅宗美学思想的走向也相应地表现出种种特点。本文从“净心净土的向往与审美境界的追寻”和“妙悟法门的解读与审美生存的探究”等方面，指出明代禅宗及其美学思想所发生的重大转向，并指出晚明“四大高僧”的禅学主张标志着禅宗思想的式微，开辟了近代佛教念佛净土实修的道路。
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关键词
禅净合流
禅宗美学
审美境界
审美生存
净心净土
妙悟法门
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题名
禅净合流与明代禅宗美学思想的走向
被引量：
3
1
作者
皮朝纲
出处
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1998年第4期59-70,共12页
文摘
中国禅宗在有明一代发生了重要转向，它沿着宋元以来所出现的禅净合流的基本趋势向前发展，而且越演越烈。这一时期的禅宗美学思想的走向也相应地表现出种种特点。本文从“净心净土的向往与审美境界的追寻”和“妙悟法门的解读与审美生存的探究”等方面，指出明代禅宗及其美学思想所发生的重大转向，并指出晚明“四大高僧”的禅学主张标志着禅宗思想的式微，开辟了近代佛教念佛净土实修的道路。
关键词
禅净合流
禅宗美学
审美境界
审美生存
净心净土
妙悟法门
分类号
B83:B946 [哲学宗教—美学]
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作者
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1
禅净合流与明代禅宗美学思想的走向
皮朝纲
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1998
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