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永明声律审美的继古与新变——兼及谢灵运文学史地位之失落
被引量：
3
1
作者
李晓红
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期10-21,共12页
《宋书·谢灵运传论》总结自生民以来文学情声、情辞审美的演进,在期待融通情、辞、声三维审美之新范式视野的基础上提出声律审美主张。永明体诗人以四声制韵,既是为实现诗的"易读诵",也蕴含着对复现生民内心音感的追求,...
《宋书·谢灵运传论》总结自生民以来文学情声、情辞审美的演进,在期待融通情、辞、声三维审美之新范式视野的基础上提出声律审美主张。永明体诗人以四声制韵,既是为实现诗的"易读诵",也蕴含着对复现生民内心音感的追求,是"丝不如竹、竹不如肉"的士族审美观在诗歌审美上的体现。这种审美自觉,既有着传统诵诗的审美积淀,也有此期佛教经声的影响;其所依托之声韵学知识,既有经学音训之启示,又有其时南北不同语音交流及佛教审音学的催化,具有新旧文化兼容的品格,能够整合魏晋以来旧族与南朝新兴士族的审美需求与知识积累。他们共同推出富有生命力的永明体,在入唐后发展成势压古诗的近体审美典范,导致谢灵运文学史地位之失落。
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关键词
声律审美
《谢灵运传论》
沈约
王融
谢灵运
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题名
永明声律审美的继古与新变——兼及谢灵运文学史地位之失落
被引量：
3
1
作者
李晓红
机构
中山大学中文系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期10-21,共12页
基金
国家社会科学基金后期资助项目(15FZW003)
高校基本科研业务费中山大学青年教师培育项目(14wkpy30)
中国博士后科学基金特别资助项目(2013T60816)
文摘
《宋书·谢灵运传论》总结自生民以来文学情声、情辞审美的演进,在期待融通情、辞、声三维审美之新范式视野的基础上提出声律审美主张。永明体诗人以四声制韵,既是为实现诗的"易读诵",也蕴含着对复现生民内心音感的追求,是"丝不如竹、竹不如肉"的士族审美观在诗歌审美上的体现。这种审美自觉,既有着传统诵诗的审美积淀,也有此期佛教经声的影响;其所依托之声韵学知识,既有经学音训之启示,又有其时南北不同语音交流及佛教审音学的催化,具有新旧文化兼容的品格,能够整合魏晋以来旧族与南朝新兴士族的审美需求与知识积累。他们共同推出富有生命力的永明体,在入唐后发展成势压古诗的近体审美典范,导致谢灵运文学史地位之失落。
关键词
声律审美
《谢灵运传论》
沈约
王融
谢灵运
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
永明声律审美的继古与新变——兼及谢灵运文学史地位之失落
李晓红
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
3
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