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壮族风情旅游与壮族民间文化主体重建
被引量：
3
1
作者
黄爱莲
《学术论坛》
北大核心
2005年第7期86-90,共5页
壮族文化作为一种民间型文化,它的内在特质基本不为外界所了解,甚至也不为它最有资格的继承人所多知,因而弘扬壮族民间文化任重而道远。壮族风情旅游开发与壮族民间文化保护在其目标指向上存在着诸多共通之处。旅游与生活一体化的开发...
壮族文化作为一种民间型文化,它的内在特质基本不为外界所了解,甚至也不为它最有资格的继承人所多知,因而弘扬壮族民间文化任重而道远。壮族风情旅游开发与壮族民间文化保护在其目标指向上存在着诸多共通之处。旅游与生活一体化的开发理念以人类学与生态学理论为先导,将为民俗风情旅游开发中和谐文化生态环境的构建提供重要的理论指导,将有助于壮族民间文化的主体重建,以及壮族民间文化的重新发现与推广。
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关键词
壮族风情旅游
壮族
民间文化
主体重建
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题名
壮族风情旅游与壮族民间文化主体重建
被引量：
3
1
作者
黄爱莲
机构
广西大学外国语学院旅游管理系
出处
《学术论坛》
北大核心
2005年第7期86-90,共5页
基金
广西大学科研基金资助项目<民族传统文化与生态旅游开发的整合研究>(项目编号:022031)的研究成果之一
文摘
壮族文化作为一种民间型文化,它的内在特质基本不为外界所了解,甚至也不为它最有资格的继承人所多知,因而弘扬壮族民间文化任重而道远。壮族风情旅游开发与壮族民间文化保护在其目标指向上存在着诸多共通之处。旅游与生活一体化的开发理念以人类学与生态学理论为先导,将为民俗风情旅游开发中和谐文化生态环境的构建提供重要的理论指导,将有助于壮族民间文化的主体重建,以及壮族民间文化的重新发现与推广。
关键词
壮族风情旅游
壮族
民间文化
主体重建
分类号
G122 [文化科学]
F592 [经济管理—旅游管理]
G127 [文化科学]
F592.7 [经济管理—旅游管理]
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作者
出处
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被引量
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1
壮族风情旅游与壮族民间文化主体重建
黄爱莲
《学术论坛》
北大核心
2005
3
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