期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
孙中山基督教葬礼问题再探——从宋庆龄与斯诺的一段纠葛谈起
被引量：
2
1
作者
林辉锋
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第3期99-106,共8页
孙中山逝世后,围绕如何操办葬礼及分享孙中山这一政治资源,国民党内外各派政治力量斗争激烈。葬礼方面,除"国葬"、"党葬"或"国民葬"的分歧外,由于孙中山生前信奉基督教,故在基督教礼仪方面也有过激烈的...
孙中山逝世后,围绕如何操办葬礼及分享孙中山这一政治资源,国民党内外各派政治力量斗争激烈。葬礼方面,除"国葬"、"党葬"或"国民葬"的分歧外,由于孙中山生前信奉基督教,故在基督教礼仪方面也有过激烈的争论。围绕孙中山身后是否举办过基督教葬礼问题,宋庆龄与埃德加·斯诺之间曾发生过一段纠葛。目前对此也仍有不同意见。从当时留下的各类记载看,孙中山逝世后确实曾经举办过基督教葬礼。举办这一仪式是整个孙氏家属的意愿,而不仅是孙科、孔祥熙等个别人坚持的结果。围绕这一事件产生的种种争论与纠葛,反映了趋向革命的基督徒在特定历史环境中所面临的某种紧张。
展开更多
关键词
孙中山
基督教葬礼
宋庆龄
埃德加·斯诺
在线阅读
下载PDF
职称材料
孙中山:被异化重构的不亲苏俄形象
2
作者
赵晓阳
《史学集刊》
北大核心
2026年第2期84-94,共11页
1925年3月12日,孙中山在北京病逝。他生前力排众议、矢志不渝努力推进改组国民党和“联俄联共”的政治联盟,病后希望效仿列宁遗体保存方式等,都呈现出孙中山多彩光环中突出的“亲苏俄”色谱。北京的国民党上层对孙中山临终亲笔签名并多...
1925年3月12日,孙中山在北京病逝。他生前力排众议、矢志不渝努力推进改组国民党和“联俄联共”的政治联盟,病后希望效仿列宁遗体保存方式等,都呈现出孙中山多彩光环中突出的“亲苏俄”色谱。北京的国民党上层对孙中山临终亲笔签名并多人签字证明的三份遗嘱,采取了截然不同的处理态度。国民党公布并广泛宣传《国事遗嘱》《家事遗嘱》的原文内容和手迹照片,并将其列入全国孙中山纪念仪式的核心内容和对全社会思想行为的统一规训;而对孙中山临终嘱托并亲笔签字的《苏俄遗嘱》,则封锁消息秘而不宣,甚至拒绝承认其正统合法性。孔祥熙等亲属还力排国民党内外的极大争议,变通操办并渲染孙中山生前并无意向的基督教葬礼,声称其革命动力和革命信念都来自基督教,而与苏俄布尔什维克主义没有关联,公开利用有神论和无神论之间不可调和的尖锐对立鸿沟,将孙中山重新异化定位为“爱国爱党”+“远离苏俄”,尽力消解和疏离孙中山生前的“亲苏俄”形象,这些明谕暗含的操作,预示了国民党的政治走向。
展开更多
关键词
孙中山
《苏俄遗嘱》
基督教葬礼
不亲苏俄形象
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
孙中山基督教葬礼问题再探——从宋庆龄与斯诺的一段纠葛谈起
被引量：
2
1
作者
林辉锋
机构
北京师范大学历史学院
出处
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第3期99-106,共8页
文摘
孙中山逝世后,围绕如何操办葬礼及分享孙中山这一政治资源,国民党内外各派政治力量斗争激烈。葬礼方面,除"国葬"、"党葬"或"国民葬"的分歧外,由于孙中山生前信奉基督教,故在基督教礼仪方面也有过激烈的争论。围绕孙中山身后是否举办过基督教葬礼问题,宋庆龄与埃德加·斯诺之间曾发生过一段纠葛。目前对此也仍有不同意见。从当时留下的各类记载看,孙中山逝世后确实曾经举办过基督教葬礼。举办这一仪式是整个孙氏家属的意愿,而不仅是孙科、孔祥熙等个别人坚持的结果。围绕这一事件产生的种种争论与纠葛,反映了趋向革命的基督徒在特定历史环境中所面临的某种紧张。
关键词
孙中山
基督教葬礼
宋庆龄
埃德加·斯诺
分类号
K263 [历史地理—中国史]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
孙中山:被异化重构的不亲苏俄形象
2
作者
赵晓阳
机构
中国社会科学院近代史研究所
出处
《史学集刊》
北大核心
2026年第2期84-94,共11页
基金
国家社会科学基金重点项目“新中国宗教政策与宗教中国化(23AZJ001)”的阶段性成果。
文摘
1925年3月12日,孙中山在北京病逝。他生前力排众议、矢志不渝努力推进改组国民党和“联俄联共”的政治联盟,病后希望效仿列宁遗体保存方式等,都呈现出孙中山多彩光环中突出的“亲苏俄”色谱。北京的国民党上层对孙中山临终亲笔签名并多人签字证明的三份遗嘱,采取了截然不同的处理态度。国民党公布并广泛宣传《国事遗嘱》《家事遗嘱》的原文内容和手迹照片,并将其列入全国孙中山纪念仪式的核心内容和对全社会思想行为的统一规训;而对孙中山临终嘱托并亲笔签字的《苏俄遗嘱》,则封锁消息秘而不宣,甚至拒绝承认其正统合法性。孔祥熙等亲属还力排国民党内外的极大争议,变通操办并渲染孙中山生前并无意向的基督教葬礼,声称其革命动力和革命信念都来自基督教,而与苏俄布尔什维克主义没有关联,公开利用有神论和无神论之间不可调和的尖锐对立鸿沟,将孙中山重新异化定位为“爱国爱党”+“远离苏俄”,尽力消解和疏离孙中山生前的“亲苏俄”形象,这些明谕暗含的操作,预示了国民党的政治走向。
关键词
孙中山
《苏俄遗嘱》
基督教葬礼
不亲苏俄形象
Keywords
Sun Yat-sen
Soviet Will
Christian funeral
the Image of Non-Pro-Soviet
分类号
D693.0 [政治法律—中外政治制度]
K827 [历史地理—历史学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
孙中山基督教葬礼问题再探——从宋庆龄与斯诺的一段纠葛谈起
林辉锋
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2013
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
孙中山:被异化重构的不亲苏俄形象
赵晓阳
《史学集刊》
北大核心
2026
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
