回鹘文献所见蒙古“合罕”称号之使用范围 被引量：5

1

作者 杨富学 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第5期44-46,共3页

合罕,是蒙元时代蒙古大汗的称号,在元代蒙古文献中,该词多有出现,有时依中世纪蒙古语习惯写作qa·an qan,有时又写作qa·an,汉语一般都直译作合罕、哈罕、恒罕或匣罕等,也有的又依汉人习惯加上了“皇帝”二字。究其来源,当借自... 合罕,是蒙元时代蒙古大汗的称号,在元代蒙古文献中,该词多有出现,有时依中世纪蒙古语习惯写作qa·an qan,有时又写作qa·an,汉语一般都直译作合罕、哈罕、恒罕或匣罕等,也有的又依汉人习惯加上了“皇帝”二字。究其来源,当借自突厥系民族之qaγan。如所周知,qaγan一词最早被用于称呼鲜卑部落的酋长,汉语译作“可寒”。后来,柔然、突厥、回纥、契丹沿用之,尊其国主为“可汗”。窝阔台于1229年登极后,始称合罕,故元代文献中的合罕一词习惯上常用来指代他。这里略举数通白话碑为例: 展开更多

关键词 回鹘文献 蒙古语 使用范围 窝阔台汗 圣旨 星经 功德 《元史》 韩儒林 突厥

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《回鹘文献与回鹘文化》评介 被引量：1

2

作者 李树辉 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2004年第1期164-168,共5页

近些年来,在从事突厥、回鹘史研究的学者中,杨富学先生尤其引人瞩目.这并不仅仅是因为他已有许多论著问世,而是因为他除了具有坚实的史学理论功底外,还兼通回鹘语文,能够运用回鹘文史料展开研究.国内研究突厥、回鹘史的学者中,通突厥、... 近些年来,在从事突厥、回鹘史研究的学者中,杨富学先生尤其引人瞩目.这并不仅仅是因为他已有许多论著问世,而是因为他除了具有坚实的史学理论功底外,还兼通回鹘语文,能够运用回鹘文史料展开研究.国内研究突厥、回鹘史的学者中,通突厥、回鹘语文者寥寥.相比之下,杨富学先生以其所长而显得颇具实力. 展开更多

关键词 《回鹘文献与回鹘文化》 杨富学 文献史料 民族文化

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一部以新取胜的学术新馔──读杨富学《回鹘文献与回鹘文化》

3

作者 王继平 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第2期47-49,共3页

回鹘是我国北方地区具有悠久历史和昌盛文明的古代民族之一,以善于兼容外来文明而著称于世。由于历史的原因,我国古代史籍对其文化记载甚少,幸赖敦煌、吐鲁番古代回鹘文写本的发现,才为古代回鹘文化的系统研究提供了可能。杨富学博士近... 回鹘是我国北方地区具有悠久历史和昌盛文明的古代民族之一,以善于兼容外来文明而著称于世。由于历史的原因,我国古代史籍对其文化记载甚少,幸赖敦煌、吐鲁番古代回鹘文写本的发现,才为古代回鹘文化的系统研究提供了可能。杨富学博士近期出版的《回鹘文献与回鹘文化》一书,就是利用这些古代稀世文献全面研究回鹘文化的一部具有重要学术价值的著作。 展开更多

关键词 回鹘文献 回鹘文化 敦煌 吐鲁番 历史

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论回鹘文献语言的内部差异 被引量：1

4

作者 邓浩 杨富学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期165-174,192,共11页

论回鹘文献语言的内部差异邓浩杨富学１９世纪末２０世纪初以来，敦煌、吐鲁番、库车、哈密等地相继出土了为数相当可观的古代回鹘文文献，为我们研究与认识死亡已久的古代回鹘语文提供了弥足珍贵的资料。由于回鹘文使用的时间跨度大、... 论回鹘文献语言的内部差异邓浩杨富学１９世纪末２０世纪初以来，敦煌、吐鲁番、库车、哈密等地相继出土了为数相当可观的古代回鹘文文献，为我们研究与认识死亡已久的古代回鹘语文提供了弥足珍贵的资料。由于回鹘文使用的时间跨度大、分布地域广，因而，回鹘文献语言的内... 展开更多

