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明代商人的佛教信仰与义举的关系——兼论商人碑传文的真实性
被引量：
3
1
作者
张三夕
张世敏
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第6期118-121,共4页
明代中期出现的商人碑传文,是中国传记文学发展史上的一个转折。这些新出现的传记文学作品中记录的义举,通常被认为是谀墓之词,进而导致它们的真实性受到怀疑。从商人的佛教信仰这个角度,对商人碑传文中记录的义举进行探讨,可以得知,传...
明代中期出现的商人碑传文,是中国传记文学发展史上的一个转折。这些新出现的传记文学作品中记录的义举,通常被认为是谀墓之词,进而导致它们的真实性受到怀疑。从商人的佛教信仰这个角度,对商人碑传文中记录的义举进行探讨,可以得知,传主信奉佛教的碑传文中,都记录有佛教式的义举;传主不信奉佛教的碑传文,几乎都没有记录佛教式的义举。这种对应关系说明在商人碑传文记录的义举中,至少佛教式的义举并非谀墓之词。
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关键词
商人碑传文
佛教
义举
谀墓
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题名
明代商人的佛教信仰与义举的关系——兼论商人碑传文的真实性
被引量：
3
1
作者
张三夕
张世敏
机构
华中师范大学文学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第6期118-121,共4页
文摘
明代中期出现的商人碑传文,是中国传记文学发展史上的一个转折。这些新出现的传记文学作品中记录的义举,通常被认为是谀墓之词,进而导致它们的真实性受到怀疑。从商人的佛教信仰这个角度,对商人碑传文中记录的义举进行探讨,可以得知,传主信奉佛教的碑传文中,都记录有佛教式的义举;传主不信奉佛教的碑传文,几乎都没有记录佛教式的义举。这种对应关系说明在商人碑传文记录的义举中,至少佛教式的义举并非谀墓之词。
关键词
商人碑传文
佛教
义举
谀墓
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
明代商人的佛教信仰与义举的关系——兼论商人碑传文的真实性
张三夕
张世敏
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013
3
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