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民国时期回族青年宗教价值观分析
1
作者
单侠
《宁夏社会科学》
CSSCI
2014年第6期91-94,共4页
伊斯兰教在回族的形成过程中起到了极强的凝聚作用,两者魂体相依。但在民国这一特殊的社会转型期,作为回族中坚的青年对伊斯兰教的信仰却呈现出多样化的趋势:之前以对真主绝对信仰为最终目的的伊斯兰教对当时的青年丧失了号召力,青年们...
伊斯兰教在回族的形成过程中起到了极强的凝聚作用,两者魂体相依。但在民国这一特殊的社会转型期,作为回族中坚的青年对伊斯兰教的信仰却呈现出多样化的趋势:之前以对真主绝对信仰为最终目的的伊斯兰教对当时的青年丧失了号召力,青年们开始从自己的实际需求出发来评价和看待伊斯兰教,以伊斯兰教对自己的有用性来决定是否信教及如何信教。为了引导青年形成正确的宗教价值观,一些有识之士开始关注伊斯兰教和青年的关系,并采取了一系列的措施,从而在极大程度上促进了伊斯兰教的发展,在客观上促进了伊斯兰教的近代化。
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关键词
伊斯兰教
回族青年
宗教价值观
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职称材料
心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论
2
作者
丁朝君
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
1994年第1期87-90,共4页
心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论丁朝君多少年来,我们的文学作品歌颂人民、美化人民,其结果造成民族智慧的群体下降。其实,从鲁迅先生的阿Q、润土、祥林嫂、爱钻,到新时期文学的“陈焕生”、《老井》、《小鲍庄》、《爸爸...
心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论丁朝君多少年来,我们的文学作品歌颂人民、美化人民,其结果造成民族智慧的群体下降。其实,从鲁迅先生的阿Q、润土、祥林嫂、爱钻,到新时期文学的“陈焕生”、《老井》、《小鲍庄》、《爸爸爸})、《活动变人形})、《古船》...
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关键词
回族青年
当代
青年
知识分子
马宇
作家
新写实小说
生命体验
主人公
情感世界
价值观念
艺术特色
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职称材料
青藏高原回族青年文化习性与跨文化适应力的调查研究
3
作者
马存芳
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011年第5期30-37,共8页
通过对青海1118名回、汉大中学生文化习性和跨文化适应力的问卷调查,发现回族青年的文化习性获得与跨文化适应力的发展之间存在高度相关;大学生比中学生有更强的跨文化适应的意识和更加积极的跨文化适应的态度。回族女性存在强烈的主流...
通过对青海1118名回、汉大中学生文化习性和跨文化适应力的问卷调查,发现回族青年的文化习性获得与跨文化适应力的发展之间存在高度相关;大学生比中学生有更强的跨文化适应的意识和更加积极的跨文化适应的态度。回族女性存在强烈的主流文化认同和跨文化意识;回、汉族青年在"跨文化意识"、"宗教情感"等维度存在非常显著差异。回族青年的文化习性和跨文化适应能力随着年龄增长和受教育程度的提高发生了较大变化,对他文化的认识和态度也更加理性。
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关键词
回族青年
文化习性
跨文化适应力
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题名
民国时期回族青年宗教价值观分析
1
作者
单侠
机构
宁夏师范学院思政部
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
2014年第6期91-94,共4页
文摘
伊斯兰教在回族的形成过程中起到了极强的凝聚作用,两者魂体相依。但在民国这一特殊的社会转型期,作为回族中坚的青年对伊斯兰教的信仰却呈现出多样化的趋势:之前以对真主绝对信仰为最终目的的伊斯兰教对当时的青年丧失了号召力,青年们开始从自己的实际需求出发来评价和看待伊斯兰教,以伊斯兰教对自己的有用性来决定是否信教及如何信教。为了引导青年形成正确的宗教价值观,一些有识之士开始关注伊斯兰教和青年的关系,并采取了一系列的措施,从而在极大程度上促进了伊斯兰教的发展,在客观上促进了伊斯兰教的近代化。
关键词
伊斯兰教
回族青年
宗教价值观
分类号
B916 [哲学宗教—宗教学]
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题名
心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论
2
作者
丁朝君
机构
宁夏社会科学院
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
1994年第1期87-90,共4页
文摘
心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论丁朝君多少年来,我们的文学作品歌颂人民、美化人民,其结果造成民族智慧的群体下降。其实,从鲁迅先生的阿Q、润土、祥林嫂、爱钻,到新时期文学的“陈焕生”、《老井》、《小鲍庄》、《爸爸爸})、《活动变人形})、《古船》...
关键词
回族青年
当代
青年
知识分子
马宇
作家
新写实小说
生命体验
主人公
情感世界
价值观念
艺术特色
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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题名
青藏高原回族青年文化习性与跨文化适应力的调查研究
3
作者
马存芳
机构
青海民族大学政治学院
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011年第5期30-37,共8页
基金
2009年教育部人文社会科学研究规划基金项目(09YJA880072)"文化和谐与青藏高原民族高等教育发展的问题研究"的阶段性成果之一
文摘
通过对青海1118名回、汉大中学生文化习性和跨文化适应力的问卷调查,发现回族青年的文化习性获得与跨文化适应力的发展之间存在高度相关;大学生比中学生有更强的跨文化适应的意识和更加积极的跨文化适应的态度。回族女性存在强烈的主流文化认同和跨文化意识;回、汉族青年在"跨文化意识"、"宗教情感"等维度存在非常显著差异。回族青年的文化习性和跨文化适应能力随着年龄增长和受教育程度的提高发生了较大变化,对他文化的认识和态度也更加理性。
关键词
回族青年
文化习性
跨文化适应力
Keywords
Muslim youth
cultural habits
cross-- cultural adaptability
分类号
G77 [文化科学]
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作者
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发文年
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1
民国时期回族青年宗教价值观分析
单侠
《宁夏社会科学》
CSSCI
2014
0
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职称材料
2
心灵的探索──回族青年作家马宇桢小说论
丁朝君
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
1994
0
在线阅读
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职称材料
3
青藏高原回族青年文化习性与跨文化适应力的调查研究
马存芳
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011
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