关键词 乌古斯 回鹘文献 回鹘语 柯尔克孜语 语言 敦煌文献 格形式 乌鲁木齐 附加成分 乌古斯语

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试论回鹘文献语言和突厥碑铭文献语言的差异 被引量：1

5

作者 郑婕 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期90-97,共8页

试论回鹘文献语言和突厥碑铭文献语言的差异郑婕回鹘文献语言和突厥碑铭文献语言是一脉相承的。突厥碑铭文献语言是目前发现的最早的突厥书面语言，也是回鹘人使用最早的书面文学语言。回鹘文献语言则是回鹘人继突厥碑铭文献语言之后使... 试论回鹘文献语言和突厥碑铭文献语言的差异郑婕回鹘文献语言和突厥碑铭文献语言是一脉相承的。突厥碑铭文献语言是目前发现的最早的突厥书面语言，也是回鹘人使用最早的书面文学语言。回鹘文献语言则是回鹘人继突厥碑铭文献语言之后使用的书面文学语言。回鹘文献语言对突... 展开更多

关键词 回鹘文献 文献语言 《突厥语词典》 碑铭 早期文献 第二人称 乌古斯 第三人 复数形式 形容词

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《回鹘文献与回鹘文化》出版

6

作者 王义芝 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期22-22,共1页

关键词 《回鹘文献与回鹘文化》 杨富学 宗教 科学技术 文学

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西域敦煌回鹘文献语言中的动词及其用法

7

作者 邓浩 杨富学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期107-119,共13页

关键词 文献语言 回鹘文献 副动词 附加成分 形动词 将来时 动名词 条件式 吐鲁番 助动词

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《西域敦煌回鹘文献语言研究》出版

8

《敦煌学辑刊》 2000年第1期4-4,共1页

关键词 出版 回鹘文献语言 回鹘文文献 敦煌 西域

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《沙州回鹘及其文献》评介 被引量：3

9

作者 苏北海 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1995年第3期200-203,共4页

《沙州回鹘及其文献》评介苏北海期待已久的《沙州回鹘及其文献》（杨富学、牛汝极著）一书最近已由甘肃文化出版社出版了，可喜可贺。这不仅是敦煌学研究的一大成果，更是回鹘研究的一个里程碑。挑灯读之，如饮酷醐，解积年之渴，心中... 《沙州回鹘及其文献》评介苏北海期待已久的《沙州回鹘及其文献》（杨富学、牛汝极著）一书最近已由甘肃文化出版社出版了，可喜可贺。这不仅是敦煌学研究的一大成果，更是回鹘研究的一个里程碑。挑灯读之，如饮酷醐，解积年之渴，心中不由而生荐诸同好之意。回鹘族的先祖... 展开更多

关键词 高昌回鹘王国 沙州 回鹘文献 维吾尔族 黄头回纥 河西走廊 西部地区 回鹘语 榆林窟 归义军政权

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敦煌西域出土回鹘文文献所载qunbu与汉文文献所见官布研究 被引量：14

10

作者 郑炳林 杨富学 《敦煌学辑刊》 1997年第2期19-27,共9页

敦煌西域出土回鹘文文献所载ｑｕｎｂｕ与汉文文献所见官布研究郑炳林，杨富学敦煌出土文献特别是籍帐类文书、借贷契约文书和社司文书中有许多关于官布的记载，官布的属性仍无专文研究，特别是最近学术界发表关于官布籍研究的几篇论文... 敦煌西域出土回鹘文文献所载ｑｕｎｂｕ与汉文文献所见官布研究郑炳林，杨富学敦煌出土文献特别是籍帐类文书、借贷契约文书和社司文书中有许多关于官布的记载，官布的属性仍无专文研究，特别是最近学术界发表关于官布籍研究的几篇论文，虽然对官布籍的年代作了多方有益的... 展开更多

