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中国传统器乐文化的“逆返”思维——道教内丹逆返修炼的启迪被引量：4: 1; 作者蔡钊《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2004年第2期82-86,共5页; 中国器乐文化一直有逆返操作现象 ,与道教内丹逆返思维有同源关系及诸多相通之处。受道教内丹逆返思维启发 ,本文归纳出“中国器乐文化之逆返思维”命题 ,希望把“中国器乐文化之逆返思维”具体化、系统化、明确化、理论化 ,进而在中国... 展开更多; 关键词道教内丹中国器乐文化逆返思维反演; 在线阅读下载PDF 职称材料

从苗族器乐文化看民族器乐艺术的发展——评《民族器乐艺术及其发展研究》被引量：2: 2; 作者余佳《当代教育科学》北大核心 2016年第8期F0002-F0002,F0003,共2页; 中华民族器乐艺术不仅是传统音乐文化的一部分，也是世界艺术宝库中的一块瑰宝。拥有悠久历史、深厚底蕴的民族器乐文化，经历了数千年的发展、演变和改革，取得了傲人的成就。千百年来，民族器乐与社会群众生产生活共存互融，无论是舞... 展开更多; 关键词民族器乐器乐文化艺术非物质文化遗产苗族传统音乐文化群众生产生活社会生产; 在线阅读下载PDF 职称材料

论禅宗“顿悟”对中国传统器乐文化的影响被引量：1: 3; 作者蔡钊《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第1期49-53,共5页; 中国传统器乐文化汲取禅宗"顿悟"思想成果,形成了内省性、刹那性、直觉性、余味性四大特征,其"传神余韵"的最高审美境界直接以禅宗"意在言外"顿悟说为哲学基础。; 关键词禅宗中国传统器乐文化顿悟; 在线阅读下载PDF 职称材料

道家道教虚静观与中国传统器乐文化被引量：1: 4; 作者蔡钊《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期70-73,共4页; 道家道教虚静观是道家道教哲学基础 ,同时它为中国传统器乐文化提供了丰富营养 ,在中国传统器乐文化中体现为三种境界 :收心去欲 ;物我两忘 ;“大美”、“大音”。道家道教虚静观是中国传统器乐文化艺术创造的美学归趋。; 关键词道家道教虚静观中国传统器乐文化收心去欲物我两忘大美大音; 在线阅读下载PDF 职称材料

基于虚拟博物馆的土家器乐文化数字化保护与传承被引量：12: 5; 作者刘清堂雷诗捷 +2 位作者章光琼黄景修张星《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期11-15,共5页; 土家器乐文化是我国珍贵的非物质文化遗产,近年来由于地理环境与社会发展等影响而逐渐边缘化,对土家器乐文化的保护迫在眉睫。针对土家器乐文化的保护与传承困难,将3D MAX建模技术与三维全景技术相结合,以土家民俗为主线,设计实现土家... 展开更多; 关键词土家器乐文化虚拟博物馆非物质文化遗产数字化保护与传承; 在线阅读下载PDF 职称材料

楚器乐文化对现代景观规划的启示——以百里洲滨水区景观规划研究为例被引量：1: 6; 作者冯晶红严冬黄雁艳《现代园艺》 2018年第13期133-135,共3页; 楚乐文化根植于荆楚文化,楚器乐文化作为楚乐文化的重要组成部分,在传承和发扬楚文化的历程中是不可忽略的因素。本文从楚器乐文化的内涵特征出发,对楚器乐文化在现代景观规划设计中的指导作用进行了总结,并以百里洲滨水区景观规划为例... 展开更多; 关键词荆楚文化器乐文化地域人文现代园林景观规划设计; 在线阅读下载PDF 职称材料

器乐文化圈的自洽性与他洽性——从贵州少数民族拉弦乐器的两个中心分布圈谈起: 7; 作者张超《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》北大核心 2023年第5期63-71,共9页; 贵州少数民族拉弦乐器以黔西南布依族、黔东南侗族聚居区为中心构成两大分布圈,在地域分布的空间阶序中呈现出典型的文化差异现象,使各自系统内形成了相对独立的生成和运行机制。与此同时,在两个器乐文化圈的组织结构中,也显现出同类文... 展开更多; 关键词器乐文化贵州少数民族拉弦乐器文化圈; 在线阅读下载PDF 职称材料

