期刊文献+
共找到1篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论费尔巴哈的感性本体论及其意义 被引量:2
1
作者 舒永生 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第5期19-24,共6页
费尔巴哈的感性不是我们通常所理解的感性认识或感觉经验 ,而是现实的人的感性存在 ,是感性本身 ,是感性本体论。正是借助于感性本体论 ,费尔巴哈对传统形而上学进行了颠覆性的批判 ;在这个意义上 ,费尔巴哈的感性本体论不仅是人类感性... 费尔巴哈的感性不是我们通常所理解的感性认识或感觉经验 ,而是现实的人的感性存在 ,是感性本身 ,是感性本体论。正是借助于感性本体论 ,费尔巴哈对传统形而上学进行了颠覆性的批判 ;在这个意义上 ,费尔巴哈的感性本体论不仅是人类感性学说史上的一场革命 ,而且是西方哲学史上的一场革命 ,因为他开启了哲学的现代性。但是费尔巴哈的感性依然是“哲学家的感性” ,而不是现实的人的感性活动 ,所以 ,费尔巴哈感性本体论并没有贯彻到底。 展开更多
关键词 费尔巴哈 感性本体论 哲学的现代性
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部