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辛亥革命时期回族知识分子的舆论爱国实践 被引量:1
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作者 钟银梅 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期133-137,共5页
辛亥革命时期三类回族进步知识分子展开了各具特色的以报刊为平台的爱国舆论宣传。此时期他们的舆论爱国实践不仅对本民族意义深远,而且对当时的主流社会也产生了莫大影响,是近代以来中华民族爱国救亡实践的重要组成部分。
关键词 辛亥革命 回族知识分子 爱国舆论 报刊
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民国回族知识分子的精神抉择——以王静斋、马宏道为中心的考察 被引量:1
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作者 王继霞 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2015年第2期54-58,共5页
民国时期回族知识分子致力于寻求兴教救国的良方,他们或立足民间,或靠拢中心,形成不同的精神抉择。王静斋、马宏道师徒代表性地体现了当时回族知识分子身份抉择的复杂性和传统民族文化教育之于此的关键性意义,彰显了伊斯兰教两世并重观... 民国时期回族知识分子致力于寻求兴教救国的良方,他们或立足民间,或靠拢中心,形成不同的精神抉择。王静斋、马宏道师徒代表性地体现了当时回族知识分子身份抉择的复杂性和传统民族文化教育之于此的关键性意义,彰显了伊斯兰教两世并重观和创制传统的重要精神价值。 展开更多
关键词 民国 回族知识分子 精神抉择 王静斋 马宏道
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民国时期回族知识分子对妇女问题的探讨
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作者 钟银梅 周淑云 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期92-97,共6页
民国时期,回族知识分子对回族妇女地位、生活、教育、时代意识及现实问题等方面展开了探讨和反思,无形中引发了社会对回族妇女问题的空前重视,加速了回族妇女群体的思想觉醒,强化了其国族意识与团结意识,培养锻炼了一批优秀女性,从而对... 民国时期,回族知识分子对回族妇女地位、生活、教育、时代意识及现实问题等方面展开了探讨和反思,无形中引发了社会对回族妇女问题的空前重视,加速了回族妇女群体的思想觉醒,强化了其国族意识与团结意识,培养锻炼了一批优秀女性,从而对回族妇女的长远发展产生着积极影响。 展开更多
关键词 民国时期 回族知识分子 回族妇女问题
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回族知识分子眼中的国际伊斯兰世界——以民国回族报刊为中心的考察
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作者 钟银梅 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期160-164,共5页
中华民国时期,国际伊斯兰世界对于回族知识分子群体的意义非同一般,不仅是其改革中国伊斯兰教不可或缺的宏观氛围,而且为其一系列革新理念与实践提供着重要的理论依据和现实参照。以集中体现回族知识分子眼界和思想的资料文本——中华... 中华民国时期,国际伊斯兰世界对于回族知识分子群体的意义非同一般,不仅是其改革中国伊斯兰教不可或缺的宏观氛围,而且为其一系列革新理念与实践提供着重要的理论依据和现实参照。以集中体现回族知识分子眼界和思想的资料文本——中华民国回族报刊为中心,对中华民国时期回族知识分子眼中的国际伊斯兰世界展开了多角度、分层次的探究。 展开更多
关键词 国际伊斯兰世界 回族知识分子 中华民国报刊
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因时而变:回族知识分子与墨家思想
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作者 仇王军 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第6期27-32,共6页
明清时期的伊斯兰教汉文译著家将佛教和道教视同如先秦时期的墨家,都是一种异端,它们与儒家的伦理观念是相悖的。到了民国时期,随着墨学研究的兴盛,成达师范学生王国华在比较了儒家、基督教和墨家的人生哲学之后,肯定墨家,认为墨家与伊... 明清时期的伊斯兰教汉文译著家将佛教和道教视同如先秦时期的墨家,都是一种异端,它们与儒家的伦理观念是相悖的。到了民国时期,随着墨学研究的兴盛,成达师范学生王国华在比较了儒家、基督教和墨家的人生哲学之后,肯定墨家,认为墨家与伊斯兰教有一些契合之处。对墨家的否定与肯定,反映了回族知识分子能够因时而变,既能尊崇宗教信仰,又能够适应社会思潮的变化。 展开更多
关键词 伊斯兰教 回族知识分子与墨家 《月华》
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初创时期的回族报刊时代特征试析
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作者 敬军 《宁夏社会科学》 CSSCI 1999年第2期96-99,共4页
初创时期的回族报刊在有识之士的参与下,不仅注重稿件质量,讲究形式多样,而且始终与时代同步———重视民族平等,提倡民族团结;痛恨列强宰割,关心国家危亡;反对封建专制,拥护共和政体。这一时期的回族报刊从创立之日起就是反映... 初创时期的回族报刊在有识之士的参与下,不仅注重稿件质量,讲究形式多样,而且始终与时代同步———重视民族平等,提倡民族团结;痛恨列强宰割,关心国家危亡;反对封建专制,拥护共和政体。这一时期的回族报刊从创立之日起就是反映社会现实与广大回族爱国爱教心愿的重要舆论阵地。 展开更多
关键词 回族报刊 《醒回篇》 时代特征 留东清真教育会 初创时期 蒙藏事务局 回族穆斯林 《蒙文白话报》 回族学生 回族知识分子
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黄浦江畔的上海回族
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作者 张志诚 朱克同 《宁夏社会科学》 1988年第4期35-40,共6页
经过历代水系变迁的黄浦江,在流经上海这座历史名城之后,直泻吴淞入海。它是贯通上海与海内外交通贸易的枢纽,使上海成为我国经济文化的中心,国际的大都市。今天,在黄浦江畔的上海,居住着1200万人口,包括39个少数民族成份,共计5万余人,... 经过历代水系变迁的黄浦江,在流经上海这座历史名城之后,直泻吴淞入海。它是贯通上海与海内外交通贸易的枢纽,使上海成为我国经济文化的中心,国际的大都市。今天,在黄浦江畔的上海,居住着1200万人口,包括39个少数民族成份,共计5万余人,其中回族有48000余人,占全市少数民族人口的89%,散居在全市12个区和10个县。现在上海地区回族主要居住在市区,郊县回族农业人口很少,总共不到200人。上海地区回族知识分子比例较高,据统计,在全市具有中等以上文化程度和技术职称的4800多名少数民族人土中,回族占90%以上,其中中高级知识分子约有500人。上海的回族同上海地区其他兄弟民族一道,为开发上海、振兴上海,推动上海社会的发展进步做出了杰出的贡献。 展开更多
关键词 回族人口 少数民族人口 清真寺 回族知识分子 回族先民 穆斯林 伊斯兰教 回回民族 兄弟民族 上海地区
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《回回古诗三百首》序言
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作者 白崇人 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 1999年第4期31-32,共2页
关键词 《唐诗三百首》 回族知识分子 回族作家 回族文学 伊斯兰教 汉文化 心理素质 文学创作 古代诗歌 独特文化模式
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