论马克思的世界哲学化与哲学世界化思想 被引量：1

1

作者 郝贵生 《中共天津市委党校学报》 2004年第4期3-8,共6页

马克思在博士论文中提出和阐发的"世界的哲学化同时也就是哲学的世界化"思想内涵极其丰富,深刻阐明了哲学与世界的相互关系。这一思想既是马克思大学期间哲学研究成果的结晶,也是马克思未来思想发展的新的起点和指导思想,成... 马克思在博士论文中提出和阐发的"世界的哲学化同时也就是哲学的世界化"思想内涵极其丰富,深刻阐明了哲学与世界的相互关系。这一思想既是马克思大学期间哲学研究成果的结晶,也是马克思未来思想发展的新的起点和指导思想,成为一条红线贯穿于唯物史观和马克思主义全部学说的形成和发展过程中。马克思这一思想对于中国的社会主义现代化建设具有重要的指导意义。 展开更多

关键词 哲学 世界哲学化 哲学世界化 马克思主义

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世界化　个性化──21世纪中国哲学的发展趋向

2

作者 邹元江 《理论月刊》 CSSCI 1997年第2期35-36,共2页

关键词 中国哲学 个性化 21世纪 世界化 马克思主义哲学 人格精神 精神文明建设 苏格拉底之死 民族文化 哲学家

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中国哲学史2005年年会暨“中国哲学的现代化与世界化”学术研讨会综述

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作者 苟小泉 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2005年第4期160-160,F003,共2页

关键词 2005年 世界化 现代化 研讨会综述 年会 中国社会科学院 中国哲学史研究 陕西师范大学 西北政法学院 中国人民大学 学术研究机构 学术研讨会 经济学院 观点综述 管理系 挑战性 政治 会议 学者 公共

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"世界图景"——新闻学哲学化研究的一个核心概念 被引量：7

4

作者 郝雨 《当代传播》 北大核心 2005年第2期10-13,共4页

本论题的核心概念--"世界图景"是英国传播学家霍尔率先从理论上涉猎的具有哲学意味的新闻学概念.本文特意将其上升为一个哲学命题整体地把握与系统地研究,力图由此而延伸到新闻学的方方面面,努力将新闻学的研究推向哲学化的高度.

关键词 新闻学 哲学化 传播学 重大 论题 突破 延伸 核心概念 世界 提升

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从理论化、系统化世界观问题说起——马克思主义哲学与人的哲学关系问题评说(之一) 被引量：1

5

作者 郝孚逸 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期50-51,共2页

对于＂什么是哲学＂这个问题,通常是用＂理论化、系统化的世界观＂进行回答或作出解释。那么什么是世界观呢？回答和解释一般是,人们对整个世界即对自然界、社会和人的思维的根本看法，而哲学又是人们对整个自然界、社会和思维的根本观... 对于＂什么是哲学＂这个问题,通常是用＂理论化、系统化的世界观＂进行回答或作出解释。那么什么是世界观呢？回答和解释一般是,人们对整个世界即对自然界、社会和人的思维的根本看法，而哲学又是人们对整个自然界、社会和思维的根本观点的体系，这样一来，哲学和世界观就成了一而二、二而一的共同学问。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 世界观 理论化 系统化 关系问题 评说 自然界 思维

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学术的本土化与世界化 被引量：1

6

《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1995年第3期38-38,共1页

许纪霖在《读书》95年第3期同题一文中认为:学术乃天下之公器,社会科学尽管是依据西方的历史经验而产生,但思想一经形成,就自有其自身的逻辑和意义,有该学科一般的、形式化的学术规范.这种规范如同球赛规则一样是超越民族和国界的,具有... 许纪霖在《读书》95年第3期同题一文中认为:学术乃天下之公器,社会科学尽管是依据西方的历史经验而产生,但思想一经形成,就自有其自身的逻辑和意义,有该学科一般的、形式化的学术规范.这种规范如同球赛规则一样是超越民族和国界的,具有公认的形式合理性,这也是社会科学得以世界化、全球化,不同学派得以互相批评和沟通的依据所在.因此,社会科学的本土化不是另创一套游戏规则.拒斥与世界学术对话,而恰恰是在形式上遵守一般学术规范的前提下,在内客上建构具有本土色彩的思想和理论.本土化是否合格。 展开更多

