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题名孔子在我国编辑史上的开拓性地位和贡献
被引量：4
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作者
马鸿盛
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出处
《国际安全研究》
CSSCI
1998年第3期56-61,共6页
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文摘
有关孔子的学术研究甚为丰富，但近年来才涉及他在编辑学方面建树的研究，然而还很不深入。其实，孔子在编辑学领域的成就与贡献也是异常卓著的：他不但以丰硕的编辑成果享誉于世，而且在编辑理论方面的见解和主张也甚为精辟深邃。
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关键词
孔子
编辑史
“六经”
述而不作
隐寓褒贬
多闻阙疑
排斥虚妄
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分类号
G239.29
[文化科学]
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题名孔子——中国古代史学之祖
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作者
耿天勤
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出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1998年第2期53-55,共3页
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文摘
中国古代史学的起源，可追溯到孔子作《春秋》。孔子是中国古代史学的开创者，是中国古代史学思想的奠基者。
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关键词
中国古代史学
孔子作《春秋》
司马迁著《史记》
《尚书》
优良传统
史学思想
奠基者
中国史学
《清代学术概论》
多闻阙疑
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名学则须疑
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作者
王正平
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出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
1980年第3期153-153,共1页
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文摘
古代学者都强调学习要善疑。如孔子主张“多闻阙疑”(《论语·为政》),孟子认为“尽信书则不如无书”(《孟子·尽心下》)。然而对此有更为详尽论述的,要推北宋唯物主义哲学家张载。张载在《经学理窟》中反复强调“学则须疑”。首先,他认为提出疑问是学习的起点,“始是实疑,于是有学在”,“可疑而不疑者不曾学”。其次,即使学有所得,张载认为仍须有疑,才能“濯去旧见以来新意”。再次,他还认为人们在实际行动中碰到疑难是必然的,“不知疑者,只是不便实行,既实作则须有疑,必有不行处,是疑也。”最后,他对“疑”与“不疑”的关系理解得很辩证。“不疑”、“不惑”是学习过程中的重要境界,它是经常疑虑,“积久自觉渐变”的结果。但是达到了“不疑”的地步,还须“有疑”才能进步。所以,“学者恶其自足,足则不复进”。
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关键词
唯物主义哲学家
多闻阙疑
孟子
孔子
北宋
论语
境界
疑问
张载
学习过程
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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