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题名《武成》、《世俘》述评
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作者
何幼琦
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出处
《江汉论坛》
1983年第2期76-79,共4页
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文摘
《汉书、律历志》所转载的《世经》,在用《三统历》解说《春秋》之前,先用它解说三代;在论述周武王克商的年代时,曾经引用了《周书·武成篇》的两段文字。《世经》的作者是刘歆,他曾主管过整理中秘图书的工作,所以这两段文字,向来被认为久已亡佚的《尚书·武成》的再现。《逸周书·世俘篇》关于西周开国的记事中,有两段文字,除了个别日辰以外。
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关键词
武成
周武王克商
既死霸
文字
逸周书
律历志
庚申
汉书
公元前
刘歆
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分类号
C55
[社会学]
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题名中国最古的歌舞剧——西周的颂乐
被引量：1
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作者
刘季高
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出处
《江淮论坛》
1963年第1期45-49,共5页
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文摘
《周颂》在《诗》的时序上,是最古的。在篇数比重里,是最少的。在外形上,篇幅是短小的,语句是古拙的。在功用上,是为周王朝封建统治者——祭祖祭神或招待诸侯的仪式——服务的。但这并不等于说:我们不需要研究了。殷墟的甲骨碎片全是些卜辞,其本来的功用,也是为殷商的奴隶主服务的。但为了有助于人们对殷商的奴隶社会有比较切实的了解,近五十年来,不知花费了多少人的时间和心血,进行了多方面的研讨,并且取得了显著成绩。那么《周颂》就不能有助于我们对西周初期封建社会某些方面的了解吗?肯定说是能够的。列宁说:“凡是人类社会所创造的一切,他(指马克思——引者注)都用批判的态度加以审查,任何一点也没有忽略过去。”这教导我们。
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关键词
封建社会
五十年
奴隶社会
封建统治者
周王朝
孔子
奴隶主
进步意义
原始部落
周武王克商
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分类号
C55
[社会学]
D61
[政治法律—中外政治制度]
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