IM公司奥德修斯号月面着陆器任务浅析

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作者 许健 王平 +4 位作者 黄克武 王丹 赵毓 余欢 侯振东 《宇航学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2024年第3期I0001-I0011,共11页

针对M公司的Nova-C级月面着陆器奥德修斯号开展了分析,从整器构型、飞行过程、载荷配置、任务评价4个方面进行了介绍,并对此次任务中遇到的故障以及处置措施进行了梳理,剖析了商业航天的特征,最后总结了商业航天运营模式对于我国航天事... 针对M公司的Nova-C级月面着陆器奥德修斯号开展了分析,从整器构型、飞行过程、载荷配置、任务评价4个方面进行了介绍,并对此次任务中遇到的故障以及处置措施进行了梳理,剖析了商业航天的特征,最后总结了商业航天运营模式对于我国航天事业发展的启示,以及本次飞行任务中的亮点和故障情况对我国月球探测任务的启示,并给出了几点思考与建议。 展开更多

关键词 月面着陆器 奥德修斯号 商业航天 载人月球探测

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基特勒与奥德修斯谎言:《爱,死亡和机器人》的塞壬神话转译与重构

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作者 张福星 王璐 《美与时代（美学）（下）》 2024年第11期144-148,共5页

近年,对基特勒的研究已成显学,但学界关心的多是其媒介思想。实际上基特勒除了媒介考古贡献外,其语言学和文学考古亦有洞见,他对塞壬故事解构研究即是一隅。基特勒以实验证明:塞壬的歌声并无穿透一切的可能,并提出一个颠覆性结论:奥德... 近年,对基特勒的研究已成显学,但学界关心的多是其媒介思想。实际上基特勒除了媒介考古贡献外,其语言学和文学考古亦有洞见,他对塞壬故事解构研究即是一隅。基特勒以实验证明:塞壬的歌声并无穿透一切的可能,并提出一个颠覆性结论:奥德修斯并非逃离塞壬岛,而是在岛上登陆了。而智慧的塞壬也并非喀耳刻口中的害人女妖,其形象有可能是奥德修斯的谎言和喀耳刻贬低后的结果。基特勒的实验让一个延续了2000年的神话失去了成立根基,也给我们留下一个疑问:如果奥德修斯的塞壬故事有谎言成分,那它应该是什么样的?《爱,死亡和机器人》中的故事《吉巴罗》通过一个全新主题,为我们提供了一个可能的回答,同时也留下了一个跨媒介神话重构的成功案例。 展开更多

关键词 媒介考古 基特勒 奥德修斯 塞壬 电影理论

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两类英雄的较量——阿基琉斯与奥德修斯 被引量：10

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作者 陈戎女 《四川外语学院学报》 北大核心 2006年第6期47-52,共6页

对阿基琉斯和奥德修斯人物塑造进行分析,探讨荷马的英雄主义观念,以及“力量”和“智谋”两种不同的英雄价值的对照揭示的史诗传统。

关键词 荷马 英雄 阿基琉斯 奥德修斯

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双面奥德修斯:欧洲难民电影叙事神话 被引量：1

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作者 蒋华 《电影文学》 北大核心 2020年第20期139-143,共5页

难民电影已经成为欧洲电影创作中的重要现象。本文通过分析新千年以来欧洲三大电影节提名的难民电影的叙事模式,发现其叙事神话特点在于:难民与欧洲人物“双面奥德修斯”的形象象征、“流浪与回归”的叙事结构,显示了欧洲难民电影想象... 难民电影已经成为欧洲电影创作中的重要现象。本文通过分析新千年以来欧洲三大电影节提名的难民电影的叙事模式,发现其叙事神话特点在于:难民与欧洲人物“双面奥德修斯”的形象象征、“流浪与回归”的叙事结构,显示了欧洲难民电影想象性解决社会危机的意识形态神话本质。而难民“子与女”形象的从属地位,“无处安放”的悲剧结局,则揭示出这个叙事神话中无法弥合的罅隙,这也折射出欧洲当代文化的困境。 展开更多

关键词 欧洲难民电影 奥德修斯 意识形态神话

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奥德修斯时刻与卡夫卡式的佯谬

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作者 涂险峰 曹晓龙 《长江学术》 CSSCI 2022年第4期68-76,共9页

卡夫卡在《塞壬的沉默》中对荷马《奥德赛》情节的改写策略,对于理解卡夫卡及其作品具有特殊意义。在卡夫卡的叙事中,塞壬不再以妖魅歌声而是以“沉默”来诱惑奥德修斯,而奥德修斯塞耳闭听,对“沉默”“失聪”,成功抗拒诱惑。这一行为... 卡夫卡在《塞壬的沉默》中对荷马《奥德赛》情节的改写策略,对于理解卡夫卡及其作品具有特殊意义。在卡夫卡的叙事中,塞壬不再以妖魅歌声而是以“沉默”来诱惑奥德修斯,而奥德修斯塞耳闭听,对“沉默”“失聪”,成功抗拒诱惑。这一行为蕴含着无知与佯装无知的二元性,以及对“空无”的操演。卡夫卡的“奥德修斯时刻”所体现出的另类叙事,在荷马的史诗中其实已有暗示:海上历险均由不可靠叙事者奥德修斯本人而非荷马讲述,故事的可疑性甚至虚构性,却因“天真听众”的轻信而被遮蔽。同样态度也限制了读者对卡夫卡的解读。读者通常忽略《致父亲》等卡夫卡书信的虚构性,而视之为卡夫卡的心理结构及父子关系的真实写照。然而,通过解析“奥德修斯时刻”获得的启示,可以发现卡夫卡书信和小说创作中存在的佯谬结构,据此可进一步探析其小说代表作所蕴含的“空无辩证法”。 展开更多

