论吴月娘——《金瓶梅》人物论之一

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作者 沈伯俊 《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第1期110-115,共6页

《金瓶梅》确实是一部奇书.它将深刻的揭露与拙劣的说效拼合在一起,让强烈的铜臭助与波腻的脂粉气彼此混杂.它不仅表现了明代中后期社会生活的复杂性,而且表现了作者本身创作思想的复杂性.它提供给我们的,除了西门庆这个艺术典型之外,... 《金瓶梅》确实是一部奇书.它将深刻的揭露与拙劣的说效拼合在一起,让强烈的铜臭助与波腻的脂粉气彼此混杂.它不仅表现了明代中后期社会生活的复杂性,而且表现了作者本身创作思想的复杂性.它提供给我们的,除了西门庆这个艺术典型之外,还有整整一批栩栩如生的妇女形象.其中,吴月娘乃是迄今很少被人注意而实则很值得研究的一个. 展开更多

关键词 吴月娘 西门庆 潘金莲 李瓶儿 妇女形象 性格特征 复杂性 王夫人 兰陵笑笑生 作者

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《金瓶梅》人物名的文化蕴涵 被引量：3

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作者 沈晓静 《学海》 1999年第3期118-121,共4页

人物的名号直接反映了一个时期的文化特征，每一个人名都可以看作是特定历史时期的象征，“小说是人类文化的‘衍生物’被誉为‘人学’”，其描写的人物虽然经过典型化的艺术加工，但仍然切实地反映现实生活的内容。作者为小说人物选姓... 人物的名号直接反映了一个时期的文化特征，每一个人名都可以看作是特定历史时期的象征，“小说是人类文化的‘衍生物’被誉为‘人学’”，其描写的人物虽然经过典型化的艺术加工，但仍然切实地反映现实生活的内容。作者为小说人物选姓命名时总要虑及人物所生活时代的政治... 展开更多

关键词 《金瓶梅》 文化蕴涵 西门庆 潘金莲 吴月娘 人物命名 姓名文化 道德观 文化特征 社会生活

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古代女子秋千活动述略 被引量：2

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作者 孙宏茹 《体育文化导刊》 1998年第6期55-55,共1页

秋千，在古代本是北方民族的狩猎、采集等生产劳动之外的一种嬉戏活动。“北方山戎之戏，以习轻轿者。”（《古今艺术图》）春秋时期传入中原，而且延续了两千多年，经久不衰。汉武帝时，秋千在宫廷得到发展。唐代人高天际在《汉武帝后... 秋千，在古代本是北方民族的狩猎、采集等生产劳动之外的一种嬉戏活动。“北方山戎之戏，以习轻轿者。”（《古今艺术图》）春秋时期传入中原，而且延续了两千多年，经久不衰。汉武帝时，秋千在宫廷得到发展。唐代人高天际在《汉武帝后庭秋千赋·序》中载“秋千者，千秋也... 展开更多

关键词 古代女子 体育活动 秋千 李清照 《金瓶梅》 西门庆 青年女子 吴月娘 《拍案惊奇》 北方民族

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《金瓶梅》里的饮茶风俗 被引量：2

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作者 陈诏 《农业考古》 1996年第2期79-81,共3页

《金瓶梅》里的饮茶风俗《解放日报》社陈诏《金瓶梅》是一部反映明代后期社会百态的长篇小说，其中有关饮食生活部分，其繁丰和细腻程度，足堪与《红楼梦》媲美。略有差别的是，《红楼梦》里的贾府是世代簪缨的诗礼之家，他们无论饮茶... 《金瓶梅》里的饮茶风俗《解放日报》社陈诏《金瓶梅》是一部反映明代后期社会百态的长篇小说，其中有关饮食生活部分，其繁丰和细腻程度，足堪与《红楼梦》媲美。略有差别的是，《红楼梦》里的贾府是世代簪缨的诗礼之家，他们无论饮茶、饮酒，豪华、讲究而且高雅，不失大... 展开更多

关键词 《金瓶梅》 西门庆 六安茶 《红楼梦》 芝麻 点茶 饮茶风俗 吴月娘 《解放日报》 瓜仁

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说得天花乱坠——《金瓶梅》话本内证续

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作者 傅憎享 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1994年第6期131-136,共6页