关键词 官布 回鹘文文献 汉文文献 回鹘文文书 敦煌地区 晚唐五代宋初 敦煌文书 西州回鹘 归义军政权 归义军时期

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敦煌莫高窟北区新出回鹘文文献综述 被引量：3

11

作者 阿依达尔.米尔卡马力 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期81-88,共8页

近年来敦煌研究院对敦煌莫高窟北区石窟进行了先后六次考古发掘,发现了大量的汉文、蒙文、叙利亚文、西夏文、吐蕃文以及回鹘文文献。莫高窟北区38个石窟出土的回鹘文文献多达128件,回鹘文文书碎片1241片,除少数为信件、世俗文书外,大... 近年来敦煌研究院对敦煌莫高窟北区石窟进行了先后六次考古发掘,发现了大量的汉文、蒙文、叙利亚文、西夏文、吐蕃文以及回鹘文文献。莫高窟北区38个石窟出土的回鹘文文献多达128件,回鹘文文书碎片1241片,除少数为信件、世俗文书外,大部分为佛教内容的文献。本文详细介绍了这部分文献的研究、刊布情况和尺寸、内容等特点。 展开更多

关键词 敦煌莫高窟 北区石窟 回鹘文文献

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五件回鹘文摩尼教文献考释 被引量：4

12

作者 牛汝极 杨富学 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1993年第4期109-115,共7页

本文刊布的鲜为人知的五件摩尼教内容的回鹘文文献具有极高的学术价值。山斯坦因和伯希和于本世纪初取自敦煌莫高窟,现存巴黎和伦敦。本文首次把这些6～10世纪的古文献译为汉文,并作了考释。

关键词 回鹘文摩尼教文献

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沙州回鹘与西回鹘国 被引量：11

13

作者 森安孝夫 梁晓鹏 《敦煌学辑刊》 2000年第2期136-146,共11页

关键词 回鹘文献 藏经洞 杨富学 牛汝极 沙州回鹘 甘州回鹘国 归义军节度使 可汗 哈密顿 《续资治通鉴长编》

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敦煌本回鹘文《阿毗达磨俱舍论实义疏》研究 被引量：10

14

作者 萨仁高娃 杨富学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期117-124,共8页

敦煌出土回鹘文《阿毗达磨俱舍论实义疏(Abhidharma-kos′a-bhāsya-tikā Tattvārtha-nāma)》是现存回鹘文献中篇幅最大、保存最完好的写本之一,原件藏于大英图书馆,编号为Or.8212/75A-B。从回鹘文题记看,该写本的抄写时代应是元末... 敦煌出土回鹘文《阿毗达磨俱舍论实义疏(Abhidharma-kos′a-bhāsya-tikā Tattvārtha-nāma)》是现存回鹘文献中篇幅最大、保存最完好的写本之一,原件藏于大英图书馆,编号为Or.8212/75A-B。从回鹘文题记看,该写本的抄写时代应是元末。但值得注意的是,写本末尾出现有蒙古文题记,称"大清朝光绪三十年(1904)十月初一"。这一题记表明,在该写本入敦煌莫高窟藏经洞(敦煌研究院编号第17窟)之前,原藏于伯希和编元代181窟(敦煌研究院编号第464窟),甚或已流落民间,再经蒙古人之手留下了"光绪三十年"的蒙古文题记。后由王道士将其移到藏经洞中,再为斯坦因于1907年获得。这一史实为藏经洞晚期文献来源问题的研究提供了重要例证。 展开更多

关键词 回鹘文文献 蒙古文题记 敦煌石窟 佛教 考古

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回鹘景教研究百年回顾 被引量：9

15

作者 杨富学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期167-173,共7页

宋元时代，景教在回鹘人中相当流行，吐鲁番、敦煌等地发现有为数不少的回鹘文景教文献，此外，吐鲁番、喀什、霍城及福建泉州、江苏扬州、内蒙古自治区赤峰市和达茂联合旗乃至中亚七河流域等地也有回鹘景教遗物发现，都可为回鹘景教的... 宋元时代，景教在回鹘人中相当流行，吐鲁番、敦煌等地发现有为数不少的回鹘文景教文献，此外，吐鲁番、喀什、霍城及福建泉州、江苏扬州、内蒙古自治区赤峰市和达茂联合旗乃至中亚七河流域等地也有回鹘景教遗物发现，都可为回鹘景教的研究提供证据。百年来，回鹘景教一直是国际学术界研究的热门话题，涌现出相当丰富的学术成果，在新旧世纪交替之际对其进行认真的总结、回顾，具有继往开来的意义。 展开更多

