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出污泥而不染 落风尘而抗争——从中国娼妓制度的发展看关汉卿笔下妓女形象的典型意义
被引量:
1
1
作者
王人恩
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1991年第1期97-104,共8页
一历史就是这样古怪而无情:“任何进步同时也是相对的退步,一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的”①。从对偶婚制演化而来的古典的一夫一妻制作为对偶婚制的否定形式,无疑是一种历史的进步;但是,古典的一夫一妻制...
一历史就是这样古怪而无情:“任何进步同时也是相对的退步,一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的”①。从对偶婚制演化而来的古典的一夫一妻制作为对偶婚制的否定形式,无疑是一种历史的进步;但是,古典的一夫一妻制比起它的否定形式即新的一夫一妻制却具有特殊的性质:它成了只是对妇女而不是对男子的一夫一妻制。这又无疑是一种历史的退步。古典的一夫一妻制的产生不是以自然条件为基础,而是以经济条件为基础的,“即以私有制对原始的自然长成的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式”②。更具体一点说,古典的“一夫一妻制的产生是由于,大量财富集中于一人之手,并且是男子之手。
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关键词
关汉卿
一夫一妻制
妓女生活
妓女
形象
制度
妇女
男子
对偶婚
元代
否定形式
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职称材料
元杂剧衰因新探
被引量:
1
2
作者
朱建明
《兰州大学学报(社会科学版)》
1985年第2期80-86,106,共8页
元杂剧为什么会衰亡?这是文学史界和戏曲史界历来所关心的问题,不少行家对此进行了探讨,发表了许多精辟的见解,指出元中叶后,杂剧创作中存在着严重脱离生活、逃避斗争的倾向,以隐士、妓女生活为题材的神仙道化剧,偷花翠期剧,以及为封建...
元杂剧为什么会衰亡?这是文学史界和戏曲史界历来所关心的问题,不少行家对此进行了探讨,发表了许多精辟的见解,指出元中叶后,杂剧创作中存在着严重脱离生活、逃避斗争的倾向,以隐士、妓女生活为题材的神仙道化剧,偷花翠期剧,以及为封建帝王歌功颂德的供奉庆贺剧充斥舞台;一本四折,一人主唱的演唱体制也远远不能满足观众的欣赏需要,内容和形式上的保守性阻碍了元杂剧的发展。这些真知灼见,对于研究我国戏曲史的发展规律,不无参考价值。
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关键词
元杂剧
宫廷雅乐
戏曲音乐
主要表现
妓女生活
随月用律
黄钟
戏曲史
神仙道化剧
参考价值
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职称材料
不敢买书
3
作者
李锡花
《职业技术教育》
北大核心
1999年第12期59-59,共1页
关键词
好书
精神
描写
人生哲学
妓女生活
享乐主义
感官刺激
内容层次
政府官员
藏书
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职称材料
《小星》臆说
4
作者
翟相君
《江淮论坛》
1987年第5期84-85,96,共3页
《诗经·召南》中的《小星》,只有两章十句,若去掉相同及相似的句子,则只剩下六句,但却是一篇很费解的诗。古今学者的解说大致有五种:《诗序》说是“惠及贱妾”;姚际恒解为“小臣行役之作”①;胡适说是“写妓女生活的”②;汪原放说...
《诗经·召南》中的《小星》,只有两章十句,若去掉相同及相似的句子,则只剩下六句,但却是一篇很费解的诗。古今学者的解说大致有五种:《诗序》说是“惠及贱妾”;姚际恒解为“小臣行役之作”①;胡适说是“写妓女生活的”②;汪原放说“是一个恋歌”;③鲍昌先生说是写小官吏“辛勤任使”的④。细玩诗意,诸说似欠稳妥。我们认为,《小星》写的应是周王室女子出嫁前在“公侯之宫”的生活情况。移录《小星》全诗如下:
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关键词
周王室
诗经
《诗序》
妓女生活
生活
情况
姚际恒
臆说
胡适
女子
句子
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职称材料
关汉卿剧作中的妇女形象
被引量:
1
5
作者
徐文斗
《文史哲》
1957年第8期24-33,共10页
一在莎士比亞誕生前三百多年,在易卜生和奥斯特罗夫斯基誕生前五百多年,中国誕生了一位偉大的戲剧家——关漢卿。他以自己的辛勤劳动,为人民寫下了六十多种雜剧。可惜的是,他的雜剧只流傳下来十几种,而且其中还有殘缺不全的。但就这僅...
