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从狂欢到共情:全球新冠肺炎疫情下东京奥运会开幕式的国家形象修辞——一种体育景观观念史的视角 被引量:12
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作者 甘莅豪 《文化艺术研究》 2021年第5期21-31,112,共12页
由于全球新冠肺炎疫情危机,2020东京奥运会成为现代奥运会120年历史上首届因非人类威胁原因而未能如期举行,最后又终于成功举办的体育盛会。在全球“悲情”语境和日本“以悲为美”文化的双重影响下,2020东京奥运会开幕式放弃以往“酒神... 由于全球新冠肺炎疫情危机,2020东京奥运会成为现代奥运会120年历史上首届因非人类威胁原因而未能如期举行,最后又终于成功举办的体育盛会。在全球“悲情”语境和日本“以悲为美”文化的双重影响下,2020东京奥运会开幕式放弃以往“酒神狂欢模式”,转而采用了“物哀共情模式”。从“共情”出发,东京奥运会开幕式立意高远,坚守人类共同价值理念,通过节目设置、音乐舞蹈、人员选择和装置象征等手段,深度诠释了奥林匹克精神,展示了日本的创新精神,塑造了一个关注弱者、包容多元、和谐共存、情同与共的现代文明国家形象。由此,这也成为奥运会景观塑造观念史上的一个新起点:从“张扬人类意志”的“人类中心主义”转向“敬畏自然与生命”的“非人类中心主义”。 展开更多
关键词 新冠肺炎疫情 东京奥运会 国家形象修辞 景观塑造 观念史
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国家形象修辞与“习大大”的英译 被引量:1
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作者 李家军 《语文学刊》 2016年第13期69-70,共2页
"习大大"是我国广大民众(特别是网名)对习近平主席的昵称。如何翻译"习大大"这一词语涉及我国国际形象建构问题,应引起充分重视。目前,西方世界主要有三种翻译"习大大"的方式。研究发现,"Big Daddy ... "习大大"是我国广大民众(特别是网名)对习近平主席的昵称。如何翻译"习大大"这一词语涉及我国国际形象建构问题,应引起充分重视。目前,西方世界主要有三种翻译"习大大"的方式。研究发现,"Big Daddy Xi"是目前最好的翻译选择,因为这种翻译方式不仅能准确表义,还能提升我国的国际形象。应针对"习大大"的英译问题开展国家形象修辞,营造有利于我国发展的国际环境。 展开更多
关键词 国家形象修辞 “习大大” 英译
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领导人平民化话语与国家形象构建——习近平主席外访演讲分析 被引量:12
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作者 尤泽顺 《天津外国语大学学报》 2016年第5期1-6,80,共6页
将领导人外访演讲置于国家形象修辞的言语行为框架,通过对习近平主席8篇外访演讲进行分析,发现习主席外访演讲使用了平民化隐喻、名人名言、相似的习语、叙事及其他平民化话语方式进行构建。目标词网页检索分析结果表明,习主席平民化话... 将领导人外访演讲置于国家形象修辞的言语行为框架,通过对习近平主席8篇外访演讲进行分析,发现习主席外访演讲使用了平民化隐喻、名人名言、相似的习语、叙事及其他平民化话语方式进行构建。目标词网页检索分析结果表明,习主席平民化话语拉近了中国领导人和西方普通民众的距离,构建了正面的中国形象。 展开更多
关键词 国家形象修辞 平民化话语 批评话语分析 外访演讲
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中国当代修辞学理论研究的话语转向——科学化与实用化的提升 被引量:2
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作者 黄海玲 《华文教学与研究》 CSSCI 2024年第1期76-84,共9页
《修辞学发凡》实现了中国修辞学作为独立学科的转型,当代修辞学从上世纪80年代开始立足互动的真实话语活动来探讨修辞的本质,实现了修辞学话语视角的理论突破,体现为研究对象的话语指向、理论建构的话语解释、修辞手段的话语策略构建... 《修辞学发凡》实现了中国修辞学作为独立学科的转型,当代修辞学从上世纪80年代开始立足互动的真实话语活动来探讨修辞的本质,实现了修辞学话语视角的理论突破,体现为研究对象的话语指向、理论建构的话语解释、修辞手段的话语策略构建、修辞目标的话语效果聚焦等。当代修辞学研究的话语转向也突出表现在领域话语应用上,解决社会的话语应用需要,推动社会进步,在国家与机构形象修辞、领域语言行为、功能言语行为等话语应用领域取得了较丰富的成果。当代修辞学的话语转向推进了修辞学理论的科学化和实用化。 展开更多
关键词 当代修辞 话语转向 国家与机构形象修辞 科学化 实用化
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特大疫情防控中信息治理的观念重构与行动选择——一个基于“文化治理”视域的分析框架 被引量:25
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作者 胡范铸 张虹倩 周萍 《文化艺术研究》 2021年第1期1-12,111,共13页
新冠疫情的爆发和控制,暴露了当代治理的一个重大问题:信息的生产与管理。而信息的生产与管理,不仅是政策制定和实施的过程,更是一个文化治理的过程。这里,既要“依据文化加以治理”,也要“对文化加以治理”。而无论“依据文化加以治理... 新冠疫情的爆发和控制,暴露了当代治理的一个重大问题:信息的生产与管理。而信息的生产与管理,不仅是政策制定和实施的过程,更是一个文化治理的过程。这里,既要“依据文化加以治理”,也要“对文化加以治理”。而无论“依据文化加以治理”抑或“对文化加以治理”,其核心都是观念文化的“扬弃”,这一“扬弃”贯穿了危机预防、应对与善后全过程:在危机预防阶段,信息治理的关键是有效把握先机,既维护正常舆论秩序,又不能干扰社会信息预警,由此便需要重新认识“何为流言”;危机一旦发生,信息治理的关键是有效实施社会动员,既及时全面采集疫情、民情各种重要信息,又能使政府信息发布获得社会的普遍认同,由此便需要明确“何为信息责任”;危机善后阶段,信息治理的关键是化危为机,重构社会信任和政府认同,推动国家形象提升和社会发展,由此便需要重新认识“何为正能量”。只有自觉发扬积极性观念,克服陈腐性观念,才可能形成疫情防控的文化共识和长效机制,并推进新时代“感觉、意义与意识的社会化生产与再生产”。 展开更多
关键词 文化治理 危机管理 信息治理 疫情 舆情:信息责任 谣言 国家形象修辞
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