关键词 景教 回鹘 回鹘文文献 吐鲁番 敦煌

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高昌回鹘摩尼教稽考 被引量：4

16

作者 杨富学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期68-75,共8页

高昌回鹘王国时期,当地民众尽管大多都皈依了佛教,但回鹘王室仍延续漠北回鹃汗国信仰,以摩尼教是奉。汉文史书尽管记载鲜少,但吐鲁番、敦煌等地出土的回鹘文文献、汉文、波斯文文献以及域外史籍对此却有不少记载,可填补汉文史籍的空白... 高昌回鹘王国时期,当地民众尽管大多都皈依了佛教,但回鹘王室仍延续漠北回鹃汗国信仰,以摩尼教是奉。汉文史书尽管记载鲜少,但吐鲁番、敦煌等地出土的回鹘文文献、汉文、波斯文文献以及域外史籍对此却有不少记载,可填补汉文史籍的空白。从中可以看出,自8世纪末直到11世纪中期,摩尼教在高昌回鹘王国是相当流行的。 展开更多

关键词 高昌回鹘 摩尼教 回鹘文文献 敦煌吐鲁番文献

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充实而光辉──读杨富学《回鹘之佛教》 被引量：2

17

作者 余欣 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期176-184,共9页

关键词 回鹘佛教 回鹘文文献 佛教文化 文化交流 维吾尔族 摩尼教 吐鲁番 寺院经济 回鹘文献 汉传佛教

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9－12世纪的沙州回鹘文化 被引量：3

18

作者 杨富学 《敦煌学辑刊》 1994年第2期90-100,共11页

９－１２世纪的沙州回鹘文化杨富学在敦煌历史上，回鹘民族有过长达五百年（８４０年－１４世纪中期）之久的历史活动，留下了丰富的历史文化遗产，尤其是在１１世纪３０－６０年代间，这里的回鹘民族曾以沙州为中心建立了一个地方性封... ９－１２世纪的沙州回鹘文化杨富学在敦煌历史上，回鹘民族有过长达五百年（８４０年－１４世纪中期）之久的历史活动，留下了丰富的历史文化遗产，尤其是在１１世纪３０－６０年代间，这里的回鹘民族曾以沙州为中心建立了一个地方性封建割据政权──沙州回鹘国。①虽然这... 展开更多

关键词 回鹘文 回鹘人 沙州 摩尼教 维吾尔族 回鹘文献 回鹘语 榆林窟 12世纪 粟特语

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《回鹘文契约文书集成》评价 被引量：1

19

作者 荣新江 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期172-174,共3页

《回鹘文契约文书集成》评价荣新江吐鲁番文献与敦煌文献有所不同，因为主要是来自墓葬的废纸和石窟寺院的遗址当中，所以大多数残缺不完。古代的高昌位于西域，较敦煌的民族更为复杂，沿丝路往来或定居该地的外国人也更多，因之吐鲁番... 《回鹘文契约文书集成》评价荣新江吐鲁番文献与敦煌文献有所不同，因为主要是来自墓葬的废纸和石窟寺院的遗址当中，所以大多数残缺不完。古代的高昌位于西域，较敦煌的民族更为复杂，沿丝路往来或定居该地的外国人也更多，因之吐鲁番出土文献的语种远较敦煌为多。在众多... 展开更多

关键词 回鹘文 契约文书 回鹘文契约 吐鲁番地区 大谷探险队 东洋史 回鹘文献 对比研究 文书研究 大学图书馆

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西域敦煌回骼文献语言词法研究

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作者 邓浩 杨富学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期136-154,188,共16页

西域敦煌回骼文献语言词法研究邓浩，杨富学回鹘文献语音指的是８──１５世纪间通行于维吾尔族祖先──回鹘人中的用回鹘文书写的古代回鹘语言，一度通行于河西、中亚乃至西亚等地，后随着伊斯兰教的扩张和阿拉伯文字的东渐而趋衰微，... 西域敦煌回骼文献语言词法研究邓浩，杨富学回鹘文献语音指的是８──１５世纪间通行于维吾尔族祖先──回鹘人中的用回鹘文书写的古代回鹘语言，一度通行于河西、中亚乃至西亚等地，后随着伊斯兰教的扩张和阿拉伯文字的东渐而趋衰微，１７世纪以后便不复流用，文献散佚殆... 展开更多

关键词 回鹘文献 文献语言 后置词 基数词 指示代词 疑问代词 人称代词 名词 形容词 敦煌

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