红楼梦未了——《好了歌》意蕴及其逻辑分析 被引量：8

1

作者 贝京 《湖南大学学报（社会科学版）》 2003年第3期61-64,共4页

就《好了歌》及注对生存形态根本特征的的哲理把握及认识局限进行了分析,同时还探讨了《好了歌》在书中出现的多种原因。

关键词 《红楼梦》 《好了歌》 意蕴

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养虾好了歌

2

作者 张昌礼 《科学养鱼》 2004年第8期40-40,共1页

关键词 养虾 好了歌

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论《红楼梦》“通灵”阐释学 被引量：2

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作者 骆冬青 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第6期217-223,共7页

《红楼梦》以"满纸荒唐言",抒发辛酸深情,继承了庄子思想的言说方法,即"三言"——寓言、重言、卮言,以"借"说话,从而由掩蔽真意来强调真意。在叙述中,"春秋笔法""太史公笔法"等传统&... 《红楼梦》以"满纸荒唐言",抒发辛酸深情,继承了庄子思想的言说方法,即"三言"——寓言、重言、卮言,以"借"说话,从而由掩蔽真意来强调真意。在叙述中,"春秋笔法""太史公笔法"等传统"书法"也在汲取之列。但是,作为一种"创造困难"的艺术方式,曹雪芹更有自己的写作艺术。这种写作艺术,与读者之间有着隐秘的沟通契约,需要我们掌握其奥妙。这首先表现为"甄士隐解释学",从《好了歌》到《〈好了歌〉解》,显示其操作程序。具体表现是,以"听"的模糊体验,抓住"关键字";在对"关键字"作哲学解释后,为原有歌词命名,显示其意蕴。在注解《好了歌》时,采取"还原情境"以恢复感性体验,又从感性体悟引发新的哲学理解。全书阐释学目标,则在首回回目中提出,以人生此在体验的女性悲歌,经由虚构的梦幻世界,达到"通灵"。 展开更多

关键词 《红楼梦》 通灵 解释学 《好了歌》

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评《废都》的艺术模仿 被引量：3

4

作者 潘承玉 《北京社会科学》 CSSCI 1994年第1期59-61,共3页

评《废都》的艺术模仿潘承玉可以说，《废都》是一部以作者自己的一段精神生活即“心灵真实”为基础，用艺术想象为粘合剂，组接了《红楼梦》、《金瓶梅》、《百年孤独》等中外名著的某些成分，艺术上简单模仿的一部当代小说。第一，结... 评《废都》的艺术模仿潘承玉可以说，《废都》是一部以作者自己的一段精神生活即“心灵真实”为基础，用艺术想象为粘合剂，组接了《红楼梦》、《金瓶梅》、《百年孤独》等中外名著的某些成分，艺术上简单模仿的一部当代小说。第一，结构和主题指向上模仿《红楼梦》。首先... 展开更多

关键词 《废都》 《金瓶梅》 《红楼梦》 《百年孤独》 魔幻现实主义 庄之蝶 《好了歌》 性描写 象征意义 金陵十二钗

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古典人生哲学的解体──论《红楼梦》的时间意识 被引量：1

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作者 冯黎明 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 1994年第4期70-75,共6页

古典人生哲学的解体──论《红楼梦》的时间意识冯黎明人类对世界的理解包括空间、时间两方面，当这两方面不仅指向自然事物而且凝聚于人自身时，空间知觉演变为对个体与社会关系的确立，而时间知觉则演变为对自我的本源、出场、留宿之... 古典人生哲学的解体──论《红楼梦》的时间意识冯黎明人类对世界的理解包括空间、时间两方面，当这两方面不仅指向自然事物而且凝聚于人自身时，空间知觉演变为对个体与社会关系的确立，而时间知觉则演变为对自我的本源、出场、留宿之间关系的把握。因此，如果说空间意识... 展开更多

关键词 《红楼梦》 时间意识 人生哲学 循环时间 传统文化模式 人生价值观 时间知觉 曹雪芹 贾宝玉 《好了歌》

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赃官特喜算命

6

作者 朝济 《社会》 北大核心 1999年第12期1-1,共1页

关键词 赃官 受贿罪 《红楼梦》 判处无期徒刑 《好了歌》 理学家 共产党执政 党和政府 《易经》 身份犯

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《红楼梦》思想简论——纪念曹雪芹逝世二百二十周年

7

作者 顾士敏 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第2期65-72,共8页

一七六四年二月一日(清乾隆二十八年癸未除夕),曹雪芹的“辛酸泪”,在“茅椽蓬牖,瓦灶绳床”之中洒尽。“牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶”后,被目为“荒唐言”的《红楼梦》残稿,“琴裹坏囊声漠漠,剑横破匣影鋩鋩”,飘零向大千世界。“... 一七六四年二月一日(清乾隆二十八年癸未除夕),曹雪芹的“辛酸泪”,在“茅椽蓬牖,瓦灶绳床”之中洒尽。“牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶”后,被目为“荒唐言”的《红楼梦》残稿,“琴裹坏囊声漠漠,剑横破匣影鋩鋩”,飘零向大千世界。“都云作者痴,谁解其中味?”成了千古诗谶。 大约十年之后,《红楼梦》的一位读者—戚蓼生,用这样的语言概括过“ 展开更多