关键词 社会科学的本土化 学术规范 学术流派 形式合理性 世界化 形式化 费孝通 哲学基础 社会学理论 接受和认可

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全球意识观与生态文明——读《我们的未来与人类的世界化》

7

作者 王红 《学海》 1998年第4期110-110,共1页

石中元先生力作《我们的未来与人类的世界化》１９９７年已再版发行。该书运用大综合法的手法，将人们关心的热点展开论述，思路开阔，信息量大。作者认为，随着经济一体化、科学国际化，整个地球也将出现人类世界化的大趋势。读这本书... 石中元先生力作《我们的未来与人类的世界化》１９９７年已再版发行。该书运用大综合法的手法，将人们关心的热点展开论述，思路开阔，信息量大。作者认为，随着经济一体化、科学国际化，整个地球也将出现人类世界化的大趋势。读这本书，既能掌握大量的新知识，也使人们的... 展开更多

关键词 生态文明 意识观 世界化 和而不同 经济一体化 互补思维 全球意识 交叉思维 中西文化 “斗争哲学”

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马克思主义哲学中国化研究中的三个“关系”及其定位

8

作者 姜喜咏 《学习论坛》 2009年第3期55-58,共4页

当前,在马克思主义哲学中国化研究推进过程中,有几对"关系"问题值得深入研究:马克思主义中国化与马克思主义哲学中国化的关系、马克思主义哲学的中国化与世界化的关系、马克思主义哲学的中国化与现代化的关系。这些"关系... 当前,在马克思主义哲学中国化研究推进过程中,有几对"关系"问题值得深入研究:马克思主义中国化与马克思主义哲学中国化的关系、马克思主义哲学的中国化与世界化的关系、马克思主义哲学的中国化与现代化的关系。这些"关系"及其定位问题构成马克思主义哲学中国化研究的拓展、深化的基础性前提性问题,对它们的理解和回答,特别是学术上的定位直接关系到马克思主义哲学中国化的学理建构的路径、目标、体系和结构,因而需要展开积极深入的讨论和研究。马克思主义哲学中国化的实质,最根本的一条在于"马克思主义与中国实际相结合"。 展开更多

关键词 马克思主义哲学中国化 马克思主义中国化 世界化 现代化

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现代性困境与佛教哲学的诊疗价值 被引量：2

9

作者 唐忠毛 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第2期34-40,共7页

面对现代性的问题与困境 ,以佛教哲学资源来进行反省和诊疗具有一定的价值和意义。佛教思想家和研究者们对现代性的诊疗主要基于佛教自身的“理性”对现代理性进行反省和批判 ,其核心思想在于揭示西方现代“自我”的虚妄性 ,指出西方现... 面对现代性的问题与困境 ,以佛教哲学资源来进行反省和诊疗具有一定的价值和意义。佛教思想家和研究者们对现代性的诊疗主要基于佛教自身的“理性”对现代理性进行反省和批判 ,其核心思想在于揭示西方现代“自我”的虚妄性 ,指出西方现代理性本身也必须进行“祛魅” ,从而实现真正的自我、自由并呈现意义世界。当然 ,这种反省与诊疗并非是单向的 ,而是呈现出一种有张力的状态 :一方面 ,佛教思想家们被西方启蒙运动在科学、民主方面的成就所吸引 ;另一方面 ,他们中许多人对于现代性的危机及其虚无的结果深表忧患。也许正是这种张力才有助于建构起立足中国自身传统的现代性 。 展开更多

关键词 现代性 佛教哲学 诊疗价值 “自我” 理性化 个体 群体 意义世界 自由

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马克思新世界观的真正诞生地和秘密 被引量：4

10

作者 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1992年第1期83-88,共6页

马克思曾称,黑格尔的《精神现象学》是“黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”。那么,马克息的新世界观的真正诞生地和秘密何在?本文试就这一问题谈一点粗浅的想法。

关键词 新世界观 马克思 黑格尔哲学 《精神现象学》 《手稿》 私有财产 对象化 异化劳动理论 自我异化 恩格斯

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二十世纪中国哲学研究的审视和新世纪的展望(上) 被引量：3

11

作者 李宗桂 《学术界》 2002年第1期254-268,共15页

二十世纪的中国哲学研究 ,是与中国社会、中国文化由传统向现代的转型相一致 ,亦即与中国社会、中国文化的现代化一致的 ,因而取得的成就是巨大的。作为一门独立的学问、一个现代意义的学科门类 ,中国哲学及其研究经历了从萌芽到成型再... 二十世纪的中国哲学研究 ,是与中国社会、中国文化由传统向现代的转型相一致 ,亦即与中国社会、中国文化的现代化一致的 ,因而取得的成就是巨大的。作为一门独立的学问、一个现代意义的学科门类 ,中国哲学及其研究经历了从萌芽到成型再到成熟的艰难曲折的历程。其间 ,既有显著的学术成就和社会贡献 ,也有沉痛的政治教训和理论思维教训。在新世纪中 ,中国哲学作为一门独立学科 ,其体系将逐渐完善 ,逐渐严谨 ,学科特点更加鲜明 ;中国哲学的民族性和世界性将进一步凸显 ;中国哲学的研究将更加世界化 ,世界对中国哲学的研究将更加深入、充分 ,在相互交流中 ,中国哲学的研究水准将会得到大幅度的提高。 展开更多

