彝文文献中的译文长诗研究——以《唐王书》、《唐僧取经》为例 被引量：1

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作者 杨甫旺 《楚雄师范学院学报》 2009年第1期45-51,共7页

《唐王书》、《唐僧取经》是彝文文献长诗中最有影响的、劝善行善的、带有佛道文化色彩的"彝族化"民间文学作品,长期以手抄本形式收藏于彝族毕摩手中,是毕摩在婚娶、节庆及火塘边"公开故事"的经籍。作品以宣扬孝道... 《唐王书》、《唐僧取经》是彝文文献长诗中最有影响的、劝善行善的、带有佛道文化色彩的"彝族化"民间文学作品,长期以手抄本形式收藏于彝族毕摩手中,是毕摩在婚娶、节庆及火塘边"公开故事"的经籍。作品以宣扬孝道文化和善行善治为主要内容,但与古典小说《西游记》相比较,文学形式、内容情节、故事背景、人物形象等都有不同程度的变异,价值取向亦不同。 展开更多

关键词 彝文文献 《唐王书》 《唐僧取经》 《西游记》

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孙悟空陪唐僧取经的N个理由

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作者 胡文欣 《新作文（小学中高年级版）》 2008年第3期30-30,共1页

争强好动的悟空怎么会心甘情愿陪嗦烦人又会念紧箍咒的唐僧去取经呢?且听我来给你详细解说一下悟空陪唐僧取经的N个理由吧。

关键词 唐僧取经 孙悟空 理由 好动 解说 腰椎间盘突出 详细 吴承恩 演唱会 想象力

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唐僧西天取经

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作者 何华龙 《福建基础教育研究》 2004年第23期20-21,共2页

唐僧玄奘,姓陈名袆,洛阳缑氏镇人,生于隋朝仁寿二年(公元602年)。陈氏全家信佛,他十三岁即随其兄长于洛阳静土寺出家为僧。唐武德元年(公元618年)进入长安拜访名师,学习佛法,这年他才十六岁。接着他又过秦岭入成都,渡三峡,游荆、楚,遍... 唐僧玄奘,姓陈名袆,洛阳缑氏镇人,生于隋朝仁寿二年(公元602年)。陈氏全家信佛,他十三岁即随其兄长于洛阳静土寺出家为僧。唐武德元年(公元618年)进入长安拜访名师,学习佛法,这年他才十六岁。接着他又过秦岭入成都,渡三峡,游荆、楚,遍访各地宝寺名刹,钻研佛学,造诣甚深。到他二十多岁时,已是名满佛门;重回长安之后,被长安的佛教学者誉为“释门千里之佛”。但他很不满足自己所学。 展开更多

关键词 唐僧取经 长安 洛阳 唐太宗 玄奘 公元 西域 割据政权 和尚 西天

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班级管理不妨向《西游记》取经

4

作者 孙海清 《今日教育》 2017年第4期39-40,共2页

《西游记》是中国四大名著之一，不同的人看《西游记》有不同的收获。我做惯了班主任，晚上喜欢品读《西游记》，翻阅次数多了之后，发现唐僧取经与班级管理竟然有诸多相似之处，接下来我就把几点心得体会向诸君分享一二。班主任要有爱... 《西游记》是中国四大名著之一，不同的人看《西游记》有不同的收获。我做惯了班主任，晚上喜欢品读《西游记》，翻阅次数多了之后，发现唐僧取经与班级管理竟然有诸多相似之处，接下来我就把几点心得体会向诸君分享一二。班主任要有爱心行动唐僧对悟空是有救命之恩的。这是一种师徒缘分。救出悟空的当天晚上，唐僧，这么一个大男人，在昏暗的灯下，为悟空缝制了一件虎皮小袄，当悟空接过去的时候，大家可以看一下电视剧里的镜头，他的眼睛里流露出的是一种感动。 展开更多

关键词 《西游记》 班级管理 唐僧取经 四大名著 心得体会 爱心行动 班主任 电视剧

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木仙庵

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作者 周固成 《戏剧之家》 2018年第4期194-195,共2页

唐僧取经,路过荆棘岭时,被一群树妖藤怪虏到木仙庵,这些妖怪分别是千年的松树精、柏树精、枫树精、竹子精,四位树精初来和唐僧谈佛论道,也说出道家修行只是达到个体生命的逍遥而已,无法做到佛家的普度众生,对唐僧身体力行、西行求法也... 唐僧取经,路过荆棘岭时,被一群树妖藤怪虏到木仙庵,这些妖怪分别是千年的松树精、柏树精、枫树精、竹子精,四位树精初来和唐僧谈佛论道,也说出道家修行只是达到个体生命的逍遥而已,无法做到佛家的普度众生,对唐僧身体力行、西行求法也是心生敬佩,但后来想为唐僧做媒,欲把杏精嫁给唐僧,彼此享受人间情爱,唐僧坚决不从,后徒弟们赶来,众树精顿时散去,唐僧不让徒弟伤害这些一草一木,体现了佛家的慈悲之情与人间大爱。 展开更多