关键词 奥德修斯时刻 天真听众 佯谬 空无

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奥德修斯之旅:《六月庆典》的文化隐喻

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作者 田静 《外国语文》 北大核心 2015年第1期47-51,共5页

《六月庆典》围绕一个黑人父亲与白人养子之间的故事,探讨种族问题与美国民主的关系。拉尔夫·埃利森以西方古典神话为原型,以非裔美国民俗文化为源泉,把个人救赎与一个民族的文化救赎缝合在一起,以此表明黑人的历史和命运关乎美国... 《六月庆典》围绕一个黑人父亲与白人养子之间的故事,探讨种族问题与美国民主的关系。拉尔夫·埃利森以西方古典神话为原型,以非裔美国民俗文化为源泉,把个人救赎与一个民族的文化救赎缝合在一起,以此表明黑人的历史和命运关乎美国自由民主价值之根基。只有正视对黑人所犯的"原罪",继承以林肯为代表的先贤所开创的政治传统,美国社会才能真正地走向未来。《六月庆典》既是一部黑人族群的"出埃及记",又是一个民族的奥德修斯之旅;既是关于一个民族过去历史的寓言,又是对一个民族未来命运的隐喻。 展开更多

关键词 奥德修斯 《六月庆典》 种族关系 美国民主 文化隐喻

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“我不是神”——《奥德赛》16.154～212里人物辨识神人现象的文本解读 被引量：1

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作者 陈中梅 《北京第二外国语学院学报》 2009年第10期8-15,共8页

史诗人物有着比较清晰的自我意识,一般情况下不会怀疑自己的凡人身份。令他们感到困惑的经常不是如何"认识你自己"(一句著名的希腊箴言),而是如何辨识站在"你"面前的"他"到底是人,还是神。忒勒马科斯不... 史诗人物有着比较清晰的自我意识,一般情况下不会怀疑自己的凡人身份。令他们感到困惑的经常不是如何"认识你自己"(一句著名的希腊箴言),而是如何辨识站在"你"面前的"他"到底是人,还是神。忒勒马科斯不认识自己的父亲,以为他是一位神明,经后者作过"我不是神"的解释后依然疑窦未释,坚称"你不是奥德修斯"。雅典娜反复变幻奥德修斯的相貌,使年轻的王子陷入了认知上的迷惘。奥德修斯只能苦口婆心,亮出了自己的哲学底蕴,告诉年轻人真实的奥德修斯只有一个,同时也着重强调了神的变术,如此方才打消了儿子的疑虑,艰难地达成了父子间的相认。只要神对凡人事务的直接和具体的干预依然是人在社会生活中必须认可的组成部分,史诗人物就只能继续体验由此带来的困惑。科学理性的产生要求人们超越辨识神人的认知阶段,尝试用可检验的方式,从事物的内部及其相互之间的"自然"关联中寻找它们的本真。 展开更多

关键词 人 神 辨识神人 认知 奥德修斯 忒勒马科斯

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美国直觉机器-1月球软着陆任务分析

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作者 龙珂 张扬眉 《国际太空》 2024年第4期10-16,共7页

2024年2月23日,美国直觉机器公司(Intuitive Machines)的“奥德修斯”(Odysseus)着陆器在月球南极附近的马拉柏特A(Malapert A)环形山软着陆,成为全球首个成功着陆月球的商业探测器,以及“阿波罗”(Apollo)计划结束50多年以来、美国首... 2024年2月23日,美国直觉机器公司(Intuitive Machines)的“奥德修斯”(Odysseus)着陆器在月球南极附近的马拉柏特A(Malapert A)环形山软着陆,成为全球首个成功着陆月球的商业探测器,以及“阿波罗”(Apollo)计划结束50多年以来、美国首个着陆月球的探测器。但“奥德修斯”着陆时发生倾倒,一条着陆腿损坏,太阳翼发电受到严重影响,原计划7天的有效探测时间大为缩短,取得的探测成果也相对有限。 展开更多

关键词 月球软着陆 着陆器 太阳翼 奥德修斯 着陆腿 任务分析 阿波罗

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美国商业公司的月球探测器成功着陆月面

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作者 张扬眉 《国际太空》 2024年第3期F0004-F0004,共1页

