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关于哲学的开端问题 被引量:2
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作者 俞宣孟 《哲学分析》 2016年第3期70-90,168,共22页
哲学的开端与哲学史的开端不同,哲学史的开端是学术史的问题;追问哲学的开端是追问哲学这门学问本身的根据。开端与根据相关,是因为开端总是一种设定,它规定着一门学问的对象、方法等。哲学没有特定的对象,其方法也不定于一格,这不是说... 哲学的开端与哲学史的开端不同,哲学史的开端是学术史的问题;追问哲学的开端是追问哲学这门学问本身的根据。开端与根据相关,是因为开端总是一种设定,它规定着一门学问的对象、方法等。哲学没有特定的对象,其方法也不定于一格,这不是说哲学本身没有设定,而是哲学在其开端处的设定是最少的。作为常常为其他学科提供设定的哲学,其自身的设定又必须是最可靠的。对自身根据的追问是哲学这门学问的尊严。中国哲学和西方哲学发展的历史就是从其各自传统出发对自身根据不断挖掘的历史。哲学的最终根据是唯一的,中西哲学在这里会面。哲学就是一再从生活的各种角度追问其最终根据,又将这个最终根据作为开端贯彻到生活中的活动。 展开更多
关键词 哲学的开端 中西哲学比较 生活
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中国哲学开端的自我主张 被引量:1
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作者 俞宣孟 《哲学分析》 CSSCI 2023年第3期36-48,196,共14页
为了给中国哲学之为“哲学”作辩护,有必要提出哲学开端的问题。哲学开端有别于哲学史的开端,哲学史的开端是既有哲学的开端,它是根据现有哲学的形态对其起源的追溯,哲学的开端是哲学之为哲学理论上应有的开端,各种哲学史的开端都是哲... 为了给中国哲学之为“哲学”作辩护,有必要提出哲学开端的问题。哲学开端有别于哲学史的开端,哲学史的开端是既有哲学的开端,它是根据现有哲学的形态对其起源的追溯,哲学的开端是哲学之为哲学理论上应有的开端,各种哲学史的开端都是哲学开端的可能的展开。研究表明,中国古代哲学史的开端比西方哲学史的开端更切近理论上的哲学的开端,中国哲学和西方哲学都是从哲学开端展开出来的不同形态的哲学。 展开更多
关键词 哲学的开端 哲学的开端 孔子 老子 海德格尔
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巴金最喜爱的还是书——《巴金话书》编后
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作者 纪申 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1996年第6期45-46,共2页
不久前偶遇某君,他突然向我发问:“你知道巴老最喜欢的东西是什么吗?”顺口答道:“当然是书嘛!”他立即追问:“那是些什么样的书呢?”一时口吃,楞了一下才说:“这就难回答了,也不是三言两语说得清楚的啊!”记得几年前曾写过一篇题名... 不久前偶遇某君,他突然向我发问:“你知道巴老最喜欢的东西是什么吗?”顺口答道:“当然是书嘛!”他立即追问:“那是些什么样的书呢?”一时口吃,楞了一下才说:“这就难回答了,也不是三言两语说得清楚的啊!”记得几年前曾写过一篇题名《巴金的情与趣》的短文,文末就较为详细地述及巴金最喜爱的还是书,从童稚之龄到耄耋老年,对书的钟情一直不衰,而且是愈爱愈深厚。不单好买自己喜爱的各种书籍,还以赠送别人好书为乐。特别是把自己写的作品,亲手编辑出版的书籍,送赠熟人、朋友,以及到达广大读者手里就会感到一种心满意足之快。当然现今不说不能像过去那样到处去买书,连行动都大有困难,哪还说得上串街走巷地去逛书店看友朋啰。打从“文革”以后反倒是在替自己的藏书谋出路而操心了。必须把它们的去处安排妥当,让它们能发挥其本身的作用,不负当初收集之乐,才叫他心安。这也算是他料理“后事”之一吧。 展开更多
关键词 巴金 《神曲》 编辑出版 安排妥当 文学作品 安徒生 《狂人日记》 《战争与和平》 哲学的开端 大读者
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