一在莎士比亞誕生前三百多年,在易卜生和奥斯特罗夫斯基誕生前五百多年,中国誕生了一位偉大的戲剧家——关漢卿。他以自己的辛勤劳动,为人民寫下了六十多种雜剧。可惜的是,他的雜剧只流傳下来十几种,而且其中还有殘缺不全的。但就这僅存的十几种雜剧,已足以看出他的巨大成就,足以使他在中國戲剧史上,永远放射着不滅的光芒。关汉卿所生活的时代是十三世紀,这时正是元朝统治者統治中國的时代。这是中國歷史上最黑暗的时代之一。元朝統治者,对人民。
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关键词
妇女形象
封建礼教
妓女生活
封建社会
痛苦
关汉卿
社会制度
柳永
地位
奥斯特
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职称材料
题名
出污泥而不染 落风尘而抗争——从中国娼妓制度的发展看关汉卿笔下妓女形象的典型意义
被引量:
1
1
作者
王人恩
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1991年第1期97-104,共8页
文摘
一历史就是这样古怪而无情:“任何进步同时也是相对的退步,一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的”①。从对偶婚制演化而来的古典的一夫一妻制作为对偶婚制的否定形式,无疑是一种历史的进步;但是,古典的一夫一妻制比起它的否定形式即新的一夫一妻制却具有特殊的性质:它成了只是对妇女而不是对男子的一夫一妻制。这又无疑是一种历史的退步。古典的一夫一妻制的产生不是以自然条件为基础,而是以经济条件为基础的,“即以私有制对原始的自然长成的公有制的胜利为基础的第一个家庭形式”②。更具体一点说,古典的“一夫一妻制的产生是由于,大量财富集中于一人之手,并且是男子之手。
关键词
关汉卿
一夫一妻制
妓女生活
妓女
形象
制度
妇女
男子
对偶婚
元代
否定形式
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
元杂剧衰因新探
被引量:
1
2
作者
朱建明
出处
《兰州大学学报(社会科学版)》
1985年第2期80-86,106,共8页
文摘
元杂剧为什么会衰亡?这是文学史界和戏曲史界历来所关心的问题,不少行家对此进行了探讨,发表了许多精辟的见解,指出元中叶后,杂剧创作中存在着严重脱离生活、逃避斗争的倾向,以隐士、妓女生活为题材的神仙道化剧,偷花翠期剧,以及为封建帝王歌功颂德的供奉庆贺剧充斥舞台;一本四折,一人主唱的演唱体制也远远不能满足观众的欣赏需要,内容和形式上的保守性阻碍了元杂剧的发展。这些真知灼见,对于研究我国戏曲史的发展规律,不无参考价值。
关键词
元杂剧
宫廷雅乐
戏曲音乐
主要表现
妓女生活
随月用律
黄钟
戏曲史
神仙道化剧
参考价值
分类号
C55 [社会学]
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题名
不敢买书
3
作者
李锡花
机构
兰州职业技术学校
出处
《职业技术教育》
北大核心
1999年第12期59-59,共1页
关键词
好书
精神
描写
人生哲学
妓女生活
享乐主义
感官刺激
内容层次
政府官员
藏书
分类号
I267 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《小星》臆说
4
作者
翟相君
出处
《江淮论坛》
1987年第5期84-85,96,共3页
文摘
《诗经·召南》中的《小星》,只有两章十句,若去掉相同及相似的句子,则只剩下六句,但却是一篇很费解的诗。古今学者的解说大致有五种:《诗序》说是“惠及贱妾”;姚际恒解为“小臣行役之作”①;胡适说是“写妓女生活的”②;汪原放说“是一个恋歌”;③鲍昌先生说是写小官吏“辛勤任使”的④。细玩诗意,诸说似欠稳妥。我们认为,《小星》写的应是周王室女子出嫁前在“公侯之宫”的生活情况。移录《小星》全诗如下:
关键词
周王室
诗经
《诗序》
妓女生活
生活
情况
姚际恒
臆说
胡适
女子
句子
分类号
C55 [社会学]
D61 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
关汉卿剧作中的妇女形象
被引量:
1
5
作者
徐文斗
出处
《文史哲》
1957年第8期24-33,共10页
文摘
一在莎士比亞誕生前三百多年,在易卜生和奥斯特罗夫斯基誕生前五百多年,中国誕生了一位偉大的戲剧家——关漢卿。他以自己的辛勤劳动,为人民寫下了六十多种雜剧。可惜的是,他的雜剧只流傳下来十几种,而且其中还有殘缺不全的。但就这僅存的十几种雜剧,已足以看出他的巨大成就,足以使他在中國戲剧史上,永远放射着不滅的光芒。关汉卿所生活的时代是十三世紀,这时正是元朝统治者統治中國的时代。这是中國歷史上最黑暗的时代之一。元朝統治者,对人民。
关键词
妇女形象
封建礼教
妓女生活
封建社会
痛苦
关汉卿
社会制度
柳永
地位
奥斯特
分类号
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
出污泥而不染 落风尘而抗争——从中国娼妓制度的发展看关汉卿笔下妓女形象的典型意义
王人恩
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1991
1
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职称材料
2
元杂剧衰因新探
朱建明
《兰州大学学报(社会科学版)》
1985
1
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职称材料
3
不敢买书
李锡花
《职业技术教育》
北大核心
1999
0
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职称材料
4
《小星》臆说
翟相君
《江淮论坛》
1987
0
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职称材料
5
关汉卿剧作中的妇女形象
徐文斗
《文史哲》
1957
1
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