一 纵观中国小说史,小说出现也晚,其先不是“独处则诵”供阅读的小说,而倒是说话人“有众则讲”的说话。受说话形式的制约,说话人站在书场的书案之前,无法隐去,且也无须隐去。他们没有退路,反而时时直接介入。说话人并不回避,公然亮相,... 一 纵观中国小说史,小说出现也晚,其先不是“独处则诵”供阅读的小说,而倒是说话人“有众则讲”的说话。受说话形式的制约,说话人站在书场的书案之前,无法隐去,且也无须隐去。他们没有退路,反而时时直接介入。说话人并不回避,公然亮相,并申明;这是在讲故事。显露着的诚实,缩短了授者与受者本来就有的(只能缩短而不能消灭的)距离。这导因于说话是祖始于讲故事(民间称为讲“瞎话”)。 展开更多

关键词 说话人 《金瓶梅》 崇祯本 《红楼梦》 西门庆 《金瓶梅词话》 接受者 讲故事 曹雪芹 吴月娘

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“小龙”辨

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作者 吴继光 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1997年第1期22-22+21,21,共2页

“小龙”辨□吴继光在十二生肖中，“老鼠”和“蛇”恐怕是人们在心理上最反感的两种动物，不过反映到语言中，对蛇的反感尤为明显，因为现在很多地区都把属蛇说成属“小龙”，硬是回避这个蛇字。“小龙”还可以儿化，说成“小龙儿”。... “小龙”辨□吴继光在十二生肖中，“老鼠”和“蛇”恐怕是人们在心理上最反感的两种动物，不过反映到语言中，对蛇的反感尤为明显，因为现在很多地区都把属蛇说成属“小龙”，硬是回避这个蛇字。“小龙”还可以儿化，说成“小龙儿”。既然用“小龙（儿）”来指蛇，为了相... 展开更多

关键词 十二生肖 《金瓶梅》 《汇释》 吴月娘 《现代汉语词典》 “蛇” 《金瓶梅词话》 华中师范大学 崇祯本 词话本

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茶诗话(续)

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作者 侯军 《农业考古》 1997年第4期229-231,共3页

茶诗话（续）《深圳商报》侯军雪水茶时进陵冬，天降瑞雪，我们的“茶诗话”也该聊聊冬令茶事了。细心的读者可能已经发现，在前两篇谈论《金瓶梅》与《红楼梦》的茶诗话中，我有意绕开了两段重要的茶事情节：一是《金瓶梅》第二十回的... 茶诗话（续）《深圳商报》侯军雪水茶时进陵冬，天降瑞雪，我们的“茶诗话”也该聊聊冬令茶事了。细心的读者可能已经发现，在前两篇谈论《金瓶梅》与《红楼梦》的茶诗话中，我有意绕开了两段重要的茶事情节：一是《金瓶梅》第二十回的“吴月娘扫雪烹茶”，二是《红楼梦》... 展开更多

关键词 《金瓶梅》 《红楼梦》 茶诗 毛泽东 吴月娘 周作人 妙玉 郁达夫 新文学运动 贾宝玉

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《金瓶梅》人物语言中的称谓语 被引量：3

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作者 曹炜 《高校教育管理》 1997年第2期46-49,共4页

关键词 《金瓶梅》 西门庆 称谓语 潘金莲 人物语言 吴月娘 孟玉楼 张竹坡 孙雪娥 人际交往

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《金瓶梅》写人叙事浅论 被引量：1

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作者 邓韶玉 杨尊白 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 1989年第6期42-46,共5页

《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》号称四大奇书。四大奇书中晚出的《金瓶梅》因其在题材内容、人物塑造,艺术表现等方面的新颖独创和语言方面的高度成就而独树一帜。鲁迅先生赞誉此书“同时说部,无以上之”(《中国小说史略》)。从历... 《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》号称四大奇书。四大奇书中晚出的《金瓶梅》因其在题材内容、人物塑造,艺术表现等方面的新颖独创和语言方面的高度成就而独树一帜。鲁迅先生赞誉此书“同时说部,无以上之”(《中国小说史略》)。从历史的眼光看,《金瓶梅》一书取得了多方面的成就(当然也存在着众所周知的缺陷),其中比较突出的一个方面是写人叙事细腻致密,生动传神,成就甚高。前人因其叙事能做到“情景逼真”“情事如画”,写人能做到“口吻极肖”“传神”“活现”,而赞其写人叙事皆能“妙得其情”,说作者“真炉锤造物之手”(上述几则引文皆见于《新刻绣像金瓶梅》一书之评点)。 展开更多