关键词 唐僧取经 个体生命 佛家 徒弟 情爱

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印度建筑色彩颜值

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作者 张长江 《流行色》 2015年第8期84-87,共4页

圣洁的色彩黄与青可以满足色彩好奇心的城市之旅,印度可算是重要的一个国度。尤其是那＂粉红之城＂斋普尔,＂白色之城＂乌代布尔,＂蓝色之城＂焦特布尔等等,总是会牵动您一睹究竟的驿动之心,当我再也经不起这三番五次的诱惑,终于下定决... 圣洁的色彩黄与青可以满足色彩好奇心的城市之旅,印度可算是重要的一个国度。尤其是那＂粉红之城＂斋普尔,＂白色之城＂乌代布尔,＂蓝色之城＂焦特布尔等等,总是会牵动您一睹究竟的驿动之心,当我再也经不起这三番五次的诱惑,终于下定决心,毅然决然地踏上印度的探色之旅……印度是一个有着悠久历史与文化的国度,拥有过半信众佛教的中国,一直都没有忘记这是来自于古老的印度。 展开更多

关键词 建筑色彩 焦特布尔 唐僧取经 文学化 毗湿奴 大梵天 窣堵坡 罗摩 耆那教 拉贾斯坦邦

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通俗美术的辉煌——重读年画连环画《三打白骨精》 被引量：2

7

作者 刘永胜 《美术之友》 2007年第5期26-27,共2页

唐僧取经的故事，早在南宋《大唐三藏取经诗话》里,已脱离真实的史事，加入了神怪的成分。经数百年的演义,至明代末期吴承恩整理完成小说《西游记》,大唐三藏法师赴印度学习佛法的故实,遂演变成为中国最著名的神怪传奇。

关键词 《大唐三藏取经诗话》 连环画 美术 通俗 年画 重读 《西游记》 唐僧取经

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南通僮子“十三部半巫书”研究 被引量：5

8

作者 杨问春 施汉如 《艺术百家》 北大核心 1995年第3期83-88,共6页

南通僮子“十三部半巫书”研究杨问春，施汉如“十三部半巫书”书目考证南通巫师──僮子及其广大受众自古有所谓“十三部半巫书”之说。巫书亦称“僮子书”，是僮子说唱神仙事迹、宣教劝化的书目，数量很多，篇目浩繁，大多为单篇，唯... 南通僮子“十三部半巫书”研究杨问春，施汉如“十三部半巫书”书目考证南通巫师──僮子及其广大受众自古有所谓“十三部半巫书”之说。巫书亦称“僮子书”，是僮子说唱神仙事迹、宣教劝化的书目，数量很多，篇目浩繁，大多为单篇，唯“十三部半巫书”自成体系，内容连贯... 展开更多

关键词 小说《西游记》 南通 唐僧取经 阳元 太宗 魏征 子书 三宫六院 文化遗传因子 历史背景

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每一段经历都值得珍惜 被引量：1

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作者 薛法根 《江苏教育》 2020年第62期55-58,68,共5页

做教育就像唐僧取经,出发时要有一个矢志不渝的目标,历经九九八十一难也不放弃,才能最终取得真经。教育生涯的每一段历程,那些留下来的专业历练的印记,既不可复制,又不可以重来,这些都是值得珍惜的。细数从教初期的那些磕磕绊绊的琐事,... 做教育就像唐僧取经,出发时要有一个矢志不渝的目标,历经九九八十一难也不放弃,才能最终取得真经。教育生涯的每一段历程,那些留下来的专业历练的印记,既不可复制,又不可以重来,这些都是值得珍惜的。细数从教初期的那些磕磕绊绊的琐事,品咂教育的成长意义,对自己或许是一种慰藉,对别人或许是一种启示。 展开更多

关键词 唐僧取经 教育生涯 成长意义 珍惜 矢志不渝

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耍狮子与傩文化关系蠡测

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作者 高登智 《民族艺术研究》 1994年第1期10-19,共10页

关键词 傩文化 灯戏 面具舞蹈 少数民族人民 唐僧取经 民间艺人 土主庙 地戏 舞狮子 驱鬼

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《西游记》杂说

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作者 斯闵 嘉逸 《现代中文学刊》 2002年第3期24-27,共4页