清朝宫廷音乐文化价值及发展解析被引量：1: 8; 作者殷莹《音乐创作》北大核心 2018年第6期166-167,共2页; 清朝宫廷音乐体系包罗万象,有着丰富的音乐文化内容,研究清朝宫廷音乐文化具有现实意义,从清朝器乐、歌舞乐、传统音乐等三方面来分析清代宫廷音乐文化的发展。; 关键词宫廷音乐价值器乐文化; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中国传统器乐文化的“逆返”思维——道教内丹逆返修炼的启迪被引量：4: 1; 作者蔡钊; 机构四川大学道教与宗教文化研究所; 出处《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2004年第2期82-86,共5页; 文摘中国器乐文化一直有逆返操作现象 ,与道教内丹逆返思维有同源关系及诸多相通之处。受道教内丹逆返思维启发 ,本文归纳出“中国器乐文化之逆返思维”命题 ,希望把“中国器乐文化之逆返思维”具体化、系统化、明确化、理论化 ,进而在中国器乐文化中大胆实践内丹逆返思维 ,走出一条不同于西方器乐理论。; 关键词道教内丹中国器乐文化逆返思维反演; Keywords Taoism, neidan, culture of Chinese instrumental music, rebellious thinking, inversion; 分类号 J608 [艺术—音乐]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从苗族器乐文化看民族器乐艺术的发展——评《民族器乐艺术及其发展研究》被引量：2: 2; 作者余佳; 机构吉首大学音乐舞蹈学院; 出处《当代教育科学》北大核心 2016年第8期F0002-F0002,F0003,共2页; 文摘中华民族器乐艺术不仅是传统音乐文化的一部分，也是世界艺术宝库中的一块瑰宝。拥有悠久历史、深厚底蕴的民族器乐文化，经历了数千年的发展、演变和改革，取得了傲人的成就。千百年来，民族器乐与社会群众生产生活共存互融，无论是舞蹈、歌唱，还是各类习俗活动，几乎都需要器乐这种演奏形式来加以辅助呈现。民族器乐这一非物质文化遗产属于劳动人民长久以来社会生产生活实践的产物和智慧的结晶，以其丰富的内容、多样的形式流传于世，成为世界范围内人类艺术文化史上不可多得的光辉一页。; 关键词民族器乐器乐文化艺术非物质文化遗产苗族传统音乐文化群众生产生活社会生产; 分类号 J632-5 [艺术—音乐]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论禅宗“顿悟”对中国传统器乐文化的影响被引量：1: 3; 作者蔡钊; 机构四川大学道教与宗教文化研究所; 出处《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第1期49-53,共5页; 文摘中国传统器乐文化汲取禅宗"顿悟"思想成果,形成了内省性、刹那性、直觉性、余味性四大特征,其"传神余韵"的最高审美境界直接以禅宗"意在言外"顿悟说为哲学基础。; 关键词禅宗中国传统器乐文化顿悟; Keywords Zen the culture of traditional Chinese musical instruments epiphany; 分类号 B21 [哲学宗教—中国哲学] H0-05 [语言文字—语言学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名道家道教虚静观与中国传统器乐文化被引量：1: 4; 作者蔡钊; 机构四川大学宗教学研究所; 出处《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期70-73,共4页; 文摘道家道教虚静观是道家道教哲学基础 ,同时它为中国传统器乐文化提供了丰富营养 ,在中国传统器乐文化中体现为三种境界 :收心去欲 ;物我两忘 ;“大美”、“大音”。道家道教虚静观是中国传统器乐文化艺术创造的美学归趋。; 关键词道家道教虚静观中国传统器乐文化收心去欲物我两忘大美大音; 分类号 B956.9 [哲学宗教—宗教学] J608 [艺术—音乐]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名基于虚拟博物馆的土家器乐文化数字化保护与传承被引量：12: 5; 作者刘清堂雷诗捷章光琼黄景修张星; 机构华中师范大学教育信息技术学院华中师范大学出版社; 出处《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期11-15,共5页; 基金国家科技支撑计划项目"土家音乐文化数字化保护与展示关键技术研究及示范"(项目编号:2015BAK03B03); 文摘土家器乐文化是我国珍贵的非物质文化遗产,近年来由于地理环境与社会发展等影响而逐渐边缘化,对土家器乐文化的保护迫在眉睫。针对土家器乐文化的保护与传承困难,将3D MAX建模技术与三维全景技术相结合,以土家民俗为主线,设计实现土家器乐虚拟博物馆,呈现典型的土家乐器、器乐及其文化内涵。该博物馆集成多种媒体形式,打破了时间与空间的阻碍,可应用于土家族非物质文化遗产网站,与实体博物馆相结合,或作为土家器乐进课堂的辅助学习工具等,以促进土家器乐文化的保护与传承,是对民族器乐数字化保护与传承模式的新探索。