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关于首倡君主立宪者之我见
被引量：
1
1
作者
侯宜杰
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1989年第5期50-53,共4页
长期以来,史学界流行着这样一种观点:早期维新派要求开设议院,实行“君民共治”,就是主张在中国实行君主立宪制度,以代替封建专制制度。对此,笔者不敢苟同。就笔者所见,1895年之前,在中国还没有一人提出过君主立宪的主张,早期维新派所...
长期以来,史学界流行着这样一种观点:早期维新派要求开设议院,实行“君民共治”,就是主张在中国实行君主立宪制度,以代替封建专制制度。对此,笔者不敢苟同。就笔者所见,1895年之前,在中国还没有一人提出过君主立宪的主张,早期维新派所说的“议院”并非什么君主立宪制度。谨申述理由如下。首先,没有提出制定宪法。近代意义上的君主立宪制度,是资产阶级与封建阶级妥协的产物。君主立宪者,资本主义国家的君主权力受到宪法限制之谓也。君主立宪,关键在“立宪”二字,“立宪”即制定宪法。资本主义国家的宪法产生于推翻封建统治、建立资产阶级民主制度的过程之中。为了取得政治上的民主自由。
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关键词
君
主立宪制
早期维新派
宪法限制
资产阶级
设议院
君民共治
资本主义国家
封建统
治
君
主权
近代意义
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职称材料
“命运牵着走”的近代化起步——中国近代“洋务”思潮之动向
2
作者
胡建
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第6期27-31,共5页
洋务运动从维护传统封建制度为目的的“自强”思潮发端 ,历经意欲取得实效的“求富”理路 ,最终发展为前瞻未来的“君民共治”取向。整个心路历程沿循着不以洋务派的主观目的而以客观历史规律———全球化的工业文明必然取代传统农业文...
洋务运动从维护传统封建制度为目的的“自强”思潮发端 ,历经意欲取得实效的“求富”理路 ,最终发展为前瞻未来的“君民共治”取向。整个心路历程沿循着不以洋务派的主观目的而以客观历史规律———全球化的工业文明必然取代传统农业文明———的路向运演。在这个意义上 ,洋务派不自觉地充当了“历史的工具”。唯其如此 ,尽管洋务运动最终因跟不上历史潮流而被淘汰出局 (中日甲午战争宣告了它的失败 ) ,但它所达到的近代性高度———经济上的“工商为本”与政治上的“君民共治”并没有随之过时。相反 ,它们被下一个近代化运动———“戊戌变法”所继承 ,成为后者的历史逻辑起点。
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关键词
西学中源
中体西用
混同万国
君民共治
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职称材料
世纪之交的文人心态———孙宝王宣思想剖析
被引量：
1
3
作者
王林
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1998年第4期41-44,共4页
１９世纪末２０世纪初，中国社会正急剧地发生着变化，这种变化在关心时事的知识分子身上表现得尤为明显。孙宝王宣在政治上主张君民共治；经济上主张农工商并重；文化上主张贯古今、化新旧、通中西。典型地反映出在世纪之交的巨变中。
关键词
文人心态
世纪之交
王宣
设议院
民
权
中西文化观
思想变化
君民共治
梁启超
农工商
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职称材料
题名
关于首倡君主立宪者之我见
被引量：
1
1
作者
侯宜杰
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1989年第5期50-53,共4页
文摘
长期以来,史学界流行着这样一种观点:早期维新派要求开设议院,实行“君民共治”,就是主张在中国实行君主立宪制度,以代替封建专制制度。对此,笔者不敢苟同。就笔者所见,1895年之前,在中国还没有一人提出过君主立宪的主张,早期维新派所说的“议院”并非什么君主立宪制度。谨申述理由如下。首先,没有提出制定宪法。近代意义上的君主立宪制度,是资产阶级与封建阶级妥协的产物。君主立宪者,资本主义国家的君主权力受到宪法限制之谓也。君主立宪,关键在“立宪”二字,“立宪”即制定宪法。资本主义国家的宪法产生于推翻封建统治、建立资产阶级民主制度的过程之中。为了取得政治上的民主自由。
关键词
君
主立宪制
早期维新派
宪法限制
资产阶级
设议院
君民共治
资本主义国家
封建统
治
君
主权
近代意义
分类号
C55 [社会学]
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题名
“命运牵着走”的近代化起步——中国近代“洋务”思潮之动向
2
作者
胡建
机构
浙江行政学院
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2003年第6期27-31,共5页
文摘
洋务运动从维护传统封建制度为目的的“自强”思潮发端 ,历经意欲取得实效的“求富”理路 ,最终发展为前瞻未来的“君民共治”取向。整个心路历程沿循着不以洋务派的主观目的而以客观历史规律———全球化的工业文明必然取代传统农业文明———的路向运演。在这个意义上 ,洋务派不自觉地充当了“历史的工具”。唯其如此 ,尽管洋务运动最终因跟不上历史潮流而被淘汰出局 (中日甲午战争宣告了它的失败 ) ,但它所达到的近代性高度———经济上的“工商为本”与政治上的“君民共治”并没有随之过时。相反 ,它们被下一个近代化运动———“戊戌变法”所继承 ,成为后者的历史逻辑起点。
关键词
西学中源
中体西用
混同万国
君民共治
分类号
K256.1 [历史地理—中国史]
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题名
世纪之交的文人心态———孙宝王宣思想剖析
被引量：
1
3
作者
王林
出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1998年第4期41-44,共4页
文摘
１９世纪末２０世纪初，中国社会正急剧地发生着变化，这种变化在关心时事的知识分子身上表现得尤为明显。孙宝王宣在政治上主张君民共治；经济上主张农工商并重；文化上主张贯古今、化新旧、通中西。典型地反映出在世纪之交的巨变中。
关键词
文人心态
世纪之交
王宣
设议院
民
权
中西文化观
思想变化
君民共治
梁启超
农工商
分类号
C91-06 [经济管理]
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题名
作者
出处
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1
关于首倡君主立宪者之我见
侯宜杰
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1989
1
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职称材料
2
“命运牵着走”的近代化起步——中国近代“洋务”思潮之动向
胡建
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2003
0
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职称材料
3
世纪之交的文人心态———孙宝王宣思想剖析
王林
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1998
1
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