关键词 《红楼梦》 曹雪芹 《好了歌》 二百二 辛酸泪 簪缨 江宁 诗礼 “意淫” 封建贵族

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精神支点在荒凉中突显的力量

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作者 刘江 《电影评介》 2001年第4期26-27,共2页

Y又见汤姆·汉克斯, 是在继《绿色奇迹》 后的《漂流者》一片 中。他总是让人捉 摸不定,我们永远弄不清,那 个亦痴亦智的阿甘、那个沉着 镇定的二战斗士、那个仁慈博 爱的监狱守卫,乃至眼前的荒 岛漂流者。到底哪... Y又见汤姆·汉克斯, 是在继《绿色奇迹》 后的《漂流者》一片 中。他总是让人捉 摸不定,我们永远弄不清,那 个亦痴亦智的阿甘、那个沉着 镇定的二战斗士、那个仁慈博 爱的监狱守卫,乃至眼前的荒 岛漂流者。到底哪一个才是真 正的汤姆·汉克斯?观看他的 影片,我们犹如走进了五彩迷途。方向难辨却又从内心深处时时升起一股感动的暗流。 展开更多

关键词 排球 漂流者 支点 未婚妻 溜冰鞋 生命的形式 内心深处 弄不清 《好了歌》 爱的精神

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感悟“好了”

9

作者 杨新涯 管村 《内蒙古林业》 2009年第10期41-41,共1页

《红楼梦》第一回《好了歌》云：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人... 《红楼梦》第一回《好了歌》云：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？” 展开更多

关键词 《红楼梦》 《好了歌》 古代文学 人生态度

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评反党野心家江青的“红学”

10

作者 冯其庸 龚书铎 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1977年第1期73-82,共10页

反党野心家、阴谋家江青，近几年来，在大做其女皇梦的同时，还念念不忘《红楼梦》。她对《红楼梦》一窍不通，却恬不知耻地自我吹嘘是什么“半个红学家”，到处大谈其“红学”，肆意歪曲和篡改毛主席关于《红楼梦》的指示，利用《红楼... 反党野心家、阴谋家江青，近几年来，在大做其女皇梦的同时，还念念不忘《红楼梦》。她对《红楼梦》一窍不通，却恬不知耻地自我吹嘘是什么“半个红学家”，到处大谈其“红学”，肆意歪曲和篡改毛主席关于《红楼梦》的指示，利用《红楼梦》进行阴谋篡党夺权活动。她还贪天之功为己有，公然把伟大领袖毛主席在一九五四年亲自发动和领导的批判《红楼梦》研究中胡适派资产阶级唯心主义的斗争，说成是由于她的“发现”而发起的，真是猖狂到了极点！ 展开更多

关键词 江青 《红楼梦》 贾宝玉 “红学” 野心家 《好了歌》 红学家 曹雪芹 主题歌 贾政

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《〈红楼梦〉诗词评注》中的几个问题

11

作者 万兆凤 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1978年第3期54-56,共3页

一九七四年我省内部出版的《〈红楼梦〉诗词评注》(以下简称《评注》)一书,对《红楼梦》中的诗、词、歌、赋等加以注释,对其中的大部分用白话诗体进行了翻译,并对一些较重要的诗词作了“简析”。书的前面还有《略论〈红楼梦〉里的诗词... 一九七四年我省内部出版的《〈红楼梦〉诗词评注》(以下简称《评注》)一书,对《红楼梦》中的诗、词、歌、赋等加以注释,对其中的大部分用白话诗体进行了翻译,并对一些较重要的诗词作了“简析”。书的前面还有《略论〈红楼梦〉里的诗词》一文,对《红楼梦》诗词作了全面的介绍与论述。这本《评注》对广大读者无疑是有帮助的。不过阅读之后,感到其中还有一些问题值得商榷。 展开更多

关键词 贾宝玉 秦可卿 贾珍 贾雨村 花袭人 好了歌 贾政 娇杏 太虚幻境 美学理想

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