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《周易》和易学的历史考察——献给对《周易》有兴趣的人被引量：1: 1; 作者刘宝才《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第2期73-81,共9页; 《周易》是一座神秘的殿堂。一直到20世纪的现代都还放着神秘的幽光。 60年前,郭沫若如是说;60年后的今天,人们仍有同样的感觉。这不能说明郭沫若为代表的前辈史学家给神秘的《周易》曝光的工作没有成效,只能说明现在还需要继续他们的... 展开更多; 关键词周易略例历史考察易经汉代易学郭沫若文化背景历史唯物论哲学体系理论思维发展过程; 在线阅读下载PDF 职称材料

论《周易》中蕴涵的古代早期形象理论: 2; 作者罗立乾《武汉大学学报（人文科学版）》 1981年第1期82-90,共9页; 现存《周易》有两大部分:一部分是六十四卦的卦辞(包括卦画、卦名)和三百八十四爻的爻辞,称为《易经》;另一部分是《易经》的最古注解,共十篇,统称为《易传》(旧称《十翼》)。这两大部分的著作时间和内容的性质都不相同:《易经》是西周... 展开更多; 关键词六十四卦孔颖达周易略例易传战国时期言不尽意辩证法思想阴阳二气王弼我国古代; 在线阅读下载PDF 职称材料

论王弼易学与《易传》的关系被引量：4: 3; 作者田永胜《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1999年第3期22-27,共6页; 关键词《易传》《系辞》《易经》《象辞》易学史解经方法象数周易略例王弼解释方法; 在线阅读下载PDF 职称材料

兴象发挥——盛唐文评管窥之二被引量：3: 4; 作者林继中《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1992年第3期28-32,共5页; 本文无心停留在对某一古人提出的某一概念原意的追究,而有意让它回到创作与批评的实践中去,充实其内涵,庶几于新诗论之建构有一瓦一石之助焉。先民很注意言、意、象之间的关系。《周易·系辞》说:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容... 展开更多; 关键词兴象中国文艺周易略例神韵说诗论河岳英灵集田园山水诗司空图尽意同流; 在线阅读下载PDF 职称材料

玄学本体论与《文心雕龙》被引量：1: 5; 作者陈顺智《武汉大学学报（人文科学版）》 1990年第5期92-98,共7页; 【正】玄学为六朝时期影响最大的文化思潮,刘勰也屡屡论及玄学,并对其著作予以极高的评价:“详观兰石之才性,仲宣之去伐,叔夜之辨声,太初之本玄,辅嗣之两例,平叔之二论,并师心独见,锋颖精密,盖人论之英也”。那么,《文心雕龙》是否受... 展开更多; 关键词玄学本体论玄学思想圣人王弼宇宙本体文化思潮理论结构立象尽意周易略例奥卡姆; 在线阅读下载PDF 职称材料