关键词 西门庆 潘金莲 《金瓶梅》 官哥 写人 叙事 李氏 四大奇书 吴月娘 逻辑机制

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《金瓶梅》——由神到人的回归

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作者 杨爱群 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1995年第6期138-143,共6页

纵观人类文化史,小说及其他文学样式,都经历了由写神到写人、再由写超人到写凡人的漫长过程。中国的小说经历了同样的演化过程,从神话传说始,自汉魏六朝的志怪、唐传奇、宋话本以降,至《三国》、《水浒》、《西游》,所写多为非凡的人。... 纵观人类文化史,小说及其他文学样式,都经历了由写神到写人、再由写超人到写凡人的漫长过程。中国的小说经历了同样的演化过程,从神话传说始,自汉魏六朝的志怪、唐传奇、宋话本以降,至《三国》、《水浒》、《西游》,所写多为非凡的人。《三国》、《水浒》虽与《西游》不同,但其人物仍未脱神化的色彩,他们的所作,不是常人皆所能为,仍然是非常的超人。如鲁迅先生所说“出现的大抵是‘半神’”,“其奇才异能为凡人所不及”。 展开更多

关键词 《金瓶梅》 西门庆 潘金莲 中国小说 孙雪娥 人的本质 吴月娘 孟玉楼 家庭小说 《水浒》

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《金瓶梅》：文化裂变孕育的畸形儿 被引量：1

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作者 王平 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第1期48-55,共8页

《金瓶梅》：文化裂变孕育的畸形儿王平十六世纪的明代中叶是文化发生分化与裂变的时期，在两千多年的封建文化体系中，开始外化出某些新的文化因素．这些新的文化因素与旧有的文化体系发生了矛盾和冲突。对旧有的文化体系给予了一定的... 《金瓶梅》：文化裂变孕育的畸形儿王平十六世纪的明代中叶是文化发生分化与裂变的时期，在两千多年的封建文化体系中，开始外化出某些新的文化因素．这些新的文化因素与旧有的文化体系发生了矛盾和冲突。对旧有的文化体系给予了一定的冲击。但是，一方面由于旧有文化体系... 展开更多

关键词 西门庆 《金瓶梅》 潘金莲 文化裂变 文化因素 吴月娘 畸形性格 陈经济 个性解放 社会思潮

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人欲的正视和人生的困惑——《金瓶梅》的价值取向论析 被引量：1

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作者 宋克夫 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第5期9-15,共7页

《金瓶梅》产生的明代中叶,随着商品经济的发展,人们的价值观念发生了深刻的变革。作为时代风尚的体现,对金钱财富的追求,繁华生活的享受和人情色欲的放纵构成了人们的人生价值取向。《金瓶悔》的作者一方面客观地表现了这些新的价值取... 《金瓶梅》产生的明代中叶,随着商品经济的发展,人们的价值观念发生了深刻的变革。作为时代风尚的体现,对金钱财富的追求,繁华生活的享受和人情色欲的放纵构成了人们的人生价值取向。《金瓶悔》的作者一方面客观地表现了这些新的价值取向对传统价值体系的冲击,同时又希望以伦理意识、宗教意识和生命意识匡正世风,而最终陷于矛盾与困惑的境地。 展开更多

关键词 西门庆 《金瓶梅》 生的困惑 论析 价值取向 吴月娘 孟玉楼 情色 享乐意识 生命意识

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论《金瓶梅》的语言艺术 被引量：1

13

作者 周中明 《文史哲》 1987年第5期55-58,36,共5页

《金瓶梅》的语言向以“语句新奇,脍炙人口”著称于世。其所以如此者,最主要的原因就在于它能“将活人的唇舌作为源泉”,大量采用群众口头语言中富有生命力的成分,使语言作到高度口语化。例如: (1)老娘如今也贼了些。(第72回) (2)你虼... 《金瓶梅》的语言向以“语句新奇,脍炙人口”著称于世。其所以如此者,最主要的原因就在于它能“将活人的唇舌作为源泉”,大量采用群众口头语言中富有生命力的成分,使语言作到高度口语化。例如: (1)老娘如今也贼了些。(第72回) (2)你虼蚤脸儿,好大面皮。(第52回) (3)他不骂的他,嫌腥。(第75回) 例(1)本是潘金莲在西门庆面前自称她如今变得聪明了,不会再上别人的当。但此处不用“聪明”,而用一口语“贼”字,颇为新鲜活泼。例(2)是应伯爵对李桂姐说,西门庆是看在他的面子上,才替她到县中说情的,李桂姐听后对应伯爵的嘲笑和奚落。这里不说“面子小”,而用口语“虼蚤脸儿”加以比喻,形象极为生动。例(3)是春梅请申二姐为她唱曲。 展开更多