; 关键词土家器乐文化虚拟博物馆非物质文化遗产数字化保护与传承; 分类号 G260.7 [历史地理—考古学及博物馆学] J632 [艺术—音乐]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名楚器乐文化对现代景观规划的启示——以百里洲滨水区景观规划研究为例被引量：1: 6; 作者冯晶红严冬黄雁艳; 机构湖北工业大学土木建筑与环境学院; 出处《现代园艺》 2018年第13期133-135,共3页; 基金广东省中小河流生态河道构建技术指引(2017385) 生态文明建设背景下枝江市"三峡水乡"规划服务研究(2016BLE115); 文摘楚乐文化根植于荆楚文化,楚器乐文化作为楚乐文化的重要组成部分,在传承和发扬楚文化的历程中是不可忽略的因素。本文从楚器乐文化的内涵特征出发,对楚器乐文化在现代景观规划设计中的指导作用进行了总结,并以百里洲滨水区景观规划为例,结合其地域人文特色,将楚器乐文化的内涵融入到整体规划的空间布局设计中,旨在为现代园林景观规划设计提供新的平台、开拓新的视野。; 关键词荆楚文化器乐文化地域人文现代园林景观规划设计; 分类号 TU984.18 [建筑科学—城市规划与设计]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名器乐文化圈的自洽性与他洽性——从贵州少数民族拉弦乐器的两个中心分布圈谈起: 7; 作者张超; 机构南京艺术学院博士后流动站周口师范学院音乐舞蹈学院; 出处《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》北大核心 2023年第5期63-71,共9页; 基金 2021年贵州省教育科学规划重点课题“贵州少数民族地区乡村中小学器乐课程建设现状调查与‘三层式’拓展教学模式研究”(项目编号:2021A054)的阶段性成果 2022年河南省哲学社会科学规划年度项目“地方高校助力河南音乐产业发展路径研究”(项目编号:2022BYS051)的阶段性成果。; 文摘贵州少数民族拉弦乐器以黔西南布依族、黔东南侗族聚居区为中心构成两大分布圈,在地域分布的空间阶序中呈现出典型的文化差异现象,使各自系统内形成了相对独立的生成和运行机制。与此同时,在两个器乐文化圈的组织结构中,也显现出同类文化质点的共融性与互应性关系。借鉴逻辑学范畴中的“自洽性”“他洽性”学术概念,从“自然—人为”“主导—从属”“联觉—情感”“物质—精神”等辩证关系出发,对两个器乐文化圈构成中的听觉、视觉、触觉、味觉等多层元素予以对比性考察,有助于窥探有机文化质点“聚合性—离散性”的表征样态,并进一步揭示其背后成因及潜在化的逻辑关系。; 关键词器乐文化贵州少数民族拉弦乐器文化圈; 分类号 J607 [艺术—音乐] J605 [艺术—音乐]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名清朝宫廷音乐文化价值及发展解析被引量：1: 8; 作者殷莹; 机构天津师范大学音乐与影视学院; 出处《音乐创作》北大核心 2018年第6期166-167,共2页; 基金 2013国家社科基金后期资助项目<中国古代音乐官署职能研究> 批准号:13FYS001的阶段性成果; 文摘清朝宫廷音乐体系包罗万象,有着丰富的音乐文化内容,研究清朝宫廷音乐文化具有现实意义,从清朝器乐、歌舞乐、传统音乐等三方面来分析清代宫廷音乐文化的发展。; 关键词宫廷音乐价值器乐文化; 分类号 J609.2 [艺术—音乐]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	中国传统器乐文化的“逆返”思维——道教内丹逆返修炼的启迪	蔡钊	《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心	2004	4	在线阅读下载PDF 职称材料
2	从苗族器乐文化看民族器乐艺术的发展——评《民族器乐艺术及其发展研究》	余佳	《当代教育科学》北大核心	2016	2	在线阅读下载PDF 职称材料
3	论禅宗“顿悟”对中国传统器乐文化的影响	蔡钊	《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2004	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	道家道教虚静观与中国传统器乐文化	蔡钊	《社会科学研究》 CSSCI 北大核心	2003	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	基于虚拟博物馆的土家器乐文化数字化保护与传承	刘清堂雷诗捷章光琼黄景修张星	《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2017	12	在线阅读下载PDF 职称材料
6	楚器乐文化对现代景观规划的启示——以百里洲滨水区景观规划研究为例	冯晶红严冬黄雁艳	《现代园艺》	2018	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	器乐文化圈的自洽性与他洽性——从贵州少数民族拉弦乐器的两个中心分布圈谈起	张超	《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》北大核心	2023	0	在线阅读下载PDF 职称材料
8	清朝宫廷音乐文化价值及发展解析	殷莹	《音乐创作》北大核心	2018	1	在线阅读下载PDF 职称材料