王弼哲学世界观的基本问题: 6; 作者 A.A.彼得洛夫顧桂箐《文史哲》 1957年第9期6-14,共9页; 一、王弼是道家的代表者王弼哲学的發展可分二期,这是有極明確的材料可以檢証的。他傾心于道家在哲学問题上的深刻的提法,以及那种不为正宗思想傳統所拘的哲学思維的解放;他的哲学便是由道家学說出發,進而大体上確立他自已的世界观。; 关键词王弼哲学早期道家老子注道家哲学周易略例哲学家世界哲学道德客观唯心主义哲学世界观; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《周易》和易学的历史考察——献给对《周易》有兴趣的人被引量：1: 1; 作者刘宝才; 出处《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第2期73-81,共9页; 文摘《周易》是一座神秘的殿堂。一直到20世纪的现代都还放着神秘的幽光。 60年前,郭沫若如是说;60年后的今天,人们仍有同样的感觉。这不能说明郭沫若为代表的前辈史学家给神秘的《周易》曝光的工作没有成效,只能说明现在还需要继续他们的工作。本文试图通过对《易经》产生的文化背景和易学发展史的考察,说明《易经》是一份历史资料,易学有一个历史发展过程。我们今天研究《周易》,只有坚持以历史唯物论为指导,才能保持当代应有的科学水准,避免学术上的倒退和不良社会影响。; 关键词周易略例历史考察易经汉代易学郭沫若文化背景历史唯物论哲学体系理论思维发展过程; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论《周易》中蕴涵的古代早期形象理论: 2; 作者罗立乾; 出处《武汉大学学报（人文科学版）》 1981年第1期82-90,共9页; 文摘现存《周易》有两大部分:一部分是六十四卦的卦辞(包括卦画、卦名)和三百八十四爻的爻辞,称为《易经》;另一部分是《易经》的最古注解,共十篇,统称为《易传》(旧称《十翼》)。这两大部分的著作时间和内容的性质都不相同:《易经》是西周初期的占筮书,但六十四卦及某些爻辞含有朴素的辩证法思想;《易传》是西周到战国时期的学者借解释、论述《易经》来发挥他们对宇宙、人生等问题看法的言论汇编。它们的内容的性质虽然这样,但《易经》卦画的“象”和爻辞的“象”,确实是一种借物象作形象性譬喻的表现方法,《易传》中关于《易》“象”的某些论述。; 关键词六十四卦孔颖达周易略例易传战国时期言不尽意辩证法思想阴阳二气王弼我国古代; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论王弼易学与《易传》的关系被引量：4: 3; 作者田永胜; 机构北京大学哲学系; 出处《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1999年第3期22-27,共6页; 关键词《易传》《系辞》《易经》《象辞》易学史解经方法象数周易略例王弼解释方法; 分类号 B221 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名兴象发挥——盛唐文评管窥之二被引量：3: 4; 作者林继中; 机构漳州师范学院; 出处《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1992年第3期28-32,共5页; 文摘本文无心停留在对某一古人提出的某一概念原意的追究,而有意让它回到创作与批评的实践中去,充实其内涵,庶几于新诗论之建构有一瓦一石之助焉。先民很注意言、意、象之间的关系。《周易·系辞》说:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,故谓之象。”王弼《周易略例·明象》又发挥道:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。”古人已很明了象是言、意之间的桥梁。哲学之象与文学之象于是乎同源。不但此也,众所周知,后代玄学与禅宗的方法论又不断地影响着中国文艺的发展,二象于是又似乎同流。因此,古人言二象之同者多,之异者少。神韵说之流弊与兴象说之可取处,便在对“象”字的理解上。; 关键词兴象中国文艺周易略例神韵说诗论河岳英灵集田园山水诗司空图尽意同流; 分类号 I0 [文学—文学理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名玄学本体论与《文心雕龙》被引量：1: 5; 作者陈顺智; 出处《武汉大学学报（人文科学版）》 1990年第5期92-98,共7页; 文摘【正】玄学为六朝时期影响最大的文化思潮,刘勰也屡屡论及玄学,并对其著作予以极高的评价:“详观兰石之才性,仲宣之去伐,叔夜之辨声,太初之本玄,辅嗣之两例,平叔之二论,并师心独见,锋颖精密,盖人论之英也”。那么,《文心雕龙》是否受到玄学的影响呢?本文不揣浅陋,将从玄学本体论的角度对此作些探讨,以求教于大方之家。一、汉儒论宇宙自然主要谈构成,至王弼始用“得意忘言”这把“奥卡姆的剃刀”; 关键词玄学本体论玄学思想圣人王弼宇宙本体文化思潮理论结构立象尽意周易略例奥卡姆; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名王弼哲学世界观的基本问题: 6; 作者 A.A.彼得洛夫顧桂箐; 出处《文史哲》 1957年第9期6-14,共9页; 文摘一、王弼是道家的代表者王弼哲学的發展可分二期,这是有極明確的材料可以檢証的。他傾心于道家在哲学問题上的深刻的提法,以及那种不为正宗思想傳統所拘的哲学思維的解放;他的哲学便是由道家学說出發,進而大体上確立他自已的世界观。; 关键词王弼哲学早期道家老子注道家哲学周易略例哲学家世界哲学道德客观唯心主义哲学世界观; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	《周易》和易学的历史考察——献给对《周易》有兴趣的人	刘宝才	《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1990	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	论《周易》中蕴涵的古代早期形象理论	罗立乾	《武汉大学学报（人文科学版）》	1981	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	论王弼易学与《易传》的关系	田永胜	《人文杂志》 CSSCI 北大核心	1999	4	在线阅读下载PDF 职称材料
4	兴象发挥——盛唐文评管窥之二	林继中	《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心	1992	3	在线阅读下载PDF 职称材料
5	玄学本体论与《文心雕龙》	陈顺智	《武汉大学学报（人文科学版）》	1990	1	在线阅读下载PDF 职称材料
6	王弼哲学世界观的基本问题	A.A.彼得洛夫顧桂箐	《文史哲》	1957	0	在线阅读下载PDF 职称材料