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柳宗元寓言文幽默美初探 被引量:1
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作者 徐英 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1989年第1期85-90,共6页
柳宗元是中唐古文运动的领袖之一,是唐宋古文八大家的佼佼者.在促使寓言成为一种独立的文学样式方面,他的开拓之功,是人们所共知的.但是,他的寓言文所蕴含的幽默美则未见有人称述.本文拟就此作些粗浅的探讨.柳宗元的寓言作品形式多样,... 柳宗元是中唐古文运动的领袖之一,是唐宋古文八大家的佼佼者.在促使寓言成为一种独立的文学样式方面,他的开拓之功,是人们所共知的.但是,他的寓言文所蕴含的幽默美则未见有人称述.本文拟就此作些粗浅的探讨.柳宗元的寓言作品形式多样,有“说”,有“传”,有“赋”,有“对”,还有“文”.其表达的方式也有所不同,有的主要靠故事本身的暗示来表现主题,有的则对所写故事进行评论以显示主题.这些寓言文都不同程度地存在着各具特色的幽默美. 展开更多
关键词 幽默美 柳宗元寓言 寓言文 织女 讽刺性幽默 喜剧性 喜剧美学 滑稽性 唐宋古文八大家 老虎
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欧阳修、王安石、曾巩的文章理论 被引量:1
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作者 刘溶 《北京师范学院学报(社会科学版)》 1990年第5期84-88,共5页
自魏晋南北朝直到五代,华而骈偶的文风盛行。宋初,柳开、穆修、王禹偁等虽然倡导古文(主要是散文),但因他们的写作并没有显著成就,对纠正五代的骈偶文风也就没有起到摧廓作用。 宋代古文的复兴,由欧阳修(公元1007—1072年)继承唐代韩、... 自魏晋南北朝直到五代,华而骈偶的文风盛行。宋初,柳开、穆修、王禹偁等虽然倡导古文(主要是散文),但因他们的写作并没有显著成就,对纠正五代的骈偶文风也就没有起到摧廓作用。 宋代古文的复兴,由欧阳修(公元1007—1072年)继承唐代韩、柳提倡恢复古文的业绩,用他的写作实绩,才显示出古文复兴的成就。欧阳修的复古理论,主要表现在他的《与吴充秀才书》、《送徐无党南归序》、《论尹师鲁墓志》和《与杜訢论祁公墓志书》等文中。他的理论要点,可归纳为以下六个方面: 展开更多
关键词 欧阳修 魏晋南北朝 墓志 公墓 公元 文章理论 王安石 碑志文 写作 唐宋古文八大家
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一部进行爱国爱乡教育的好教材──乐承耀《宁波古代史纲》读后
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作者 徐规 《浙江学刊》 CSSCI 1996年第2期74-75,共2页
一部进行爱国爱乡教育的好教材──乐承耀《宁波古代史纲》读后徐规远在六七千年前,宁波地区就有“河姆渡人”生活在那里,从而揭开了宁波历史的序幕。唐宋以来,宁波(明州)成为浙东的政治、经济、思想文化的中心之一。宁波是我国重... 一部进行爱国爱乡教育的好教材──乐承耀《宁波古代史纲》读后徐规远在六七千年前,宁波地区就有“河姆渡人”生活在那里,从而揭开了宁波历史的序幕。唐宋以来,宁波(明州)成为浙东的政治、经济、思想文化的中心之一。宁波是我国重要的对外贸易港口,宋元时期海外贸易... 展开更多
关键词 爱国爱乡 宁波 《明史》 历史人物 史纲 海外贸易 唐宋古文八大家 中国历史大辞典 《宋史》 地方史
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一部精心考稽、濯旧出新的年谱——评李震著《曾巩年谱》
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作者 葛怀东 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期142-142,共1页
关键词 年谱 曾巩 《读书记》 王安石变法 考稽 唐宋古文八大家 文学创作风格 《曾巩集》 学术成就 文学成就
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