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孔子的“君子”人格论
被引量：
21
1
作者
梁国典
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第5期5-11,共7页
孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。君子一直是人们区分人的道德品行好坏的标准,君子是人们追求达到的理想人格目标,小人是人们所鄙弃的无德行者。君子人格的内涵、特征或者标准,大致说来,应该有10种:仁、义、礼、智...
孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。君子一直是人们区分人的道德品行好坏的标准,君子是人们追求达到的理想人格目标,小人是人们所鄙弃的无德行者。君子人格的内涵、特征或者标准,大致说来,应该有10种:仁、义、礼、智、忠信、勇、中庸、和而不同、文质彬彬与自强不息。孔子及先秦儒家汲汲于"君子小人"之辨,目的在于扬善抑恶,塑造仁德的理想人格。
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关键词
孔子
先秦儒家
君子
人格
“
君子
小人
”
之辨
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职称材料
靖康之难的成因是什么?——从南渡时人的认识说起
被引量：
2
2
作者
冯志弘
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第4期94-105,共12页
宋室南渡,时人并未归咎于士大夫沉溺山水。他们认为,靖康之难的因由,"内忧"远大于"外患",即朝廷腐败的"远因"远大于外族南进的"近因",并且认为,北宋乱事"本于君子小人之混淆,君子常不胜&q...
宋室南渡,时人并未归咎于士大夫沉溺山水。他们认为,靖康之难的因由,"内忧"远大于"外患",即朝廷腐败的"远因"远大于外族南进的"近因",并且认为,北宋乱事"本于君子小人之混淆,君子常不胜"。这都有别于宋亡以后把靖康之祸归咎于天子沉溺娱乐、政策失误的论调。
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关键词
靖康之难
宋室南渡
君子小人之辨
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题名
孔子的“君子”人格论
被引量：
21
1
作者
梁国典
机构
中国孔子基金会秘书处
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第5期5-11,共7页
文摘
孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。君子一直是人们区分人的道德品行好坏的标准,君子是人们追求达到的理想人格目标,小人是人们所鄙弃的无德行者。君子人格的内涵、特征或者标准,大致说来,应该有10种:仁、义、礼、智、忠信、勇、中庸、和而不同、文质彬彬与自强不息。孔子及先秦儒家汲汲于"君子小人"之辨,目的在于扬善抑恶,塑造仁德的理想人格。
关键词
孔子
先秦儒家
君子
人格
“
君子
小人
”
之辨
Keywords
Confucius
pre-Qin dynasty Confucianists
personality of man of honor
debate over man of honor and a base man
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
靖康之难的成因是什么?——从南渡时人的认识说起
被引量：
2
2
作者
冯志弘
机构
香港教育学院文学及文化学系
出处
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第4期94-105,共12页
文摘
宋室南渡,时人并未归咎于士大夫沉溺山水。他们认为,靖康之难的因由,"内忧"远大于"外患",即朝廷腐败的"远因"远大于外族南进的"近因",并且认为,北宋乱事"本于君子小人之混淆,君子常不胜"。这都有别于宋亡以后把靖康之祸归咎于天子沉溺娱乐、政策失误的论调。
关键词
靖康之难
宋室南渡
君子小人之辨
Keywords
the Jingkang Disaster
the Royal Song Family＇s moving to the south
the gentleman-petty man debate
分类号
K244 [历史地理—中国史]
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作者
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1
孔子的“君子”人格论
梁国典
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2008
21
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职称材料
2
靖康之难的成因是什么?——从南渡时人的认识说起
冯志弘
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015
2
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