《西游记》中引人入胜的众多形象,非神即妖。唐僧虽是肉体凡胎,却自幼就领受了神的取经使命,有神赠的袈裟、紧箍咒,和凡人不同。但是,书中的神和妖不仅都能变成人形,具有人的七情六欲,而且有些神就是人修成的,有些妖就来自神界,神、妖... 《西游记》中引人入胜的众多形象,非神即妖。唐僧虽是肉体凡胎,却自幼就领受了神的取经使命,有神赠的袈裟、紧箍咒,和凡人不同。但是,书中的神和妖不仅都能变成人形,具有人的七情六欲,而且有些神就是人修成的,有些妖就来自神界,神、妖、人之间的关系复杂微妙。这也难怪,神和妖都不过是人的倒影。一个人被戴上光圈,抬上高位,就能成神;集众恶于一人之身,不必装上青面獠牙,也会被目为妖。《西游记》 展开更多

关键词 西游记 孙悟空 唐僧取经 猪八戒 神界 沙和尚 使命 南海观音 诱惑 肉体

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越剧史上的“西游”戏

12

作者 孙世基 《上海戏剧》 北大核心 1991年第2期46-46,共1页

目前,一般观众只知道越剧擅演才子佳人戏,其实在越剧的发展史上亦曾把《西游记》的故事多次搬上越剧舞台。越剧界最早先把《西游记》改编为机关布景戏《唐僧出世》,是1935年在宁波中南大戏院演出的以越剧前辈名旦赵瑞花、名小生魏素云... 目前,一般观众只知道越剧擅演才子佳人戏,其实在越剧的发展史上亦曾把《西游记》的故事多次搬上越剧舞台。越剧界最早先把《西游记》改编为机关布景戏《唐僧出世》,是1935年在宁波中南大戏院演出的以越剧前辈名旦赵瑞花、名小生魏素云、名老生商芳臣为首的瑞云舞台。《唐僧出世》和它的续本《大唐历史》、《唐僧取经》共计二十六本,演出时间长达一年余,曾轰动全甬,久演不衰。1938年,女子越剧从宁波红到上海以后,1943年, 展开更多

关键词 机关布景 商芳臣 久演不衰 才子佳人戏 唐僧取经 筱丹桂 演出时间 戏迷传 六本 陆派

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“局”解西游

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《领导科学》 北大核心 2012年第4期58-58,共1页

中国的局，上至民航局，下至地质局，呈现出一片“局”势喜人的繁荣景象。各局根据工作职责的不同，对“西游记”作出了不同的权威性评价。民航局：孙悟空有事无事喜欢在天上飞来飞去，给飞行带来了严重的安全隐患，故孙悟空在飞行前应... 中国的局，上至民航局，下至地质局，呈现出一片“局”势喜人的繁荣景象。各局根据工作职责的不同，对“西游记”作出了不同的权威性评价。民航局：孙悟空有事无事喜欢在天上飞来飞去，给飞行带来了严重的安全隐患，故孙悟空在飞行前应先申请航线，接受航空管制。发改局：唐僧取经项目未经审批，擅自立项，仓促上马，是一件不折不扣、劳民伤财的面子工程。 展开更多

关键词 工作职责 安全隐患 航空管制 唐僧取经 面子工程 民航局 孙悟空 西游记

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谢肇浙“《西游记》评论”考辨

14

作者 钟扬 《贵州文史丛刊》 1987年第3期115-120,共6页

明代谢肇浙的那段说《西游记》大旨为“求放心之喻”的文字,因经鲁迅引用,致被不少研究者奉为吴承恩《西游记》主题的正确表述①。但“求放心之喻”是否可称为《西游记》的大旨,并代表谢肇浙的观点呢?实值得仔细研究。本文拟就这些问题... 明代谢肇浙的那段说《西游记》大旨为“求放心之喻”的文字,因经鲁迅引用,致被不少研究者奉为吴承恩《西游记》主题的正确表述①。但“求放心之喻”是否可称为《西游记》的大旨,并代表谢肇浙的观点呢?实值得仔细研究。本文拟就这些问题,略抒管见,以期获教于方家。 展开更多

关键词 吴承恩 唐僧取经 正确表述 元末明初 孙悟空形象 世德堂 西征记 赵太祖 大闹天宫 贵州文史丛刊

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是历史剧吗?——对《封神榜》质疑的质疑

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作者 常征 《电影评介》 北大核心 1992年第5期21-21,共1页

