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题名《佛说善生子经》中的伦理思想浅探
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作者
释启明
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机构
厦门南普陀寺
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出处
《五台山研究》
2005年第4期17-22,共6页
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文摘
《佛说善生子经》中的伦理思想,诸如孝养父母、尊师重道、尊重妇女、夫妻和睦、恩厚朋友、善待下属、尊敬供养清净福田僧、积极行善、谨慎交友、克己利人等,是佛教中国化的契合点之一,并充实和填补了中国传统伦理思想。佛经所散发出的这些优良品德和处事态度,至今仍是人类遵循的道德规范,从而也体现了佛教“庄严国土、利乐有情”的大乘菩萨精神的生命力。
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关键词
《佛说善生子经》
伦理思想
孝
克己
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名养生之道——食疗法
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作者
许革红
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机构
江苏省委办公厅行政处
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出处
《食品界》
2016年第6期48-48,共1页
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文摘
生活是美好的,延长寿命并且在生活的过程中健康愉快是每个人的向往和追求,满足这一美好愿望"养",生"就不可或缺,古人称养生是"摄生"《,老子》中已有"善摄生者"的论述,所谓养,即保养、调养、补养之意,除了运动、调理心态之外,合理膳食是养生的重要方式之一。食疗的作用就是利用食物的有益元素来激发人体的各项机能,抵御疾病侵袭。下面介绍两种家常食谱,其营养价值也不可小觑。
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关键词
善摄生
有益元素
营养价值
煸炒
食材
营养成分
养身
切成薄片
明目解毒
纤维素含量
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名佛教与中国伦理
被引量：2
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作者
方立天
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机构
中国人民大学
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出处
《五台山研究》
1987年第1期4-11,共8页
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文摘
佛教自两汉之际传入我国以后,它的伦理道德思想和儒家纲常伦理观念相互颉颃、相互对峙,成为对中国传统文化思想、民族心理、民风习俗的巨大挑战,两种思想文化的巨大分歧,引发了长期的摩擦、斗争。佛教在其流传过程中,不断地面对矛盾、调整矛盾、解决矛盾,并形成了调和儒家思想,
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关键词
中国伦理
伦理道德思想
儒家道德
印度佛教
六方礼经
善生经
佛教伦理观
慧远
纲常伦理
大乘佛教
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名从“庄子个性”切入“道家思想”教学
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作者
徐芳玉
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机构
江西省德兴一中
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出处
《教师博览（下旬刊）》
2011年第2期54-54,共1页
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文摘
胡适先生对道家的中心思想作了高度的概括,认为有如下三个方面:"自然变化的宇宙观,善生保真的人生观,放任无为的政治观。"这显然过于抽象,再加上年代久远。
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关键词
庄子思想
道家学说
善生
吾丧我
无己
《逍遥游》
胡适先生
惠子
屁股坐
肉体生命
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分类号
B223.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名京西礼亲王花园
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作者
焦雄
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出处
《古建园林技术》
1989年第4期53-57,共5页
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文摘
京西礼亲王花园(亦称大观园),园址在海淀镇南,此园系清太祖二子礼亲王代善后代修建的,它约始建于清康熙年间。代善生八子,皇封为世袭王位。礼亲王在京城西皇城根,俗称"铁帽子礼王府"。"铁帽"二字原意即可世代承袭王位。清康熙二十九年(公元一六九○年),在京西海淀镇北。
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关键词
京西
海淀镇
子礼
八子
康熙年间
代善
二字
石假山
善生
玉兰树
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分类号
TU986
[建筑科学—城市规划与设计]
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题名苏轼、俞樾的安眠要诀
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作者
唐于群
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机构
滁县地区第一人民医院
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出处
《中医临床与保健》
1991年第4期62-62,共1页
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文摘
北宋著名文学家苏轼不仅是我国历史上的一位文坛巨匠,而且兼通医道,尤善摄生。他因苦于艰寐而自创的“寝寐三昧”深得古人“先睡心,后睡眼”之旨,堪称安眠之妙法。东坡在与友人李鹰的交往中谈及“寝寐三昧”时说:“某平生于寝寐时,自得三昧。吾初睡时,且于床上安置四体,无一不稳。有一未稳,须再安排全稳,即稳或有些小倦痛处略按摩,便瞑目,听息均匀,虽复有疴痒,亦不可少有蠕动,务必定心胜之,如此俄倾,则四肢百骸无不如通。
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关键词
疴痒
著名文学家
善摄生
东坡
听息
四肢百骸
文坛巨匠
存想
调身
绵绵若存
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分类号
R4
[医药卫生—临床医学]
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题名新发现的另一种闽南白话字(拼音史料)
被引量：1
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作者
D ch
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出处
《语文建设》
1959年第4期16-11,共2页
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文摘
关于闽南的白话字(即厦门话的拉丁字母拼音方案),已经有人写了介绍的文章。但大家所知道的,只是基督教传教士拟订的一种,另外一种天主教传教士所拟订的,却还不曾被人家发现。现在我想介绍一下这另一种白话字的内容,并简单说明有关这方面的读物。据说在明朝末年,西班牙人就到福建漳州东乡后坂社来传设天主教。他们到闽南来传教虽然比基督教的人早得多,但就现在有的材料看来,他们拟订白话字似乎反比基督教慢得多。天主教一向是鄙视基督教的,他们说基督教是裂教。但就拟订白话字一点来说,闽南天主教无疑是向基督教学习的。为什么鄙视它而又要学习它?道理很简单,白话字的影响太大了,效果太好了,他们不学习就要落后于所鄙视的对方。
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关键词
拼音方案
福建漳州
西班牙人
白新
地方方言
主要元音
善生
文解
阴晋
二无
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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