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论唐君毅哀乐相生的人生哲学
被引量：
2
1
作者
何仁富
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002年第5期49-54,共6页
唐君毅认为 ,由于人的出生和死亡都是未经人自己同意的 ,所以人生是一绝对的孤独寂寞 ,是绝对虚“无”中的一点“有”。但是 ,就是这一点“有” ,也充满着无限艰难 ,如求生存、求爱情、求名位的艰难。由此 。
关键词
唐君毅
人生哲学
生存
爱情
名位
哀乐相生
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职称材料
唐君毅论超越人生之哀乐相生
被引量：
2
2
作者
何仁富
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第1期35-41,共7页
唐君毅认为,人的生命不能只停留在现实的俗情世界,而必须超越到形上的价值世界以求恒定之真美善神圣。价值世界既是超验的,又与现实世界相关涉。人在超越到价值世界的过程中,会有“天才之路”和“圣贤之路”,充满艰难和痛苦。人生的真...
唐君毅认为,人的生命不能只停留在现实的俗情世界,而必须超越到形上的价值世界以求恒定之真美善神圣。价值世界既是超验的,又与现实世界相关涉。人在超越到价值世界的过程中,会有“天才之路”和“圣贤之路”,充满艰难和痛苦。人生的真正安身立命之处,只能在哀乐相生的情怀中。
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关键词
唐君毅
超越人生
圣贤之路
哀乐相生
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题名
论唐君毅哀乐相生的人生哲学
被引量：
2
1
作者
何仁富
机构
宜宾学院唐君毅研究室
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002年第5期49-54,共6页
基金
四川省教育厅高校文科重点科研项目〔川教 2 0 0 0 (12 )号〕
文摘
唐君毅认为 ,由于人的出生和死亡都是未经人自己同意的 ,所以人生是一绝对的孤独寂寞 ,是绝对虚“无”中的一点“有”。但是 ,就是这一点“有” ,也充满着无限艰难 ,如求生存、求爱情、求名位的艰难。由此 。
关键词
唐君毅
人生哲学
生存
爱情
名位
哀乐相生
Keywords
Tang Junyi
the pursuit of survival
the pursuit of love
the pursuit of fame and position
the coexistence of sadness and happiness
分类号
B261 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
唐君毅论超越人生之哀乐相生
被引量：
2
2
作者
何仁富
机构
宜宾学院唐君毅研究所
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第1期35-41,共7页
基金
"四川省哲学社会科学十五规划2003年度项目"
"四川省教育厅人文社会科学重点研究课题"(川教科SA03-160)
文摘
唐君毅认为,人的生命不能只停留在现实的俗情世界,而必须超越到形上的价值世界以求恒定之真美善神圣。价值世界既是超验的,又与现实世界相关涉。人在超越到价值世界的过程中,会有“天才之路”和“圣贤之路”,充满艰难和痛苦。人生的真正安身立命之处,只能在哀乐相生的情怀中。
关键词
唐君毅
超越人生
圣贤之路
哀乐相生
Keywords
Tang Junyi
transcendence
the way toward a genius
the way toward a saint, life between sadness and happiness
分类号
B261 [哲学宗教—中国哲学]
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论唐君毅哀乐相生的人生哲学
何仁富
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2002
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2
唐君毅论超越人生之哀乐相生
何仁富
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006
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