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从易堂九子的古文复古理论看清初文章之取径被引量：1: 1; 作者马将伟《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期14-19,共6页; 作为清初著名的一个文人团体,以魏禧为首的易堂九子对明代文坛积弊进行了深刻反思,重倡复古,以正文风。在理论上,他们对明代秦汉派与唐宋派进行了整合,主张打破门户之见,由唐宋上追秦汉,而这正是清初文章复古的主流思想,在明清之际文风... 展开更多; 关键词易堂九子复古理论文章取径; 在线阅读下载PDF 职称材料

论日本诗话中的复古理论被引量：1: 2; 作者白鹤峰《林业科技情报》 2010年第4期92-93,共2页; 复古理论是中国古代诗学批评的一大主要论题,它在日本诗话中也受到了相当的关注。本文从格调论、性情论二个方面论述了日本诗话中的复古理论,并探寻了其文化和理论渊源。; 关键词日本诗话复古理论格调论性情论; 在线阅读下载PDF 职称材料

七子派文学复古理论的再认识被引量：3: 3; 作者谢旭《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期126-130,共5页; 关于明代"七子"派复古运动,学界向来纠缠不清,褒贬不一,特别是自明代以后,七子的复古理论一直为世人所误解,所以,如何正确认识和把握七子的复古理论,是研究七子文学理论的关键。七子派文学复古理论的实质就是反对以程朱理学... 展开更多; 关键词七子派文学复古理论再认识; 在线阅读下载PDF 职称材料

从《滄浪诗话》看严羽复古理论的得失被引量：1: 4; 作者罗仲鼎《社会科学研究》 1986年第4期103-109,共7页; 严羽的诗歌理论存在这样一种矛盾现象:一方面标榜“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。”“大抵禅道准在妙悟,诗道亦在妙悟。”另一方面又鼓吹“以汉魏晋盛唐为师,不作开元天宝以下人物。①”一般说来,前者每每强调一空依傍,独出己... 展开更多; 关键词复古理论诗歌理论沧浪诗话妙悟汉魏晋开元天宝黄庭坚矛盾现象诗歌创作美学理想; 在线阅读下载PDF 职称材料

论明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微: 5; 作者董晓萍《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1992年第4期88-95,共8页; 正统诗论是民俗文艺的营养源。在我国封建社会文学发展史上，这种不同阶层文艺观念的互补，往往是通过封建知识分子内部各种文艺见解冲突的形式完成的。越是两层文艺发展得不平衡，两种文艺思想的冲突就越激烈，民俗文艺也就越活跃地从... 展开更多; 关键词明七子李梦阳明代民歌真诗诗论李东阳诗歌复古理论文艺 “缘情”; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从易堂九子的古文复古理论看清初文章之取径被引量：1: 1; 作者马将伟; 机构暨南大学文学院; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期14-19,共6页; 基金中国博士后基金项目<明清之际经世文学思想研究>(批准号:20090450887); 文摘作为清初著名的一个文人团体,以魏禧为首的易堂九子对明代文坛积弊进行了深刻反思,重倡复古,以正文风。在理论上,他们对明代秦汉派与唐宋派进行了整合,主张打破门户之见,由唐宋上追秦汉,而这正是清初文章复古的主流思想,在明清之际文风的转变过程中具有积极意义。目前学界在论及清初文章之取径时,大抵认为以唐宋八家为独宗,这实与事实不符。; 关键词易堂九子复古理论文章取径; Keywords nine writers in Yi-tang the revival theory of ancient prose the revival path; 分类号 I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论日本诗话中的复古理论被引量：1: 2; 作者白鹤峰; 机构延边大学外国语学院外语部; 出处《林业科技情报》 2010年第4期92-93,共2页; 文摘复古理论是中国古代诗学批评的一大主要论题,它在日本诗话中也受到了相当的关注。本文从格调论、性情论二个方面论述了日本诗话中的复古理论,并探寻了其文化和理论渊源。; 关键词日本诗话复古理论格调论性情论; Keywords Japanese poetical talks restoring ancient theory pattern temperament; 分类号 I313 [文学—其他各国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名七子派文学复古理论的再认识被引量：3: 3; 作者谢旭; 机构陕西师范大学文学院; 出处《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期126-130,共5页; 文摘关于明代"七子"派复古运动,学界向来纠缠不清,褒贬不一,特别是自明代以后,七子的复古理论一直为世人所误解,所以,如何正确认识和把握七子的复古理论,是研究七子文学理论的关键。七子派文学复古理论的实质就是反对以程朱理学为代表的宋学,七子派复古的目的就在于对于文学创作中的理学化倾向进行去魅,从而恢复情感在文学中的价值,可以说,重情就是七子派文学复古理论的核心。; 关键词七子派文学复古理论再认识; Keywords Seven-Person School Reknowing To Back To Ancient Literary Theory; 分类号 I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从《滄浪诗话》看严羽复古理论的得失被引量：1: 4; 作者罗仲鼎; 机构杭州师范学院中文系; 出处《社会科学研究》 1986年第4期103-109,共7页; 文摘严羽的诗歌理论存在这样一种矛盾现象:一方面标榜“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。”“大抵禅道准在妙悟,诗道亦在妙悟。”另一方面又鼓吹“以汉魏晋盛唐为师,不作开元天宝以下人物。①”一般说来,前者每每强调一空依傍,独出己心,后者则常不免导致因袭固守、步趋前人。这是文学历史上习见的现象。但是实际情况却并非如此,我们细加考察就会发现,这两种理论观点虽然泾渭各异。但是源头同归。它们都是严羽诗歌理论的有机组成部分。; 关键词复古理论诗歌理论沧浪诗话妙悟汉魏晋开元天宝黄庭坚矛盾现象诗歌创作美学理想; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微: 5; 作者董晓萍; 出处《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1992年第4期88-95,共8页; 文摘正统诗论是民俗文艺的营养源。在我国封建社会文学发展史上，这种不同阶层文艺观念的互补，往往是通过封建知识分子内部各种文艺见解冲突的形式完成的。越是两层文艺发展得不平衡，两种文艺思想的冲突就越激烈，民俗文艺也就越活跃地从正统诗论中选择养料，丰富自己，直到双方在新的基础上达到新的平衡。明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微，与明代中叶民歌理论产生的关系，正好体现了这一过程的开端。; 关键词明七子李梦阳明代民歌真诗诗论李东阳诗歌复古理论文艺 “缘情”; 分类号 G65 [文化科学—教育学] C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

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1	从易堂九子的古文复古理论看清初文章之取径	马将伟	《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2009	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	论日本诗话中的复古理论	白鹤峰	《林业科技情报》	2010	1	在线阅读下载PDF 职称材料
3	七子派文学复古理论的再认识	谢旭	《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2011	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	从《滄浪诗话》看严羽复古理论的得失	罗仲鼎	《社会科学研究》	1986	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	论明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微	董晓萍	《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	1992	0	在线阅读下载PDF 职称材料