电视连续剧《封神榜》上演后,许多观众对《封》剧的场景、服饰、道具的设计均没有遵照历史的真实,进行了尖锐的批评。对此,我不敢苟同。在这众多的批评者当中,我发现他们走入了一个误区,那就是,都用历史剧的评判尺度去衡量《封》剧。我... 电视连续剧《封神榜》上演后,许多观众对《封》剧的场景、服饰、道具的设计均没有遵照历史的真实,进行了尖锐的批评。对此,我不敢苟同。在这众多的批评者当中,我发现他们走入了一个误区,那就是,都用历史剧的评判尺度去衡量《封》剧。我认为,这是大大的不妥。众所周知,《封神榜》是根据神魔小说《封神演义》改编的。《封神演义》是明朝文人许仲琳根据宋元话本《武王伐纣平话》,博采民间传说,并加上自己的虚构、演绎而成的。这是一部假借历史事件、(?) 展开更多

关键词 《封神演义》 武王伐纣平话 神魔小说 宋元话本 许仲琳 唐僧取经 历史事件 历史小说 历史史实 君臣关系

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妖在佛前

16

作者 程步涛 《领导科学》 北大核心 1997年第10期45-45,共1页

关键词 《西游记》 吴承恩 唐僧师徒 《大唐西域记》 观音菩萨 莲花池 非法拆借 唐僧取经 佛经翻译 赵公元帅

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学习老一代神长教友爱国爱教的精神

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作者 郭萍 《中国天主教》 北大核心 1997年第5期14-14,共1页

学习老一代神长教友爱国爱教的精神郭萍修女尊敬的各位政府领导、各位主教、神父、中国天主教爱国会领导：我是辽宁教区的一名青年修女，有幸能同来自全国各地神长教友和老一辈欢聚一堂，隆重纪念中国天主教爱国会成立４０周年，特别能... 学习老一代神长教友爱国爱教的精神郭萍修女尊敬的各位政府领导、各位主教、神父、中国天主教爱国会领导：我是辽宁教区的一名青年修女，有幸能同来自全国各地神长教友和老一辈欢聚一堂，隆重纪念中国天主教爱国会成立４０周年，特别能亲自聆听钱副总理的讲话，我的心情非... 展开更多

关键词 爱国爱教 天主教 独立自主 我国社会主义 国教会 伟大旗帜 宗教政策 建国初期 唐僧取经 国主义

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伟大出于平凡——告别一位老友

18

作者 江荻 《语言教育》 1995年第8期8-11,共4页

关键词 mother father 著名翻译家 译诗 丈夫生 HUSBAND 《奥德赛》 TEARS LIVED 唐僧取经

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永生

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作者 韩淑帆 《戏剧之家》 2015年第18期289-290,共2页

地点 地狱的底层 时间 永恒的世界,时间并不重要,然而两位主人公是在五百年前来到了这里。 剧本背景 这是以《西游记》为背景的一个剧本,主要背景故事为,孙悟空为保唐僧取经杀死黄袍怪与百花羞的两个孩子。牛魔王愿意归顺佛家后,被牵... 地点 地狱的底层 时间 永恒的世界,时间并不重要,然而两位主人公是在五百年前来到了这里。 剧本背景 这是以《西游记》为背景的一个剧本,主要背景故事为,孙悟空为保唐僧取经杀死黄袍怪与百花羞的两个孩子。牛魔王愿意归顺佛家后,被牵走不知所踪。特别注意,这个剧本里的地藏菩萨和阎王并非日常生活中所见的地藏和阎王,而是以西游记为蓝本发挥想象而造出来的地藏菩萨与阎王。 展开更多

关键词 地藏菩萨 五百年前 唐僧取经 红衣人 往生 成佛 鬼卒 我害怕 大悲咒 凭什么

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站在半坡上……

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作者 胡沙 《上海戏剧》 1983年第1期23-,共1页

西安是我国的古都,可看的古迹很不少:有震惊世界的秦始皇兵马俑——八千个比我的个儿还高的秦代武士,雄赳赳,气昂昂,忽然破土而出;还有唐代的杨贵妃居住的庆兴宫;汉武帝陵墓出土的鎏金马;唐僧取经归来藏经的大雁塔;集书法艺术之大成的... 西安是我国的古都,可看的古迹很不少:有震惊世界的秦始皇兵马俑——八千个比我的个儿还高的秦代武士,雄赳赳,气昂昂,忽然破土而出;还有唐代的杨贵妃居住的庆兴宫;汉武帝陵墓出土的鎏金马;唐僧取经归来藏经的大雁塔;集书法艺术之大成的碑林等等,真有“一花一世界,一沙一天国”之感。但是最令我引起感想的是六千年前我们祖先居住的遗址半坡村。那时候。 展开更多

关键词 半坡村 秦始皇兵马俑 唐僧取经 大雁塔 杨贵妃 庆兴 唐明皇 艺术形式 秦、汉 辛亥革命时期

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