关键词 中国哲学研究 二十世纪 展望 审视 中国社会 中国文化 学科门类 现代意义 社会贡献 学术成就 理论思维 独立学科 学科特点 相互交流 现代化 世界性 民族性 世界化 作为 传统

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生态伦理的哲学硬核

12

作者 季国清 贾英杰 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第2期29-34,共6页

关键词 生态伦理学 哲学 实在的世界 未特定化 二元论 智能进化 真理性 大数假说 本体 认识的主体

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人和自然的关系与哲学基本问题

13

作者 张云飞 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1989年第4期7-11,共5页

1.按照惯常的理解,人和自然的关系问题是作为哲学基本问题中的一环而存在的;而笔者认为,人和自然的关系问题就是哲学基本问题。这里,关键在于我们是运用什么样的观点、方式和手段来看待人和自然的关系,以及我们是从什么角度、运用什么... 1.按照惯常的理解,人和自然的关系问题是作为哲学基本问题中的一环而存在的;而笔者认为,人和自然的关系问题就是哲学基本问题。这里,关键在于我们是运用什么样的观点、方式和手段来看待人和自然的关系,以及我们是从什么角度、运用什么方法来看待哲学基本问题的。 展开更多

关键词 人和自然的关系 哲学基本问题 思维和存在的关系问题 人类实践 外部世界 系统思维方式 属人世界 自然世界 对象化活动 主客体

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恩格斯的《反杜林论》在建立马克思主义哲学体系中的贡献 被引量：1

14

作者 张炳生 《高校教育管理》 1987年第4期71-73,共3页

恩格斯在《反杜林论》中不仅批判了杜林反动哲学体系,而且对前三十年马克思主义哲学发展作了系统的总结。尤其是在马克思主义学说中增加了对当时自然科学成就进行哲学概括的内容,对马克思主义哲学体系的建立作出了贡献,全面地提出和论... 恩格斯在《反杜林论》中不仅批判了杜林反动哲学体系,而且对前三十年马克思主义哲学发展作了系统的总结。尤其是在马克思主义学说中增加了对当时自然科学成就进行哲学概括的内容,对马克思主义哲学体系的建立作出了贡献,全面地提出和论证了马克思主义哲学基本原理,而且揭示了这些原理之间的内在联系。 展开更多

关键词 马克思主义哲学体系 《反杜林论》 哲学体系化 恩格斯 辩证唯物主义自然观 辫证法 唯物辨证法 世界本质 唯物辩证法 认识论

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经济学研究中应用数学方法的哲学思考 被引量：1

15

作者 于健平 李欣 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期49-53,共5页

关键词 数学思维方法 数理经济学 经济学研究 应用数学 哲学思考 数学方法 数学化 世界的统一性 自然科学与社会科学 经济过程

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哲学联系实际，哲学与群众结合──纪念艾思奇同志逝世30周年

16

作者 赵仲英 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第1期75-79,共5页

哲学联系实际，哲学与群众结合──纪念艾思奇同志逝世３０周年赵仲英艾思奇同志是我国著名的马克思主义哲学家，是党的理论战线上的卓越战士。他毕生致力于研究和宣传马列主义毛泽东思想，批判各色各样流行的唯心主义思潮，为我国哲学... 哲学联系实际，哲学与群众结合──纪念艾思奇同志逝世３０周年赵仲英艾思奇同志是我国著名的马克思主义哲学家，是党的理论战线上的卓越战士。他毕生致力于研究和宣传马列主义毛泽东思想，批判各色各样流行的唯心主义思潮，为我国哲学理论工作做出了不可磨灭的贡献。艾思... 展开更多

关键词 马克思主义哲学 理论联系实际 纪念艾思奇 马克思主义理论 辩证唯物 哲学研究 中国化 改造主观世界 中国革命 现实化

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人生观与世界观是什么关系?