关键词 西门庆 语言艺术 潘金莲 应伯爵 宋惠莲 吴月娘 口头语言 口语化 人物形象 生命力

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丁八

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作者 卞继卜 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1991年第2期147-147,共1页

“只好樊家百家奴儿接他,一向董金几与他丁八了。”“丁八”连书中人物吴月娘也不明其义,因是“妓谈”的隐语,难于为外人理会。注家迄无确解。梅节校本所附《词典》释为“分的拆字”举金铺开单、中医处方,分字写若丁八。分,在旧小说习... “只好樊家百家奴儿接他,一向董金几与他丁八了。”“丁八”连书中人物吴月娘也不明其义,因是“妓谈”的隐语,难于为外人理会。注家迄无确解。梅节校本所附《词典》释为“分的拆字”举金铺开单、中医处方,分字写若丁八。分,在旧小说习惯拆为八刀,而不拆为丁八。如联语:“冻雨洒窗:东两点、西三点;切瓜分客:上七刀、下八刀”。从《词话》的用例上看,不是分手“因把猫儿的虎口内烧了两醮,和他丁八着好一向了”(31)“丁八”到“烧香疤”,可见不是分离。然而也不是魏子云先生所释的“‘丁八’以字形喻男女相合也。” 展开更多

关键词 中医处方 吴月娘 用例 注家 联语 隐语 小说 词话 校本 词典

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拉刺不是拖拉

15

作者 卞继卜 《社会科学辑刊》 1988年第4期129-129,共1页

《金瓶梅词话》20回吴月娘说:“我开口,又说我多管;不言语,我又憋的慌。一个人也拉剌将来了,那房子卖吊了就是了。”魏子云先生的《金瓶梅词话注释》把本该上属与本该下属的的“我又憋的慌,一个人也拉剌将将来了”误断在一起;因误断遂... 《金瓶梅词话》20回吴月娘说:“我开口,又说我多管;不言语,我又憋的慌。一个人也拉剌将来了,那房子卖吊了就是了。”魏子云先生的《金瓶梅词话注释》把本该上属与本该下属的的“我又憋的慌,一个人也拉剌将将来了”误断在一起;因误断遂生误解:吴月娘因憋闷“不得已只好拖拉着脚出来。”原文文义清楚,李瓶儿都“拉剌”将来了,人来房空,应该卖掉。“拉剌”不是吴月娘步态之“拖拉”,而是轻蔑李瓶儿来路不正。“拉剌”虽非骂语,迹近于骂语。“拉刺”多指拉屎撒尿,26回“到明日,盖个庙儿,立起个旗竿来,就是个谎神爷。你谎干净?顺屁股喇喇!”此语也不是如魏先生所释“意为拉屎不揩屁股,干净不了。”而是指谎言之多,淋漓不断地顺屁股流淌,而且谎言是不洁的。 展开更多

关键词 金瓶梅词话 吴月娘 李瓶儿 骂语 注释 屁股 谎言 言语 步态 开口

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《金瓶梅》的主题和思想价值

16

作者 于承武 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 1986年第3期80-86,共7页

《金瓶梅》是封建社会政治腐败、黑暗这一特定历史情况下社会风情的画卷。它所揭示的社会现象是多方面的、复杂的,所展示的思想内容也是丰富的。《万历野获编》认为《金瓶梅》“指斥时事,如蔡京父子则指分宜,林灵素则指陶仲文,朱勔则指... 《金瓶梅》是封建社会政治腐败、黑暗这一特定历史情况下社会风情的画卷。它所揭示的社会现象是多方面的、复杂的,所展示的思想内容也是丰富的。《万历野获编》认为《金瓶梅》“指斥时事,如蔡京父子则指分宜,林灵素则指陶仲文,朱勔则指陆炳,其他各有所属。”近人更详加考索,指出《金瓶梅》中提到的历史事实如“太仆寺马价银”、“书帕”、皇庄等和明代嘉靖朝的诸多史实是相同的,肯定《金瓶梅》所揭示的是明末嘉靖朝严嵩父子当政时的社会政治风情。也有人认为是指万历中期的政治的(吴晗)。虽然有分歧,但都肯定《金瓶梅》所描写的社会生活现象是有现实根据的。 展开更多