2024年2月23日,美国直觉机器公司(Intuitive Machines)的“奥德修斯”(Odysseus)着陆器在月球南极附近的马拉柏特A(Malapert A)环形山软着陆,成为全球有史以来首个着陆月球的商业探测器,以及美国自“阿波罗”计划结束50多年以来首个着... 2024年2月23日,美国直觉机器公司(Intuitive Machines)的“奥德修斯”(Odysseus)着陆器在月球南极附近的马拉柏特A(Malapert A)环形山软着陆,成为全球有史以来首个着陆月球的商业探测器,以及美国自“阿波罗”计划结束50多年以来首个着陆月球的探测器。 展开更多

关键词 月球探测器 着陆器 软着陆 奥德修斯 阿波罗

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孤独的追梦者--约翰·斯坦贝克小说《人鼠之间》的原型批评解读 被引量：2

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作者 刘会 《濮阳职业技术学院学报》 2021年第1期97-99,共3页

《人鼠之间》巧妙地“移用”了奥德修斯、替罪羊等神话原型,这些原型的使用不仅拓展了小说的想象空间,深化了小说的哲理意蕴,而且使远古神话故事模式与现代生活相重叠,使各种原始意象在小说作品中“复活”,增加了小说的艺术魅力。

关键词 《人鼠之间》 奥德修斯 替罪羊 潘多拉

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“漂泊”与“寻找”:我国电影中流浪母题的扩维与深掘 被引量：1

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作者 夏翔 《电影评介》 北大核心 2021年第5期41-44,共4页

在西方神话学中,以流浪为主题与叙事模式的文学与艺术作品最早可以追溯至《奥德赛》中奥德修斯漂泊返乡的故事。单纯体现为流浪和旅行的主题渐渐在数千年的叙事艺术与文化交流中形成了以流浪为核心母题的文化积淀,“流浪”也以更多更复... 在西方神话学中,以流浪为主题与叙事模式的文学与艺术作品最早可以追溯至《奥德赛》中奥德修斯漂泊返乡的故事。单纯体现为流浪和旅行的主题渐渐在数千年的叙事艺术与文化交流中形成了以流浪为核心母题的文化积淀,“流浪”也以更多更复杂的形态在我国的电影中表现了出来:物理空间位移的流浪行为与存在主义式的无意义漂泊,以及行为个体在无目的漂泊中背离对群体的集体认同,抑或在现代工业文明对中国的巨大冲击下产生的一种失去精神本源的心理状态和身份等,都构成了我国电影中流浪母题的扩维与深掘。文章从“漂泊”与“寻找”两个与流浪母题相关的外在形式出发,探索深藏于中国电影文本中多种多样的流浪母题。 展开更多

关键词 流浪母题 《奥德赛》 西方神话 空间位移 奥德修斯 集体认同 现代工业文明 存在主义

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Penelope’s web的含义及由来

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作者 赵崇贤 《语言教育》 1994年第6期28-28,共1页

Penelope(珀涅罗珀)是罗马神活中伊萨卡(Ithaca)的国王尤利西斯(Ulysses,即希腊神话中奥德修斯Odysseus)的忠实妻子。荷马(Homer)在其著名史诗奥德赛(Odyssey)中说,在特洛伊战争(The Trojan War)期间,尤利西斯离家参战,多年没有音信,因... Penelope(珀涅罗珀)是罗马神活中伊萨卡(Ithaca)的国王尤利西斯(Ulysses,即希腊神话中奥德修斯Odysseus)的忠实妻子。荷马(Homer)在其著名史诗奥德赛(Odyssey)中说,在特洛伊战争(The Trojan War)期间,尤利西斯离家参战,多年没有音信,因此,许多多情的男子向他的妻子求婚。这使她感到非常苦恼,当时她正在为年迈的公公织寿布。 展开更多

关键词 尤利西斯 Odyssey 珀涅罗珀 特洛伊战争 TROJAN 奥德赛 PENELOPE s WEB HOMER 奥德修斯

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塞壬的歌声

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作者 纸月 《百科探秘（海底世界）》 2016年第Z1期52-53,共2页

闭上眼,假想自己在大海里航行,在海涛声的伴随之下,一曲悠扬的歌声从远处飘荡过来,你是否愿意改变航线,前去一探究竟?在希腊神话里,就有这样一位专门在海上为航行者唱歌的"女歌唱家",名叫塞壬(Sairen),传说她的歌声如同天籁,... 闭上眼,假想自己在大海里航行,在海涛声的伴随之下,一曲悠扬的歌声从远处飘荡过来,你是否愿意改变航线,前去一探究竟?在希腊神话里,就有这样一位专门在海上为航行者唱歌的"女歌唱家",名叫塞壬(Sairen),传说她的歌声如同天籁,无与伦比。不过,如果航行者觉得她的献声是出于爱好或者是海上义演什么的,那就意味着倒霉的开始了。让我们来重新介绍一下这位女歌唱家:塞壬,希腊神话中人首鸟身的怪物,出没在大海上,被称为"塞壬海妖",拥有天籁般的歌喉,常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没,船员则成为其腹中餐。 展开更多

关键词 航海者 俄耳浦斯 卡律布狄斯 金羊毛 墨西拿 船上 特洛伊战争 阿尔戈 奥德修斯 西西里岛

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