17

作者 陈洪烈 刘宝三 肖家炳 《江汉论坛》 1981年第6期47-50,共4页

人生观与世界观是什么关系?长期来在哲学、伦理学的教学和宣传中,比较流行的看法是:人生观是世界观的一部分;人生观是世界观的表现,或者说人生观是世界观在人生问题上的表现。我们认为这种看法值得商榷。如果说人生观是世界观的一部分,... 人生观与世界观是什么关系?长期来在哲学、伦理学的教学和宣传中,比较流行的看法是:人生观是世界观的一部分;人生观是世界观的表现,或者说人生观是世界观在人生问题上的表现。我们认为这种看法值得商榷。如果说人生观是世界观的一部分,那么,世界观与人生观的关系就成为整体与部分的关系了。人生观是不是世界观整体中的一部分呢?不是。世界观,是人们对于整个世界总的、根本的看法。 展开更多

关键词 人生观 世界观 伦理学 自然哲学 理论化 人生问题 表现形式 看法 系统化 唯物主义

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非常识的常识化 被引量：6

18

作者 孙正聿 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第2期3-8,共6页

人类对世界的解释和对自身为规范取决于人们所占有和使用的概念框架的 不同性质及其所达到的水平，这些概念框架主要分三个层面：常识的概念框架、科学的概念框 架和哲学的概念框架。在日常生活中占主导地位的是常识的概念框架，它由常... 人类对世界的解释和对自身为规范取决于人们所占有和使用的概念框架的 不同性质及其所达到的水平，这些概念框架主要分三个层面：常识的概念框架、科学的概念框 架和哲学的概念框架。在日常生活中占主导地位的是常识的概念框架，它由常识的世界图景、 常识的思维方式和常识的价值观念组成．常识是直接以经验为中介和基础的，所以常识的概 念框架具有直接给予性、自在性、简单性和狭隘性．因此，应当以非常识变革和更新常识，这即 是非常识的常识化，主要是从科学的和哲学的世界图景、思维方式和价值观念去变革和更新 常识的世界图景、思维方式和价值观念．这一非常识的常识化过程是人自身的现代化过程。 展开更多

关键词 世界图景 思维方式 概念框架 价值观念 常识化 普遍性 非日常生活 思想与行为 科学和哲学 经验表象

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动画电影《魁拔》系列的商业化创作探析

19

作者 米高峰 米娟 《电影评介》 北大核心 2015年第9期21-23,共3页

作为系列动画电影《魁拔》的第三部,依靠前两部积累的口碑与人气,《魁拔Ⅲ之战神崛起》的上映掀起了一股"魁拔"热潮。与大多国产动画电影不同,这部热血玄幻动画电影,有着庞大的世界观设定,精良的数字制作技术与传统文化元素... 作为系列动画电影《魁拔》的第三部,依靠前两部积累的口碑与人气,《魁拔Ⅲ之战神崛起》的上映掀起了一股"魁拔"热潮。与大多国产动画电影不同,这部热血玄幻动画电影,有着庞大的世界观设定,精良的数字制作技术与传统文化元素的包装,并以流行的3D方式视觉震撼呈现,成为近年来最被认可的"成人向"动画电影。一、哲学化世界观的架构电影的世界观构建,就是要让观众接受虚拟叙事的逻辑设定,且使之合理。 展开更多

关键词 动画电影 幻动 传统文化元素 哲学化 战神 视觉震撼 商业动画 玄幻小说 国产动画片 架空世界

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论人的实践化和实践的人化

20

作者 张玉 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1995年第2期20-23,共4页

任何一种真正的哲学,本质上都是一门典型的人文科学.它的这一本性规定了它的基本主题是研究人与世界及其基本关系以及人在世界上的地位和使命.马克思在他所处的时代中,在扬弃以往传统哲学的基础上,以其特有的思维方式研究和解决人的问题... 任何一种真正的哲学,本质上都是一门典型的人文科学.它的这一本性规定了它的基本主题是研究人与世界及其基本关系以及人在世界上的地位和使命.马克思在他所处的时代中,在扬弃以往传统哲学的基础上,以其特有的思维方式研究和解决人的问题,并在理论与实践上对人这一哲学的中心和主题作了极为深刻的说明.他把哲学的逻辑归结为人——实践——人.这一从人的实践化到实践的人化的思想,是马克思主义哲学的实质和核心.在马克思主义哲学中,人和人的实践活动是其思想的出发点和归宿.马克思把实践作为人的本质及其存在、发展和自由的现实基础与中介,进而把人的世界归结为社会性、历史性与实践性相统一的现实世界.因此,可以说,马克思主义哲学,就是关于人类在现实世界中,通过人的社会实践获得自由和解放的学说.正是基于这一核心和实质,马克思主义哲学才在其合理性与现实性上超越了他以前的传统哲学,实现了哲学史上的根本变革. 展开更多

关键词 马克思主义哲学 实践的人 马克思恩格斯 人的实践活动 实践化 现实的人 自然界 感性世界 现实世界 《关于费尔巴哈的提纲》

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