关键词 西门庆 封建社会 金瓶梅词话 吴月娘 嘉靖朝 明代 现实根据 资本主义 蔡京 社会政治

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论潘金莲

17

作者 姜超 《学术界》 1988年第3期79-83,共5页

1 《金瓶梅词话》写了中国文学史上三个著名的淫妇。其中金字号人物就是潘金莲。潘金莲是裁缝的女儿。裁缝死后九岁时就被卖给王招宣府学弹习唱。王招宣死后又卖给家资百万的张大户做丫头。张大户乘机收用了,本想收房,但主家婆不容,于... 1 《金瓶梅词话》写了中国文学史上三个著名的淫妇。其中金字号人物就是潘金莲。潘金莲是裁缝的女儿。裁缝死后九岁时就被卖给王招宣府学弹习唱。王招宣死后又卖给家资百万的张大户做丫头。张大户乘机收用了,本想收房,但主家婆不容,于是便送给武大郎为妻。名义上是嫁给武大,实际上是张大户的外室。俊俏风流的潘金莲不甘寂寞,爱上了好汉武松,遭拒后由于一个偶然的机会,在王婆的策画下嫁给西门庆作妾。西门庆死后与女婿陈经济通奸,被吴月娘逐出家门。最后被武松所杀,亡年三十二岁。 展开更多

关键词 潘金莲 西门庆 中国文学史 金瓶梅词话 自我价值 吴月娘 人性尊严 武松 潜意识 放纵欲望

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潘金莲语言的交际特征和个性特征

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作者 曹炜 蔡永良 《高校教育管理》 1994年第3期110-114,共5页

关键词 潘金莲 西门庆 语言的交际 吴月娘 《金瓶梅》 个性特征 张竹坡 个性化语言 交际特征 特征和

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开掘丰富多彩的人物性格世界——评孔繁华《金瓶梅的女性世界》

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作者 巍崇新 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1994年第2期157-158,共2页

“文学是人学”,这一命题无论对于文学创作还是对于文学研究都是至理名言。就以写人为中心的中国古典小说的研究来说,把握小说人物塑造的功能,研究人物形象的性格特征尤显重要,因此,每研究一部古典小说名著,对其人物的论析一向成为研究... “文学是人学”,这一命题无论对于文学创作还是对于文学研究都是至理名言。就以写人为中心的中国古典小说的研究来说,把握小说人物塑造的功能,研究人物形象的性格特征尤显重要,因此,每研究一部古典小说名著,对其人物的论析一向成为研究的“热点”。《金瓶梅》的研究亦如是。近年来随着“《金瓶梅》热”的兴起,出现了不少介绍评析《金瓶梅》人物的专著,然而,随着研究的深入,研究界已不再满足于对《金瓶梅》人物的简单评价与表层分析。 展开更多

关键词 《金瓶梅》人物 人物性格 女性世界 韩爱姐 潘金莲形象 中国古典小说 人物塑造 吴月娘 西门庆 人物形象

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试论《金瓶梅》的“德”与“色”

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作者 李建中 《中国文学研究》 1992年第1期69-75,共7页

1、“无非明人伦戒淫奔” 明万历刻本《金瓶梅词话》,卷首有欣欣子序,称“吾友笑笑生……著斯传,凡一百回,其中语句新奇,脍炙人口,无非明人伦,戒淫奔,分淑慝,化善恶,知盛衰消长之机,取报应轮回之事……”有学者以为“欣欣子”与“笑笑... 1、“无非明人伦戒淫奔” 明万历刻本《金瓶梅词话》,卷首有欣欣子序,称“吾友笑笑生……著斯传,凡一百回,其中语句新奇,脍炙人口,无非明人伦,戒淫奔,分淑慝,化善恶,知盛衰消长之机,取报应轮回之事……”有学者以为“欣欣子”与“笑笑生”这两个命名极其相类,故前者可能是《金瓶梅词话》作者的另一化名,若此论成立,则可视欣欣子序为作者自序。 “自序”也好,“他序” 也罢,古往今来,《金瓶梅》形形色色的序和跋。 展开更多

关键词 《金瓶梅》 西门庆 “德” “色” 戒色 吴月娘 明人伦 丈夫 崇德 张竹坡

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